Встреча и со-бытие
Встреча и со-бытие
Конечно, встречи бывают разные: глубокие и поверхностные, истинные и ложные, но все они, по словам митрополита Сурожского Антония, «начинаются с того, что человек, у которого есть сознание евангельское или просто острое, живое человеческое сознание, должен научиться видеть, что другой существует. И это бывает редко, очень редко»[35]. «Вот в свете Евангелия и думайте о каждой человеческой встрече именно как о встрече; не просто о том, что люди столкнулись да разошлись, прошли мимо – и не заметили, кто мимо прошел. Так в евангельской притче о милосердном самарянине проходили бесчувственный левит и безответственный священник. А мы должны, как самарянин, остановить свой взор на каждом, никого не пропустить незамеченным, и когда слушаем – слышать, а не просто воспринимать звуки слов. Если бы мы только умели встречаться!»[36]
Встреча в широком смысле – это вступление в совместное бытие, в общую жизнь. Подлинная встреча становится условием появления уникальной, живой общности двух людей, которую обозначают как со-бытие. Как писал профессор В. И. Слободчиков, «подлинная, бытийная общность предполагает, несмотря на препятствия и „непрозрачность“ Другого, выход за рамки самого себя и понимание (постижение) личности Другого, а также чувства ответственности и преданности, которые включают в себя и Я, и Ты, и Мы»[37]. Со-бытие и есть подлинная ситуация развития личности.
Бывает, что со-бытие открывается в короткой встрече, но память о ней может остаться на долгие годы как бесценный опыт, доказывающий, что есть жизнь без одиночества, существуют близкие человеческие отношения, и у меня они были, а значит, они возможны. Ведь многие люди отчаиваются дождаться встречи, перестают верить, что она может с ними когда-нибудь случиться, что это не сказка… Такая встреча может оказаться лишь мгновением в жизни, а может перерасти в дружбу, преданность, любовь.
Имея опыт со-бытия, пусть даже полученный не в повседневной своей жизни, а на психологической консультации, человек будет и дальше искать и находить людей, способных на такое общение. А пока не найдет, он может заниматься саморазвитием и любимыми делами. Во всяком случае, от одиночества мучиться он не станет. Зачем?
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Бисексуальность как «бытие» и «делание»
Бисексуальность как «бытие» и «делание» Теперь мы должны более подробно рассмотреть использование Винникоттом терминов «бытие» и «делание» для определения «женского» и «мужского» начал в человеческой природе. Здесь мы сталкиваемся с вопросами терминологии и
Глава XI НОЧНОЕ БЫТИЕ
Глава XI НОЧНОЕ БЫТИЕ Итак, всю нашу жизнь, больны мы или здоровы, живем ли в одиночестве или вдвоем, наше поведение в мире сна раскрывает историю нашего существования. Оно отражает каждый поворот хода событий, каждый кризис, каждое изменение. В сущности, как мы уже видели,
Глава 8. БЫТИЕ В МИРЕ
Глава 8. БЫТИЕ В МИРЕ В изучении бытия экзистенциальными терапевтами вторым по важности фактором является их заинтересованное отношение к человеку в этом мире. Эрвин Штраус (Erwin Straus) пишет, что "для того, чтобы понять человека, страдающего навязчивым влечением, прежде
5.1. Бытие и онто Ин-се
5.1. Бытие и онто Ин-се Особым свойством онто Ин-се является не только формализация и индивидуализация экзистенциального сущего[83], но и функция передачи существующему порядок Бытия.«Бытие»: первый и сущностный атрибут, создающий реальное как противоположность
Бытие преимущественнее обладания
Бытие преимущественнее обладания Важно не количество прочитанных книг, а число понятых.Не смотря на то, что все мировые религии учат человека избрать в качестве основного способа взаимодействия с миром бытие, есть не только люди, которые жаждут быть, большинство
Раздел VII. ДУХОВНОЕ БЫТИЕ ЛИЧНОСТИ
Раздел VII. ДУХОВНОЕ БЫТИЕ ЛИЧНОСТИ Основные темы и понятия раздела• Смысл жизни как психическая реальность.• Духовные способности.• Духовные состояния.• Духовность и душевность.• Личность и
Акт первый Первая встреча – последняя встреча?
Акт первый Первая встреча – последняя встреча? Дело в… шляпе! …Зорко одно лишь сердце. Самого главного глазами не увидишь. Нет, я не циник. Ну, если и циник, то только чуть-чуть и не сейчас. И противоречие названия этой главы и цитаты – это не выражение моего циничного
Бытие — это становление
Бытие — это становление Каждый из нас действует в рамках своего набора верований, большею частью неявных, но во многом влияющих на наш образ жизни и взаимоотношения с людьми. Я расскажу кое-что о моих убеждениях в этой области.Прежде всего, ничему действительно стоящему
III. БЫТИЕ-В-МИРЕ
III. БЫТИЕ-В-МИРЕ Другим важным и имеющим серьезные последствия вкладом экзистенциальных терапевтов является понимание человека-в-его-мире. По моему мнению, по своей значимости оно уступает только анализу бытия. Эрвин Страус пишет: "Чтобы понять компульсивность человека,
Действие и бытие
Действие и бытие Мужчина – это линейный ум, действие. У действия есть противоположность – бездействие. Для мужчины бездействие – это уничтожение сути, если только он не пребывает в бездействии, отдыхая или выбирая момент для действия. В такие моменты он чувствует в себе