Действие и бытие
Действие и бытие
Мужчина – это линейный ум, действие. У действия есть противоположность – бездействие. Для мужчины бездействие – это уничтожение сути, если только он не пребывает в бездействии, отдыхая или выбирая момент для действия. В такие моменты он чувствует в себе импульс действовать. Действие как процесс имеет два лица: созидание и разрушение.
Недеяние – это высшая форма действия. Когда мужчина овладел недеянием, его действия становятся абсолютно эффективными, совершаются вовремя и обладают качеством достаточности. Снаружи кажется, что такой мужчина ничего не делает, но всё у него получается само собой.
Женщина – это нелинейный ум, бытие. Бытие как процесс делится на Жизнь и Смерть. У женщины два лица – Смерть и Жизнь, причём жизнь она получает от мужчины. Поворачиваясь к мужчине лицом, женщина дарит ему жизнь; когда же она отворачивается от него, он умирает. Когда мужчина любит женщину и стремится к ней, он живёт. Когда он любит её и растворяется в своей любви, он умирает, перестает быть. Когда мужчина приближается к оргазму, его жизнь трепещет на острие иглы; когда он кончает, он на какое-то время перестаёт быть.
Сама женщина демонстрирует, что в ней есть Смерть, во время месячных. В это время кровь – Жизнь – уходит из неё, женщина прикасается к Смерти и обнаруживает её.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Бисексуальность как «бытие» и «делание»
Бисексуальность как «бытие» и «делание» Теперь мы должны более подробно рассмотреть использование Винникоттом терминов «бытие» и «делание» для определения «женского» и «мужского» начал в человеческой природе. Здесь мы сталкиваемся с вопросами терминологии и
Глава XI НОЧНОЕ БЫТИЕ
Глава XI НОЧНОЕ БЫТИЕ Итак, всю нашу жизнь, больны мы или здоровы, живем ли в одиночестве или вдвоем, наше поведение в мире сна раскрывает историю нашего существования. Оно отражает каждый поворот хода событий, каждый кризис, каждое изменение. В сущности, как мы уже видели,
Глава 8. БЫТИЕ В МИРЕ
Глава 8. БЫТИЕ В МИРЕ В изучении бытия экзистенциальными терапевтами вторым по важности фактором является их заинтересованное отношение к человеку в этом мире. Эрвин Штраус (Erwin Straus) пишет, что "для того, чтобы понять человека, страдающего навязчивым влечением, прежде
5.1. Бытие и онто Ин-се
5.1. Бытие и онто Ин-се Особым свойством онто Ин-се является не только формализация и индивидуализация экзистенциального сущего[83], но и функция передачи существующему порядок Бытия.«Бытие»: первый и сущностный атрибут, создающий реальное как противоположность
Бытие преимущественнее обладания
Бытие преимущественнее обладания Важно не количество прочитанных книг, а число понятых.Не смотря на то, что все мировые религии учат человека избрать в качестве основного способа взаимодействия с миром бытие, есть не только люди, которые жаждут быть, большинство
Бытие — это становление
Бытие — это становление Каждый из нас действует в рамках своего набора верований, большею частью неявных, но во многом влияющих на наш образ жизни и взаимоотношения с людьми. Я расскажу кое-что о моих убеждениях в этой области.Прежде всего, ничему действительно стоящему
III. БЫТИЕ-В-МИРЕ
III. БЫТИЕ-В-МИРЕ Другим важным и имеющим серьезные последствия вкладом экзистенциальных терапевтов является понимание человека-в-его-мире. По моему мнению, по своей значимости оно уступает только анализу бытия. Эрвин Страус пишет: "Чтобы понять компульсивность человека,
Встреча и со-бытие
Встреча и со-бытие Конечно, встречи бывают разные: глубокие и поверхностные, истинные и ложные, но все они, по словам митрополита Сурожского Антония, «начинаются с того, что человек, у которого есть сознание евангельское или просто острое, живое человеческое сознание,
Жикаренцев Владимир Васильевич
Просмотр ограничен
Смотрите доступные для ознакомления главы 👉