Предисловие
Предисловие
Написать эту работу меня вынудила агрессивная религиозная пропаганда новомодного языческого культа «Анастасия».
Собирались они у нас в Вятке давно. Человек 10–15.
Ну и сидели бы себе, читали свои книжки. Такие религиозные маргиналы были, есть и, к сожалению, будут всегда.
Но вдруг они вышли на улицы. Открыли свои магазинчики. Летом 2004 года практически подмяли под себя фестиваль авторской песни «Гринландия». Выдержки из их книг появляются в массовых областных газетах. Строят свои родовые имения.[1] На кировском государственном телеканале «Вятка» даже мелькнул фильм о местных анастасийцах.
У сибирское таежницы появились даже подражатели. Некая О.А. Гузь Анастасией называет себя, а В. Мегре лжецом. Ну, пусть их. Нехай сами разбираются кто есть кто.
И никому невдомек, что в 2001 году Международная научно-практическая конференция «Тоталитарные секты — угроза XXI века» отнесла культ «Анастасии» к деструктивным религиозным организациям. А на международной научно-практической конференции «Тоталитарные секты и демократическое государство», проходившей в г. Новосибирске в 9 — 11 ноября 2004 года это определение было подтверждено.
Кто-то скажет, что ничего страшного в них нет. Они пропагандируют любовь к людям, природе, защищают экологию.
Но так начинаются многие секты. Сначала тоже в них ничего страшного нет.
Как вы увидите из анализа книги «Анастасия. Звенящие кедры России», под словами Любовь, Гармония, Природа, кроются ложь, безграмотность, угроза жизни и здоровью людей. Должен быть какой-то адекватный ответ
Возможно, в некоторых местах я употребляю слишком резкие слова, которые кому-то покажутся обидными.
Но, как вы увидите, в некоторых местах Владимира Мегре (настоящая фамилия Пузаков), иначе как невеждой или обманщиком назвать нельзя.
При анализе книги я пользовался изданием 1998 года, г. Ростов-на-Дону, издательство «Проф-пресс». Все ссылки на текст в конце работы, кроме особо оговоренных случаев. Цитаты приведены с сохранением стиля. Так смешнее. А юмор — это одна из самых действенных форм для прочищения замусоренного различными «Анастасиями» мышления.
Ссылки на Новый и Ветхий заветы даны без обычных сокращений, а с полным названием книг. А то опять ведь, анастасийцы не так прочитают.
Хочу выразить свою огромную благодарность А.Л. Дворкину и о. А. Кураеву.
При подготовке к работе я пользовался вашей литературой.
Рекомендую всем, кто хочет больше узнать о сектах:
А.Л. Дворкин «Сектоведение» Издательство братства во имя св. князя Александра Невского, Нижний Новгород, 2002 г.
Рекомендую светским людям и, в том числе, анастасийцам, если они хотят больше узнать о православии:
о. Андрей Кураев. Церковь и молодежь: неизбежен ли конфликт? Сборник статей. Издательский Дом «Русский остров», Санкт-Петербург, 2004 г., а также его другие работы.
Также при работе я пользовался справочником Новосибирского информационно-консультационного центра по вопросам сектантства. Сайт Новосибирского Епархиального вестника www.nev.cis.ru.
По многим вопросам сект и лжеучений может помочь также сайт Информационно-консультационного Центра во имя св. Иринея, епископа Лионского www.iriney.vinchi.ru
Буду молиться, чтобы эта работа кому-нибудь помогла выйти из этой мягкой на вид, но жесткой внутри деструктивной секты.
Большущее спасибо за поддержку и терпение моей невесте Насте, прямому и непосредственному начальнику — Черепановой Н. Н., а так же всем, кто помогал советами, критикой и подсказками.
В тексте нет никаких сочетаний букв и комбинаций слов, благотворно влияющих на человека.
Зато, надеюсь, есть смысл.
Он теперь хочет что б в ногу с веком
И чтоб «совремённо», и чтоб модерн
И чтоб не понятно, и чтоб с намеком
И чтобы красиво по части манер.
М. Анчаров. Антимещанская песня.