Глава 8. Время уборки! Избавляемся от пыли прошлого
Глава 8. Время уборки!
Избавляемся от пыли прошлого
Вы отвечаете за свое внутреннее пространство; больше никто за него не отвечает, так же, как вы отвечаете за планету. Что внутри, то и снаружи: если люди избавятся от внутреннего загрязнения, то перестанут создавать и внешнее.
Экхарт Толль
Теперь, когда все наше имущество организовано и аккуратно, настало время навести в доме чистоту сверху донизу, потому что мы должны начать с чистого листа, отделывая и украшая свое новое убежище. Можно только воображать, сколько пыли, грязи и паутины накопилось, слой за слоем, за годы пренебрежения. Хотя мы уже избавились от многого ненужного, но остатки беспорядка еще видны.
То же относится и к нашему внутреннему миру. Мы успешно перебрали множество воспоминаний, триггеров и блоков, чтобы свободнее двигаться вперед, создавать жизнь, которую мы выбираем. Однако остатки или отпечатки этих эмоциональных зарядов и привязанностей остаются. Настало время встать на колени и выскрести их из уголков и закоулков в каждой комнате, представляя энергетическое освобождение от всех остатков того, что мы отпустили в главе 6: боли, страдания, контроля, вины, чужих вещей, стыда, отрицания, сомнения и страха неизвестного.
Я рекомендую вам, занимаясь этой задачей, не рассматривать ее как труд; давайте лучше будем считать ее многоцелевым медитативным упражнением. Мы можем физически выполнять эти задачи в ходе отмывания внешней грязи, какую бы форму она не принимала, устраивая в то же время символическое очищение внутри.
Вспомним слова Элейн Клоники, приведенные в самом начале «Домоводства для души»: когда пылесосите, представьте, что «втягиваете паутину неважных мыслей, чтобы лучше видеть важные идеи»; когда моете полы, ставьте перед собой задачу «оттереть пол от привычности, позволяя проявиться своим страстям»; а когда протираете окна и зеркала, то знайте, что «отмываете окна в свои сердце и душу, чтобы лучше их видеть».
Когда вы подметаете полы, знайте, что избавляетесь от частиц сомнения, оставшихся от вашего прежнего пути. Когда выносите мусор, знайте, что отпускаете все, что больше не нужно вам в жизни. А когда моете посуду, представьте, что очищаете свой разум от любой негативности, которая может накапливаться в ваших мыслях в течение дня.
Также знайте, что когда вы так убираетесь, то упражняете свои тело, разум и дух. Постарайтесь получать от этого удовольствие. Включите музыку, если это поднимает вам настроение – танцуйте и подпевайте! Когда вы закончите уборку, то начинается самое интересное: создание, оформление и украшение идеального отражения вас самих и всего, что вы желаете.
Если я еще не убедила вас, что уборка может быть приятной и продуктивной на многих уровнях (поверьте, мне самой часто приходится напоминать себе об этом!), то позвольте сказать, что я полностью понимаю ваши колебания и откровенный страх перед мыслью об очищении. Особенно глубоком, интенсивном очищении.
С большей частью переживаний, которые привели нас к нынешнему дню, связан сильный эмоциональный заряд. Мы отпустили сами переживания, но важно активно очиститься от любых вредоносных отпечатков интенсивных эмоций, которые были с нами много лет, возможно, десятилетия.
Мы сопротивляемся этому последнему шагу по той же причине, по которой многие из нас позволяют густому слою пыли собираться на полках: когда мы начинаем чистить и мыть, потревоженные пыль и грязь поднимаются в воздух. Если просто позволить крохотным частицам лежать, где лежат, они никому не повредят. Ведь никто не будет ходить по дому в белых перчатках, так в чем проблема?
Проблема в том, что мы знаем о пыли. Мы делаем вид, что нас не волнует беспорядок в доме, но все время помним о нем. Большинство из нас приняли, что в нашей жизни слишком много всего происходит, чтобы дом был безоговорочно аккуратным, но мы втайне стыдимся, если он недостаточно чистый.
Точно так же мы позволяем остаткам прошлых эмоций оставаться на месте без очищения и избавления от них. И снова проблема в том, что мы знаем; в глубине души мы знаем, что энергетический отпечаток этих негативных эмоций все еще остается частью нас.
Такое сопротивление трудной работе по очищению (буквальному и фигуральному) можно сравнить также с образом телесной раны. Многие сочли бы процесс, который мы только что провели, – раскапывание болезненных заблокированных воспоминаний и жизненных сценариев, – с раскрытием зияющей раны. После того, как мы остановили кровотечение (признали опыт и боль), начала образовываться корочка – мы прошли шаги отпускания и освобождения.
На этом этапе мы снова боимся, что если снять корочку, то рана снова начнет кровоточить.
Конечно, крайне желательно позволить ране зажить, но нужно убедиться, что она чистая. Если есть вероятность, что под корочкой возникнет инфекция, которая может распространиться по всей системе, то рекомендуется очистить рану. Даже если явных проблем со здоровьем не возникает, известно, что токсины (и эмоциональный багаж) истощают на физическом и эмоциональном уровне, оставляя нас с чувством бессилия и безжизненности.
Кроме того, теперь известно, что эмоциональный стресс становится причиной физической болезни.
Мы уже сделали самые трудные шаги в процессе внутреннего исцеления. Теперь осталось только очистить дом от всей грязи и проветрить дом души!
Этот этап на самом деле должен пробуждать чудесное ощущение удовлетворенности в себе. Представьте, сколько работы мы проделали, пока сортировали все свое имущество – и выполняли соответствующую внутреннюю работу – чтобы ясно видеть свою нынешнюю реальность. Мы можем проделать «весеннюю», генеральную уборку, только когда все убрано и в доме полный порядок. Теперь настало время мыть, пылесосить, оттирать и полировать, чтобы продемонстрировать полный потенциал нашего личного пространства.
Во время этой работы мы задействуем и сознание, и подсознание, а также физическое тело на каждом этапе. Это функциональное, продуктивное упражнение, поскольку мы буквально очищаем свой дом в ходе намеренного, медитативного акта отмывания нежелательных энергетических остатков прошлого.
Одна из самых трудных для оттирания и очищения эмоций – вина. Вина – это чистое предположение подсознания; однако скрытые триггеры приводят к тому, что ненужные и ошибочные чувства вины часто всплывают на поверхность в нашей жизни.
Некоторые из этих триггеров закрепляются в раннем детстве под влиянием культуры и общества, в котором мы живем и которые никак не связаны с внутренним проводником. Нас заставляют чувствовать вину по поводу мелочей каждый раз, когда мы не следуем текущим убеждениям людей, которые нас окружают. Воздействие того, что нас оценивают и находят виновными даже за самые невинные действия, особенно в детстве, может быть разрушительным. Нужно помнить, что те, кто внушил нам эти ошибочные ощущения стыда и вины, делали то же самое, что до этого делали с ними. Снова мы в большинстве случаев оказываемся жертвами жертв.
В детстве нас приучают испытывать чувство вины за то, что «кажется» другим неуместным. Если мы продолжаем и во взрослые годы заботиться о мнении других, то обрекаем себя на чувства неудачи и вины.
По моему мнению, организованные религиозные учения, а также организации, на которые они влияют, привели к значительной части вины, которую испытывают люди на этой планете.
Примером может служить то, что согласно учению католической веры, которое нам обычно преподают, лучше признаваться в воспринимаемых грехах посреднику, нежели самому Богу. Если мы не проявляем достаточного почтения к священникам, – а достаточность почтения, по моему опыту, варьируется от конгрегации[5] к конгрегации – нас называют грешниками и объявляют аморальными.
Такое отрицание и осуждение оказывается причиной того, что мы подсознательно продолжаем ощущать себя «плохими». Если мы постоянно недостаточно праведны, не проживаем жизнь в соответствии с моральными оценками окружающих, то нас считают потерянными. Даже если мы успешно игнорируем оценки и осуждение как результат узости мышления, то все равно чувствуем отторжение и изоляцию.
Власть предержащие часто используют чувство вины, чтобы контролировать поведение других. По сути своей вина – это природная инстинктивная система навигации, которая помогает отличать хорошее от плохого, но со временем ею стали манипулировать и злоупотреблять с целью контроля над другими, обычно в эгоистичных целях.
В результате выработанного триггера вины мы чувствуем, что за наши действия нас следует наказывать; это говорят не наши сердца, а другие люди. Из-за того, что мы настолько отстранены от своего внутреннего голоса и интуиции, мы следуем голосу – и суждениям – окружающих. Поэтому мы чувствуем себя недостойными и заслуживающими наказания, и продолжаем создавать цикл ситуаций, которые заставляют нас испытывать все больше вины. Особенно это относится к людям, склонным к зависимости.
У нас есть врожденная потребность получать наказание, и если мы не ощущаем, что заплатили за свои действия сполна, то снова и снова просим свое сознание найти способ обеспечить нам провал.
Для того чтобы перестать воспроизводить ощущение вины, очень полезно умеренное «земное» наказание сразу после проступка – до того, как чувство вины закрепилось.
Примеры такого подхода можно найти в некоторых традициях коренных американцев. Если человек сделал что-то, что считается неправильным с точки зрения морали, его отправляют в пещеру, в которой он остается в одиночестве на месяц и ест только несоленую пищу. Индейцы считают, что если действие наказано соответствующим образом, то подсознательный разум знает, что внутренняя справедливость реализована, и равновесие восстановлено. Благодаря этому человек не станет сеять семена вины, формировать новые триггеры и запускать цикл того же самого поведения.
Отмечается, что само по себе наказание должно быть справедливым и направленным на искупление вины души, а не использоваться как инструмент нанесения большего ущерба. Когда оно назначается правильно, то создает ощущение, что все решено и можно позволить отпустить прошлое.
Ошибочная вина может постепенно распространиться во все аспекты жизни, как сорняки захватывают лужайку, что приводит к разрушительному выбору.
Полезно различать вину и угрызения совести. Вина – это чувство, которое человек испытывает, если сделал что-то намеренно «неправильное»; это тоже очень субъективный вопрос, потому что некоторые действия могут оказаться легитимными, но просто восприниматься неправильно самим человеком и окружающими. Тем не менее, вина – это эмоциональная реакция на то, что человек сделал – или думает, что сделал – нечто, чего он стыдится.
Угрызения совести – это совсем другое. Угрызения совести возникают, когда мы искренне сожалеем о непреднамеренном действии или когда мы чем-то или кем-то пренебрегаем. Намерения причинить вред не было, и мы испытываем искреннюю вину за произошедшее.
Вполне вероятно, что мы испытываем вину, когда более уместная реакция – угрызения совести.
Вина – это ловушка, которая заставляет нас сосредотачиваться на прошлом, снова переживать то, что мы сделали не так. Угрызения совести – это более здоровая и продуктивная эмоциональная реакция; признать, что произошло, принять ответственность, если это правильно, а затем работать над тем, чтобы больше не повторять ту же ситуацию. Это активное действие, которое позволяет нам двигаться вперед, а вина приводит к стагнации.
Многие молитвы, а особенно библейские псалмы, используются для того, чтобы облегчить вину, которую мы испытываем, и могут стать ключевым элементом в понимании механики сознания и подсознания. Нам остается только читать между строк и открыть свое сердце истине, которая скрывается в словах. Я говорю о скрытых истинах, потому что они интерпретировались на протяжении столетий бесчисленное множество раз. Я предлагаю нам подключиться к своей интуиции при чтении любых священных писаний (и вообще любых важных текстов); пусть ваши истины вбирает не разум, а сердце, место, где живет душа.
Как говорил сам Иисус: «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Мф. 6:6). Эти строки говорят о том, что истинный верующий может молиться Богу непосредственно, и не нужно демонстрировать или доказывать то, что он молится, другим верующим.
С Богом можно связаться, просто открыв свое сердце и прислушавшись к тому, что происходит внутри, и не нужен посредник, который выступает за нас. Бог всегда внутри нас. Мы и есть Бог, и мы можем связаться с Вечным Разумом, устанавливая связь с другими живыми существами и формами, потому что та же самая энергия Бога живет в них всех.
Мы можем начать путь к пониманию истины, просто заменив ключевые слова в молитвах и священных текстах: Бог – это подсознательный разум, дьявол – наш сознательный разум; враги – это триггеры; а грехи – это поступки, которые мы сознательно совершаем и которые заставляют нас испытывать вину, даже если наши сердца не верят в наш грех.
Я считаю, что кара Господня – это не более чем наказание, на котором настаивает общество или мы сами, когда предполагается, что совершены «грехи». Конечно, бывают ужасные преступления, которые требуют наказания для того, чтобы сохранить других членов сообщества в безопасности; однако большая часть вины ощущается на более низком уровне, не требующем юридических действий. Она более личная, но не менее разрушительная. Мы подсознательно воплощаем то, что, как мы убеждены, является карой Господней, когда чувствуем себя глубоко виноватыми. Я уверена, что многих мои взгляды рассердят, но могу только смиренно излагать свои наблюдения и позволить каждому человеку найти собственную истину.
Я искренне надеюсь, что, расширяя свои горизонты и открываясь новым способам восприятия древних убеждений, мы можем открыть дверь к новому пониманию и исцелению.
Когда мы позволяем своему разуму очиститься от вины, которая больше не выполняет свои задачи, то можем действительно очистить дом и, наконец, впустить в него свежий воздух.
Сделайте глубокий вдох и позвольте воздуху протечь и очистить вас от негативного влияния религии, общества, воспитателей, школы и т. д., забрать с собой все остающиеся паутинки вины и сожаления.
Как и остальные задачи, которые предназначены для ремонта или исцеления многих лет пренебрежения, необходимы терпение и упорство. Не забывайте, пожалуйста, что в первый раз не все пятна удается оттереть; некоторые привязанности и эмоциональные триггеры, такие как навязчивая ошибочная вина, трудно удалить полностью. Для того чтобы избавиться от них, как от пятен на ковре и другой устойчивой грязи, нужно проявить настойчивость.
Чем дольше мы живем бок о бок с печалью, тем больше учимся с ней идентифицироваться, она становится нашим постоянным компаньоном, и мы неосознанно сливаемся с ней. Неудивительно, что всю свою жизнь, даже после того, как мы проходим через внутреннее исцеление, случаются времена, когда оказывается, что эмоциональный триггер снова подчинил нас себе. Нельзя испытывать раздражение. Вместо этого нужно просто его принять, отпустить и очиститься от болезненных эмоций.
Также нужно иметь в виду, что каждый раз, когда мы пробуем новый подход к делу, нужно повторение. На этих страницах мы предлагаем новые инструменты, и нужно научиться работать с ними и делать это регулярно, пока это не станет привычкой. Учителя йоги и других восточных духовных практик рекомендуют выполнять новую программу сорок дней, потому что именно столько времени нужно, чтобы вызвать внутренние перемены.
Но что, если бремя закрепилось слишком глубоко, чтобы полностью избавиться от него?
Хотя обычно лучше избавляться от негативных остатков болезненного опыта, иногда шрамы слишком глубоки и слишком резки. Мы можем рассматривать их как царапины и глубокие борозды в прекрасном деревянном паркете. Мы не можем стереть все пятна и царапины, но можем отчистить и натереть деревянные полы до идеального состояния. А едва заметные недостатки придают характер и более глубокую красоту.
Уборка не делается за один раз. Мы должны повторять ее периодически, чтобы поддерживать чистоту и целостность. Как негативное мышление и самосаботаж становится со временем второй натурой, так мы должны работать с этими новыми подходами к жизни, пока они не сольются с каждым нашим вдохом.
И последняя, самая важная мысль, к которой мы вернемся – это прощение. Из-за того, что мы впитали так много чувства вины и недостаточности под бомбардировкой суждений, которые нам навязываются, – а мы по ошибке это позволяем, – совершенно необходимо научиться прощать других и себя.
Каждый раз, когда вы чувствуете, что не добились успеха на пути к созданию более подлинной и цельной жизни, прощайте себя! В конце концов, мы всего лишь люди. Мы всегда стремимся добиться лучшего, на каждом шагу, и стараемся стать настолько совершенными, насколько можем.
Для этого нужно найти время, погрузиться в себя, войти в то тихое место внутри, которое вы создали раньше, и искренне простить себя за то, что считаете недостатками.
Когда вы моете посуду, стоите в душе или лежите в ванне – выполняете любую повседневную задачу, в которой используется целительная сила воды – стремитесь «увидеть», как вода смывает все эмоциональные препятствия. Такие простые ритуалы очень эффективно работают в процессе очищения. Смотрите, как каждый день отмываетесь дочиста, избавляясь от слоев грязи, которые мешают вашей прекрасной сущности просиять.
Утверждения
Очищая свое физическое жилище, я очищаю дом своей души.
• Я жертва жертв, поэтому я отпускаю вину, связанную с прошлыми действиями, с которыми больше не ощущаю связи.
• Разбираясь с возникающим опытом по мере его появления, я могу избежать накопления ненужной вины, которая связана с ошибками.
• Я разберусь с остатками прошлых блоков, когда осознаю их присутствие.
• Я прощаю.
Глоток неизвестной духовности
С древних времен вода была символом чистоты и исцеления. Благодаря своим текучим, женственным качествам вода считается основным инструментом избавления от старых сценариев и помощи в процессе возрождения.
В Библии говорится, что Иоанн Креститель использовал воду, чтобы очистить людей, которые хотели возродиться во Христе, и эта практика до сих пор используется во многих ветвях христианской веры.
Воду также часто используют в других традициях, чтобы способствовать исцелению. В традиции итальянских стрег вода используется для того, чтобы осуществлять заклинания, направленные на исцеление, смывающие болезни – и больной человек немедленно освобождается от страданий.
Поделюсь кое-чем личным: моя семья считает, что мое существование здесь, на Земле – это доказательство того, что такая практика хорошо работает. Когда моя мать была беременна, она считала, что у нее будут близнецы. Врач несколько раз пытался услышать два отдельных сердцебиения, но слышал только одно. Однажды утром, пока отец занимался своей умирающей матерью, у моей мамы начались преждевременные роды. Когда она прибыла в больницу, ее немедленно перевели в родовую комнату и дали очень сильное обезболивающее.
В то время была распространенная практика давать матерям анестезию. В тумане наркотического ограниченного восприятия и родовых мук моя мама услышала, как кто-то отчетливо сказал: «Ребенок мертвый».
Вскоре после этого ужасающего объявления, к общему удивлению, родовые схватки начались снова. Вскоре на свет появился еще один ребенок, на этот раз живой.
Когда я родилась преждевременно, на менее чем седьмом месяце, у меня обнаружились серьезные проблемы со здоровьем: легкие не развернулись, началась желудочная инфекция, я была совсем крошечной, и не реагировала на лечение. Врачи говорили моим родителям, что надежды мало, и через несколько дней стали ожидать моей смерти.
Моя мать, следуя своим духовным убеждениям, обратилась за помощью к знакомой бабушки, пожилой женщине, которая умела творить могущественные целительные заклинания.
Та сказала моей матери, что ей нужна какая-то моя личная вещь, и получила мою пинетку. В тот же вечер она провела заклинание и вернула пинетку матери, которая, в точности следуя инструкциям, выкинула ее в реку Арно. В пинетке была моя энергия, а в реке – очистительная сила. В моей матери была любовь.
На следующее утро я практически сразу начала реагировать на лечение и набирать вес. Не стоит и говорить, что врачи были поражены.
В вудуизме воду олицетворяют два ориши: Йеможа, мать океанских вод и покровительница плодородия, и Ошун, мягкая и сладкая вода ручьев, озер и рек. Ошун считается сестрой Йеможи, и ее главная цель – исцелять сердце и позволять людям познать истинную любовь.
Ошун обозначается желтым цветом и ассоциируется с солнечным сплетением, чакрой, в которой хранятся эмоции и реализуются инстинктивные импульсы.
Дары, которые ей традиционно вручают, по природе своей женственны: драгоценности, желтые овощи и фрукты, зеркала, которые можно использовать, чтобы увидеть ее прекрасное о Прося о помощи Ошун в создании спокойного пространства, заклинатель может сесть на берегу реки, озера или ручья. Дары нужно положить прямо на берег, постучать три раза по земле, а затем попросить помощи в обретении покоя в нашем хаосе.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.