78 Почти все, что мы делаем, связано с существованием других человеческих существ. Наш образ действий роднит нас с общественными животными
78
Почти все, что мы делаем, связано с существованием других человеческих существ. Наш образ действий роднит нас с общественными животными
Люди интересные, приятные, харизматичные существовали на протяжении всей истории – как и те, от которых мы стараемся держаться подальше. По мнению Карла Альбрехта – автора книги «Социальный интеллект», это происходит благодаря их «способности вести себя хорошо с другими и добиваться их сотрудничества»; этим отличаются «полезные» люди от «вредных».
Психолог Даниэль Големан определил, что социальный интеллект – то, что позволяет нам «мудро действовать в человеческих отношениях». Это – одна из форм разумности, она дополняется эмоциональным интеллектом. Альбрехт подразделил их следующим образом: «Эмоциональный интеллект имеет больше общего с собственной щедростью, а социальный связан больше с щедростью других людей».
Понятие «социальный интеллект» известно из работ психолога Говарда Гарднера, который утверждал, что для профессионального успеха и успеха в обществе необходимо улучшать способности к взаимодействию между людьми, понимать, как действуют эти связи.
Альбрехт, со своей стороны, выделяет важность «сопереживания», чтобы настроиться на волну других людей; «аутентичности» – совершенно необходимой характеристики; «физического и ментального присутствия», которые формируют нашу харизму, а также «способности разбираться в меняющихся социальных контекстах» и быть способными «адаптироваться к ним».
В то же время чувство неудачи, низкой самооценки, вины является отражением низкого социального интеллекта.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Теологический образ Бога и психологический образ человека
Теологический образ Бога и психологический образ человека Исследования по истории и психологии религии доказывают, что образ Бога меняется в ходе развития как отдельного человека, так и всего человечества, в соответствии со степенью его зрелости. И сегодня «культы
Глава четвертая ЕГО ВЕЛИЧЕСТВО ПОРЯДОК, или слово «Нет» и все, что с ним связано
Глава четвертая ЕГО ВЕЛИЧЕСТВО ПОРЯДОК, или слово «Нет» и все, что с ним связано Это у Владимира Владимировича Маяковского все в этой жизни просто: «Крошка сын к отцу пришел, и спросила кроха: "Что такое хорошо, а что такое плохо?"» Папа серьезно и многозначительно напрягает
II. РАЗЛИЧИЕ МЕЖДУ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ СУЩЕСТВОВАНИЕМ И СУЩЕСТВОВАНИЕМ ЖИВОТНОГО
II. РАЗЛИЧИЕ МЕЖДУ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ СУЩЕСТВОВАНИЕМ И СУЩЕСТВОВАНИЕМ ЖИВОТНОГО "Мир" в его экзистенциально-аналитическом значении и "окружающий мир" (Umwelt) в его биологическом значенииХотя наше описание было довольно общим, а наши высказывания неполными, я надеюсь, что они все
Правило 5 Богатство и все, что с ним связано, непостоянно
Правило 5 Богатство и все, что с ним связано, непостоянно …После того как вы достигаете определенного уровня, деньги теряют смысл. Единственное, что имеет значение, — это успех.Аристотель ОнассисЭто может звучать неубедительно, однако мы проверим это экспериментально.
Зеркальные нервные клетки: Моделирующие устройства действий других субъектов
Зеркальные нервные клетки:
5. Твой образ во мне, мой образ в тебе: Зеркальное отражение и идентичность
5. Твой образ во мне, мой образ в тебе:
Почему мы делаем не только то, что наблюдаем у других
Почему мы делаем не только то, что наблюдаем у других
Символизм физиологизма: образ тела и образ мира
Символизм физиологизма: образ тела и образ мира Антропоморфный принцип в космогонии представляет человеческий организм и продукты его жизнедеятельности в качестве аллегории структурных компонент мира и законов их функционирования. В некоторых архаических мифах
Мы делаем выводы о чувствах других людей по выражению их лиц. И делаем выводы о собственных чувствах по выражению собственного лица
Мы делаем выводы о чувствах других людей по выражению их лиц. И делаем выводы о собственных чувствах по выражению собственного лица Давайте вспомним, как наивный человек, примерно такой, как мы с вами, представляет себе счастье – то, что иногда делает его счастливым.
Мы полагаем, что хотим делать то, что делаем, иначе как бы мы объяснили другим, почему мы делаем это
Мы полагаем, что хотим делать то, что делаем, иначе как бы мы объяснили другим, почему мы делаем это Представьте, что вы согласились принять участие в эксперименте, посвященном факторам, влияющим на выполнение задания[70]. В первые полчаса вы одной рукой складываете 12
Культура становится возможной, потому что мы делаем то, что делают другие, и думаем, что хотим делать то, что делаем
Культура становится возможной, потому что мы делаем то, что делают другие, и думаем, что хотим делать то, что делаем Живи мы с вами в другом времени и другом месте, то думали и поступали бы совершенно иначе. Это касалось бы таких важных вещей, как вера в существование
Лампе не нужно знать, почему она светит, когда вы щелкаете выключателем. А нам не нужно знать, почему мы делаем то, что делаем, раз уж мы все равно это делаем
Лампе не нужно знать, почему она светит, когда вы щелкаете выключателем. А нам не нужно знать, почему мы делаем то, что делаем, раз уж мы все равно это делаем Лампу можно считать простым устройством, принимающим решение. Когда я щелкаю выключателем, ввод информации