Глава 5. Сохраняйте осознанность в мире, объятом сном

Глава 5. Сохраняйте осознанность в мире, объятом сном

Семь вопросов для сознательной жизни

Ответы на следующие семь вопросов — необходимая предпосылка сознательной жизни.

Хочу ли я научиться превращать свинец в золото в ежедневных жизненных обстоятельствах?

Хочу ли я уметь извлекать из жизни невероятную энергию, силу и власть, к которой большинство людей не имеют доступа и даже не подозревают о ней?

Согласен ли я с тем, что, имея доступ к этой силе, я становлюсь ответственным за ее применение и при взаимодействии с другими людьми должен при любой возможности выявлять лучшее в них?

Понимаю ли я, что применение этих техник не позволит мне жить как лунатик, под коллективным гипнозом?

Понимая, что другие люди иногда могут неправильно трактовать мои действия и судить обо мне соответственно своему уровню оцепенения, обещаю ли я не использовать свою силу против них даже в мыслях?

Способен ли я принять тот факт, что, ощущая присутствие духа внутри и вокруг себя, я повышаю уровень своего бытия и что вследствие этого в мою жизнь естественным образом хлынет поток невиданных благ и изобилия?

Понимая все вышеизложенное, могу ли я твердо заявить о том, что я готов бодрствовать в условиях великого космического сна и действовать как сознательная сила добра во вселенной?

Мир спящих машин

Я надеюсь, что на все эти вопросы вы ответили утвердительно. Если это не так, то у вас большие проблемы, потому что вы уже слишком много прочитали, чтобы вернуться в состояние коллективного транса и заснуть столь же безмятежным сном, как другие. Определение человечества как стада ходячих зомби, возможно, граничит с неполиткорректностью, но ведь можно допустить, что жизнь действительно лишь сон, по волнам которого мы весело гребем в лодках самообмана? И что если предупреждение Иисуса: «Не спите, ибо никто не знает тот час, когда придет Сын Человеческий» — не просто безобидное древнее наставление, но некое зловещее предупреждение нам, чтобы смерть не застигла нас врасплох в самом неприглядном с точки зрения эволюции виде?

Все священные книги мира полны ссылками на этот вселенский сои. И платоновская аллегория с наблюдателями в пещере является прямой метафорой того, как мы путаем иллюзии, создаваемые тенями, с реальностью[10]. Мистики и пророки всех времен и народов, те, кто переживал моменты истинного откровения, свидетельствуют о том, что видимый мир является иллюзией. Они знают, что все мы спим, погруженные в его кажущуюся реальность. На их более широкий взгляд, тот факт, что все человечество спит наяву, совершенно очевиден, и это мировосприятие, по всей видимости, может передаваться от того, кто им обладает, тому, кто не обладает, — я знаю это точно, поскольку сам это испытал.

Индийский гуру приезжает в город

В 1970 году я удостоился чести получить подобное откровение от сознания индийской мудрой женщины, которая приехала в Англию для встречи с несколькими духовными группами. Я тогда недавно вернулся из Америки, где учился медитировать, используя техники Парамахансы Йогананды и его Братства Самореализации, и жил в Лестере, городе в средней Англии, основанном римлянами, который нынче заслужил славу производством невероятного количества носков. Испытывая недостаток во вдохновенных йогах, с которыми я мог бы помедитировать в носочной столице мира, я обрадовался, увидев в местной газете объявление, гласившее, что некая Шри Шияма Матаджи из Индии собирается устроить даршан[11] в субботу днем и приглашает всех желающих. Слово даршан означает «самооткровение божества». Само нахождение в присутствии просвещенного человека может выжечь словно каленым железом дурные склонности, прижившиеся в голове студента; учитель способен искусно перевести своего духовного ученика на высшие уровни просветленности.

Горя желанием пережить даршан, субботним днем я отправился по адресу, указанному в объявлении, и вот я уже стучал в дверь в индопакистанском районе Лестера. Когда дверь открылась, чтобы впустить меня, я был препровожден внутрь маленького дома, заполненного людьми с темной кожей и черными глазами, которые смотрели на меня либо с любопытством и удивлением, либо с презрением. Мне удалось протащить свою маленькую белую задницу через всю эту толпу на кухню, где сама Шри Шияма Матаджи помешивала содержимое большой кастрюли, полной какого-то чечевичного варева с карри, которое она готовила для своих приверженцев. Я сразу решил, что это добрый знак, — просветленная или нет, женщина-йог не считала ниже своего достоинства закатать рукава и опуститься до возни с кастрюлями и сковородками. Увидев меня, мудрая женщина перестала мешать свою стряпню и подошла ко мне, не сводя с меня пристального изучающего взгляда. У нее были невероятно ясные глаза, и мне казалось, будто вся история моей жизни исследуется какой-то космологической радиолокационной системой. Она как будто выискивала все мои несовершенства и структурировала их для оценки, наряду с моими перспективными качествами.

Разнообразные действия тех, кто не сразу заметил мой приход, теперь прекратились, и воцарилась настороженная, выжидательная тишина. Широко раскрыв глаза от любопытства, гости наблюдали за тем, как их учитель проявляет необыкновенно пристальный интерес ко мне. Наконец Шри Шияма Матаджи спросила меня на своем родном языке, хочу ли я есть. Не понимая ни слова, я смотрел на нее, как дурак, раскрыв рот, пока кто-то не схватил тарелку, не шлепнул на нее порцию чечевичного варева и чапати[12] и не сунул тарелку мне в руку. Я быстро набил рот едой, чтобы скрыть свое смущение, и нашел, что это вкусно. Визуальное наслаждение и великолепный вкус наконец растопили лед, и общий смех растворил наши культурные различия в атмосфере прекрасного дня веселья и духовных исканий.

Матаджи внезапно пробуждает меня

После того как все утолили голод, несколько женщин, одетых в красивые национальные костюмы, исполнили то, что я принял за священные танцы, в которых явственно ощущалась странная смесь эротики и духовности. Потом Шияма Матаджи подала знак мне и нескольким своим приверженцам, чтобы мы последовали за ней по лестнице наверх. Я повиновался и оказался в особой комнате, которая служила местом для медитации и молитвы. Мы все сели на пол, скрестив ноги; мудрая женщина исполнила священные песнопения, а потом мы медитировали. Когда все это закончилось, последовал этап вопросов и ответов, и опять на непонятном мне языке.

Рядом со мной сидела ясноглазая молодая женщина, которая говорила по-английски, и она пыталась дать мне представление о том, о чем шел разговор. В какой-то момент она наклонилась ко мне и таинственно прошептала: «Видите ту статую бога Кришны на алтаре? Матаджи приносит для нее еду, а потом статуя оживает, сходит с алтаря и все съедает. Когда вы это увидите, тогда вы поверите в Бога!»

Я посмотрел на статую Кришны, который, как обычно, играл на своей флейте, и не заметил никаких признаков того, что он вот-вот проголодается или начнет двигаться. В те дни я, возможно, отчасти был напыщенным духовным ослом, поэтому прошептал в ответ на откровение своей переводчицы: «Мне не нужны чудеса, чтобы верить в Бога», на что она равнодушно пожала плечами. Она явно не была удивлена тем, что йог-любитель, к тому же иностранец, не способен оценить значимость чудесного явления.

Голос моей соседки, переводящей мне слова Матаджи, внезапно вернул меня к реальности: «Матаджи говорит, что у вас очень хорошая карма из прошлых жизней. Она оплатит ваше путешествие в Индию, вы будете ее гостем и поселитесь в ее ашраме, где побреете голову и будете воспевать Кришну целыми днями».

Все присутствующие заохали и заахали, улыбаясь кто восхищенно, кто с завистью моему невероятному везению, я же проверял пальцами наличие волос на голове, чтобы убедиться, что бог Кришна еще не удалил их чудесным образом.

«Можете подумать над своим решением до завтра, — продолжала переводчица, — а теперь можете идти, но сначала можете коснуться ступней Матаджи, и она даст вам свое благословение».

Я знал, что во время благоговейного прикосновения к ступням просветленного существа человеку может передаться едва уловимый поток энергии. Я не мог знать, способна ли Матаджи передавать энергию таким образом, но мне нравилась эта леди, и я ощущал в ней мощную магнетическую силу энергии с тех пор, как мы первый раз встретились глазами, так что я освободил свои затекшие ноги, пересек комнату и, преклонив колени, положил руки ей на ступни. Внезапно я ощутил сильный поток энергии, хлынувший в меня: он поднялся вверх по моим рукам и наполнил мое тело потрясающей силой. Я поднял голову и посмотрел в глаза женщине, и она положила руки мне на голову, чтобы дать последнее благословение. Теперь я был в полном экстазе. Я едва мог пошевелиться, но как-то заставил себя встать на ноги, выйти из комнаты и, после многих коленопреклонений и произнесений «Намасте» (Бог во мне кланяется Богу в тебе), выбрался наконец на улицу. Но я оказался уже не в той реальности, которую покинул, когда постучал в дверь и вошел в маленькую Индию двумя часами ранее.

Город спящих людей

Какую бы странную силу Матаджи ни передала мне, она явно произвела серьезные изменения в восприятии мною мира: теперь город, на который я смотрел, казался мне населенным лунатиками. Куда бы я ни обратил свой взгляд, все люди двигались как будто на автопилоте, а я наблюдал за ними в изумлении, не веря глазам своим. До встречи с Матаджи я был похож на них, а теперь я был пробужденным странником в городе людей-машин. Люди двигались в разных направлениях, как будто управляемые какой-то невидимой радиолокационной системой, которая заставляла их поворачиваться влево или вправо, передвигать конечности и открывать рты. Они говорили друг с другом как будто во сне и даже своими автомобилями управляли в трансе.

Несколькими часами раньше я шел по тем же улицам, думая, что бодрствую, и принимая привычный облик вещей как должное, теперь же я замечал, что кирпичные стены домов живые и излучают энергию, опьяненную блаженством своего существования; даже дорога и тротуар, на котором я стоял, излучали необыкновенную живость. Мне хотелось громко рассмеяться от радости: я мог напрямую ощущать, как, казалось бы, инертная материя этого мира на самом деле вибрирует в эйфории великого сознания, которое удерживает «реальность» в ее внешне осязаемой форме. Шутка была в том, что этот так называемый неодушевленный мир объектов и вещей, который я до сих пор считал незыблемым и неизменным, был на самом деле более живым, чем люди-лунатики, двигающиеся но нему. Я решил, что все три мили[13] до своего дома я пройду пешком, в этом новом сознании, наслаждаясь ощущениями, пока они еще длятся.

Двигаясь, я чувствовал, что мое собственное тело на самом деле участвует в некоем вселенском процессе, который управляет каждым, даже самым незначительным аспектом моей жизни и жизни всех остальных людей. Строго говоря, я даже не шел — нечто двигалось посредством меня, моей физической оболочки, приводя ее в движение. В обычном состоянии я бы считал, что это именно я передвигаю ноги при ходьбе, но теперь я мог ощутить, что все мои мысли и действия, равно как и мысли и действия всех людей на улице, управляемы высшей силой. Эта высшая сила пропускала направляющие волны магнетизма через мое тело и тела других людей; она заставляла наши тела поворачиваться туда-сюда посредством невидимых потоков энергии, подобно тому, как человек заставляет двигаться радиоуправляемую машинку с помощью пульта дистанционного управления. Я привык думать, что то, что я считал самим собой, отдает приказы моему телу, но очевидно, что наша так называемая свободная воля есть нечто, не соответствующее действительности. Реальный исполнитель всего — это сила, живущая в каждом человеке, которая значительно превосходит способности восприятия нашего разума. Она осуществляет деятельность, а мы, человеческие существа, являемся лишь результатом этой деятельности.

Пока я продолжал свой путь домой, это ощущение разрасталось невероятными темпами: я начал чувствовать себя этой деятельной силой, находящейся внутри стен домов, в плитах тротуара и в самой улице. Более не ограниченный рамками своего физического тела, я просто двигался по просторам своей собственной обширной периферии, которые теперь раскинулись во всех направлениях, включая в себя всю материю и пронизывая ее, и природой этой безбрежности были абсолютное блаженство и радость.

Я понимаю, что моя мать и сестра спят наяву

Приближаясь к дому, я увидел, как моя мать и сестра идут по другой стороне улицы, направляясь в продуктовый магазин с корзинками для покупок. Что удивительно, они меня не заметили, хотя я шел им навстречу и был в их поле зрения. Я подошел к нашему дому и зашел внутрь. Когда они через полчаса вернулись из магазина, я обнаружил, что разговариваю с двумя людьми, которые фактически спят. Все, что говорили и делали моя мать и сестра, было абсолютно автоматическим. Они готовили ужин и накрывали на стол, находясь в трансе, как будто мир вокруг них — просто набор материальных объектов, каким он им всегда виделся. Когда мы сели ужинать, наша застольная беседа проходила во сне, который они принимали за реальность. Самое ужасное было в том, что, едва начав прислушиваться к их жалобам на различные проблемы и суждениям об этом их иллюзорном мире, я тоже мало-помалу принялся засыпать.

Теперь я четко видел, что мы подвержены самогипнозу, что наши якобы осмысленные социальные взаимодействия большей частью представляют собой навязывание другим людям наших собственных фантазий о жизни, и мы приглашаем столь же глубоко спящих партнеров с их собственной фантасмагорией потанцевать в нашем внутреннем иллюзорном мире. К счастью, каждый раз, когда я начинал клевать носом, подвергаясь воздействию сонных сознаний матери и сестры, та энергия, которую я получил от Шри Матаджи, вмешивалась в процесс и резко возвращала меня к абсолютному бодрствованию. Восстановив это состояние, я обретал способность наблюдать за членами своей семьи, воплощающими свои иллюзии в иллюзорном мире; в то же время я наблюдал за частями самого себя, которые в обычном состоянии наверняка бы поддались этим чарам. Другими словами, я наблюдал за самим собой, наблюдающим за тем, как они спят!

Так я весь вечер то впадал в трапе, то выходил из него; наконец, я заснул, в смысле лет спать и заснул, опьяненный радостью и экстазом. Проснувшись на следующее утро, я снова оказался в рамках повседневной системы восприятия, вернулся в свое обычное состояние, воссоединившись с матерью и сестрой. Теперь я и они снова разделяли один и тот же взгляд на мир, который был таким же реальным и требовательным, как обычно. Единственная разница заключалась в том, что теперь я знал из первых рук об абсолютной нереальности того, что мы принимаем за реальность. Я также знал, что истинная сущность жизни — это безграничное блаженство и радость и что я отныне не позволю спящим людям лишить меня всего этого.

Что гипнотизирует нас: настроение, привычка или наше собственное воображение?

После этого опыта пробуждения я начал глубоко задумываться о том, что же удерживает нас в состоянии сна. И меня весьма волновала стабильность моей способности восстанавливать это ощущение бодрствования. Я начал изучать жития святых, пророков и мистиков всех времен и народов и удивился, узнав, что некоторые народы до сих пор верят в то, что мы, смертные, окружены злыми и добрыми духами; предположительно, эти сущности способны воздействовать на наше сознание, сообщая нам хорошие или дурные умонастроения.

В центре города с Иисусом

Возможно, телевидение — это и «жвачка для глаз», но иногда по этому ящику можно увидеть что-то полезное. Я однажды посмотрел по телевизору передачу про одного человека, который рассказывал о своем опыте клинической смерти. Когда ему в больнице делали операцию, его сердце внезапно остановилось. Пока хирурги делали все возможное, чтобы вернуть его к жизни, его сознание, в тот момент отделенное от тела, наблюдало за ними с потолка. Потом его затянуло в темный тоннель, и он понесся с огромной скоростью по направлению к далекому источнику света, который становился все больше и ярче по мере приближения сознания к нему. Достигнув конца тоннеля, он увидел, что свет излучало неземное существо, которое он принял за Иисуса Христа.

Это существо, кем и чем бы оно ни было, кивком головы предложило тому человеку следовать за ним, и вместе они быстро помчались сквозь множество потусторонних измерений. Уже слышавший раньше истории о том, что людей, умерших на операционном столе, посланники света иногда берут с собой в небесное царство, этот человек решил, что сейчас его препровождают в рай. Однако, к его удивлению, Иисус привел его в грязный бар в центре Лос-Анджелеса. Там, как бы из-за кулис, они могли наблюдать за пьяными посетителями, подпирающими стойку и спящими за столами.

Тот человек за свою жизнь побывал во многих подобных местах, поскольку сам долгое время страдал алкоголизмом; теперь он должен был смотреть на других бедняг, находящихся по власти болезни, которая стала причиной его собственной гибели. Но это был необычный бар, или, по крайней мере, он казался каким-то необычным. Ангелоподобный проводник снабдил своего спутника экстрасенсорной способностью интуитивного восприятия: он ясно видел, что опьянение посетителей обеспечивали не только бутылки с алкоголем. За кулисами материального мира, кажущегося таким реальным мужчинам и женщинам в баре, сновали гротескные персонажи, которые выглядели так, как будто сбежали из дантовского ада. Каждый раз, когда пьяница, пресытившись, опускал стакан, эти темные существа немедленно начинали давить на его сознание, побуждая выпить снова. Некоторые из этих неприкаянных сущностей вообще забирались в тело пьющего и опосредованно, через человеческое тело, испытывали волнующий процесс поглощения выпивки.

Путешествие в иное измерение закончилось, когда команде врачей удалось снова запустить сердце этого человека и его сознание вернулось в тело. Постепенно он полностью выздоровел и смог вернуться к повседневной жизни — но это была уже не та жизнь, которой он жил до операции и опыта внетелесных путешествий. С момента выздоровления, помня о том, что он пережил, когда «Иисус» показал ему иную сторону пьянства, он посвятил свою жизнь помощи другим людям, стремившимся избавиться от многомерных опасностей алкоголизма.

Скептиков, желающих оставаться под чарами вселенского сна, должно обнадеживать следующее: нет никаких доказательств того, что призрачные сущности, или даже духи, существуют на самом деле. Однако стоит согласиться, что все мы — рабы своих привычек. Получая неконтролируемый импульс к какому-либо действию, мы действуем согласно биологическим привычкам к определенным нормам поведения. Нам могут не нравиться некоторые вещи, которые мы вынуждены делать как будто помимо воли, но, по крайней мере, можно признать, что наши привычки — это паша собственность. Или пет? Что, если некоторые импульсы, на которые реагируют наши тела и умы, не всегда являются продуктом нашего собственного сознания, а представляют собой фрагменты чужого сознания? Способны ли образчики мышления и привычки переноситься из одного разума в другой, подобно семенам, которые разносит ветер, и корениться в нашем сознании?

А вот еще более странная мысль: может, мы иной раз выполняем желания духов, живых и мертвых, которые ошиваются в психологической атмосфере вокруг нас в поисках развлечений? Могут ли невидимые структуры мысли и импульсов заставлять нас воплощать первичные силы? Могут ли даже неодушевленные объекты обладать собственным разумом и призывать нас к взаимодействию с ними? Вот две странные истории, которые, как минимум, заставят вас задуматься над этим.

Ричард Прайор и одержимая трубка

Когда комедийный актер Ричард Прайор, постоянно куривший крэк, поджег себя, это была отчаянная попытка обрести свободу.

«Я откладывал трубку раз за разом, — рассказывал Прайор. — Я больше не хотел курить, но трубка сама соскакивала со стола обратно ко мне в рот. Каждый раз, когда я возвращал ее на место, она снова запрыгивала в рот. Я продолжал убирать ее, а она продолжала возвращаться мне в рот, как будто была живой и обладала собственной волей. Я подумал, что схожу с ума, облился горючей жидкостью и поджег себя».

Джинджер Бейкер и волшебные барабаны

Джинджер Бейкер, барабанщик знаменитой рок-группы «Крим», рассказывал в интервью: «Однажды, когда мы играли, я вошел в какое- то странное состояние... и подумал: я играю на этих барабанах или они играют на мне?»

Могло ли быть так, что духи, живущие в барабанах и кокаине, действительно имели власть над Бейкером и Прайором? На самом ли деле скрытая энергия, необходимая для участия в любой деятельности, обладает своим собственным живым духом? Способно ли что-либо управлять нами извне? Или это был творческий импульс их собственной личной энергии, желание, которое они настойчиво навязывали сами себе и внешнее выражение которого затем было принято за самостоятельное действие? Или неодушевленные предметы на самом деле живые?

Карл Юнг подробно вспоминал в записанном на пленку интервью, как однажды вся посуда на кухне в его доме у озера в Боллингспе, в Швейцарии, начала вести себя самовольно.

На кухне ничего не готовили, и плита была холодной, когда, к удивлению Юнга, чайник внезапно спрыгнул с плиты и с грохотом ударился об иол. Затем кастрюля тоже соскочила со своего крючка на стене и присоединилась к чайнику на полу. Вскоре вся кухня наполнилась шумом падающей посуды. Юнг понял, что нужно поговорить с разбушевавшимися предметами утвари.

«Слушайте, так дело не пойдет, — сказал он им. — Я пытаюсь работать, и весь этот шум мне мешает. Вам всем придется угомониться». Что они и сделали.

В трудах Юнга можно обнаружить много ссылок на одушевленность неодушевленных объектов. Он знал о существовании великого единого разума, разнообразно проявляющего себя в каждом физическом явлении, и на протяжении всей своей жизни Юнг чутко прислушивался и присматривался к этим проявлениям.

Западные прагматики не признают присутствие духа в дереве или чайнике. Аналогично наша медицина не рассматривает физические болезни как результат нарушения циркуляции жизненной энергии и уж определенно не объясняет их вмешательством неприкаянных духов. А вот во многих восточных культурах развиты сложные методики улаживания проблем с недобрыми духами. Какой же подход более правильный? Возможно, истина находится где-то между прагматическим реализмом современной науки и психологической опасностью ненаучного представления о любом загадочном явлении как о сверхъестественном.

Можно, тем не менее, разумно предположить, что любое действие или мысль несет в себе заряд энергии, и эта энергия должна куда-то передаваться. Наши действия большей частью обусловлены желанием получить определенный результат. Но поскольку столь малая часть наших усилий увенчивается желанным успехом, значит, мы, человеческие существа, несем в своих энергетических полях киловатты разрушительных импульсов. Представьте себе город с многотысячным населением: хаотичные скопления энергии деструктивных намерений в мегаполисе могут подавлять и ослаблять чувствительные души.

По силам ли вам целый город?

Города подобны огромным ульям, в которых происходят образование, накопление и обработка энергии человеческой деятельности. В городе, кишащем тысячами людей и невообразимым количеством разнородных мыслей, может быть довольно трудно поддерживать ощущение собственной индивидуальности среди всего этого шума и грязи, особенно если вы являетесь духовно восприимчивым человеком. Неутоленные желания, беспокойные мысли и действия жителей города наполняют его улицы блуждающей негативной энергией и кинетическими физическими импульсами. Это и есть те «духи», что рыщут по тротуарам современного мира в поисках восприимчивых тел и умов, посредством которых они смогут реализовать свой потенциал. Чтобы не оказаться их жертвой, мы должны научиться быть энергетически герметичными. Подобно тому, как колеса автомобиля защищены шинами, нам необходимо окружить себя столь плотным силовым нолем энергии, чтобы все деструктивные элементы от нас просто отскакивали.

Каждое человеческое существо создает вокруг себя определенную вибрирующую среду; это силовое поле представляет собой совокупный жизненный опыт конкретного человека. Это атомный вес того, кем и чем является человек. Если быть более точным, оно являет собой все то, во что превратил себя данный человек, участвуя в процессе эволюции. Если мы слабы сами по себе, если наша духовная сила слишком мала, нас будут подавлять совокупные поля негативной энергии других людей, особенно в плотной атмосфере, которой отличаются города. К счастью, у нас есть возможность научиться защищать себя от утечки собственной энергии, куда бы мы ни направились; вдобавок, можно научиться трансформировать негативные излучения, окружающие нас, превращая их в полезное топливо для движения вперед в собственной жизни.

Для человека, знающего, как это делается, большие скопления людей становятся огромным источником энергии. Вспомните наэлектризованную атмосферу на стадионе во время футбольного матча или рок-концерта: игроки и музыканты получают мощный заряд энергии, генерируемой большим количеством людей, концентрирующих на них свое внимание. Когда мы идем по улице города, нас практически никто не замечает. Но если мы сами сконцентрируем внимание на себе, чувствуя и осознавая себя и вспоминая себя при движении сквозь толпы людей, мы сможем впитывать энергию из окружающей атмосферы. Благодаря технике полного осознания тела можно извлекать энергию, скрытую во всей этой грязи, шуме и негативном поведении, и перерабатывать ее в полезное топливо. Вот прекрасное метафорическое описание этого процесса.

Космический корабль, пожирающий Вселенную

Космический корабль путешествовал по Вселенной. Один из пассажиров, которому было любопытно, как работает система обеспечения движения этого судна, попросил капитана разъяснить принцип ее действия.

«Это самая последняя модель, — ответил капитан. — Когда корабль движется вперед, он поглощает всю космическую пыль, осколки метеоритов и другой мусор, разбросанный во Вселенной. Поскольку вся материя, по сути, создана из одних и тех же молекулярных субстанций, система затем осуществляет разложение этого мусора до изначального атомного компонента — чистой энергии; эта энергия затем выпускается из задней части корабля, что обеспечивает его движение вперед».

«Потрясающе, — сказал пассажир, — и, видимо, очень экономично».

«О да, так и есть, — заверил его капитан. — Поскольку вокруг нас столько бесполезного мусора, мы никогда не испытываем недостатка в сырье для переработки в полезную энергию. На самом деле чем больше нас окружает, скажем, негативных отбросов созидания, тем это выгоднее. У нас есть своя присказка, напоминающая нам об этом, хотите услышать ее?»

«Определенно, — ответил пассажир, — я весь внимание».

«Формула очень проста и легко вспоминается при столкновении с трудностями; а звучит она так: чем плотнее атмосфера, тем быстрее движется корабль».

Ваше тело — это устройство для трансформации энергии

Космический корабль из этой истории — человеческое тело. Ваша физическая оболочка представляет собой устройство для получения, обработки и трансформации энергии, содержащейся во впечатлениях, которые тело получает посредством пяти чувств. Все, что мы видим, пробуем на вкус, осязаем, слышим и обоняем, содержит энергию определенной плотности. Некоторые из воспринимаемых явлений отталкивают нас в силу того, что излучают вибрации, слишком грубые для переработки нашим существом. Другие впечатления — например, наслаждение цветами или видом заката — приводят к ощущению гармонии. Но, согласно теории квантовой физики, по сути, нет никаких цветов и никаких закатов — есть только единое поле энергии, где атомы играючи объединяются, создавая различные формы, которые мы можем воспринимать.

Теоретически, если мы сами способны создавать энергетические вибрации, резонируя с творческой силой, что обеспечивает нам игру внешних впечатлений, сознанием Я есть внутри самих себя, тогда мы должны быть способны, до некоторой степени, ощущать тот же резонанс во всех объектах внешнего мира. Достигнув совершенства в этом, мы должны усваивать грубую «пищу», то есть энергию, вырабатываемую неприятными проявлениями человеческого поведения, столь же легко и непринужденно, как будто кто-то осыпает нас комплиментами.

Поддерживая сознательную связь с основной субстанцией видимого мира, мы можем научиться обогащать свой опыт практически в любых обстоятельствах. Пусть другие тратят энергию на реакции, самооправдание и отождествление себя с внешними обстоятельствами, мы же способны поглощать энергию, которая недоступна для таких людей в любых условиях — они не могут притягивать ее к себе, потому что, в отношении сознания, «ушли на обед». Таким образом, в тот момент, когда вы включаете сознание Я есть посредством чувствования и осознания, а также самовспоминания, вся энергия ситуации, пригодная для переработки, притягивается к вам, и вы не слабеете, а, наоборот, приобретаете невероятную силу!

За пределами положительного и отрицательного

Мы преобразуем энергию напряжения в полезное топливо, отказываясь отождествлять себя со своими негативными эмоциональными реакциями на внешние раздражители. Таким образом, мы избегаем таких последствий собственной реактивности, как овладение нами внутренней или внешней статической энергией.

При этом мы не сохраняем нелепой позитивности, пассивно улыбаясь в ответ на неподобающее поведение и переход границ дозволенного. В психологическом смысле, мы находимся прямо посередине между «да» и «нет», полюсами утверждения и отрицания, наличие которых, как правило, характеризует любой конфликт. Мы укрепляемся в позиции личного равновесия, и это гораздо более сильная позиция, чем любая из двух крайностей.

Говоря словами Карла Юнга, мы понимаем, что «реальность находится в точке напряжения между двумя противоположностями», придерживаемся этой движущейся точки равновесия и действуем с этой позиции!

В точке напряжения между двумя противоположностями обнаруживается недостающая третья сила, энергия примирения и согласия. Это тот самый нейтрализующий элемент, который играет роль посредника между плюсом и минусом, да и нет, атакой и защитой, утверждением и отрицанием и прочими дуалистическими противоположностями.

И только благодаря действию этой силы и осознанию нами ее присутствия внутри себя мы можем ощутить связь со священной основой нашего существа, сознанием Я есть то, что я есть. Осознание присутствия третьей силы провоцирует состояние самовспоминания. Когда мы вспоминаем себя, поток энергии, участвующей в игре противоположностей, находящейся в постоянном движении туда-сюда внутри и вокруг нас, устремляется в центр нашего существа и оживляет спинной и головной мозг. Именно в спинно-мозговом канале, нашем внутреннем Древе Жизни, пребывает дремлющее сознание Я есть. У человеческого эмбриона прежде всего формируются продолговатый мозг и позвоночник. Когда внешний гипнотический транс не влияет на направление потока жизненной энергии, эта энергия, как правило, возвращается обратно в позвоночник и мозг. Это является целью всех видов сидячей медитации: «Будь спокоен и знай, что „Я“ есть Бог». Но нам надлежит научиться достигать этого в момент напряженной деятельности. Самовспоминание посредством чувствования и осознания позволяет нам осознавать себя внутри себя и при этом осуществлять даже самую активную внешнюю деятельность — мы просветляемся прямо на ходу!

Благодаря самовспоминанию мы приобретаем суперзаряд энергии. В конфликтных социальных ситуациях, когда другие люди отказываются прийти к согласию с нами, они утрачивают свою силу вследствие собственной глупости и недостойного поведения. То добро, от которого они отказываются, устремится к вам и прибавит атомного веса вашему существованию. И если после этого вам придется произнести слова, которые они, возможно, не хотят слышать, можете быть уверены: они никогда их не забудут. То, что вы произнесете, будет подтверждено законами вселенной — а ни один дурак не может спорить с этими законами.

Танец атомов и самовспоминание

В мире атомов происходит непрерывная игра электронов, протонов и нейтронов. Из трех этих элементов первые два представляют собой противоборствующие частицы, заряженные положительно и отрицательно. Нейтрон является нейтрализующим, или примиряющим, элементом — той самой волшебной третьей силой. Человеческое тело и материальный мир, окружающий наши тела, состоят из атомов, заряженных непрерывным танцем электронов, протонов и нейтронов. Нарушение равновесия происходит тогда, когда нейтрализующая сила ослабевает, а две другие начинают провоцировать друг друга. Для детонации атомной бомбы требуется тяжелая вода[14], потому что она замедляет темпы вибрации нейтрона. В отсутствие примиряющей силы, которая держала бы их под контролем, электроны и протоны сталкиваются друг с другом, в результате чего происходит взрыв, потрясающий всю планету. То же самое характерно для взаимодействий и отношений между людьми: когда ситуация становится слишком тяжелой, примиряющая сила слабеет, и люди сталкиваются лбами, что иногда приводит к взрывам.

Самовспоминание помогает нам обрести эту могущественную третью примиряющую силу. В различных религиях этот элемент упоминается как один из аспектов триединства Бога. В индуизме это возрождающий аспект Шивы, при двух других — разрушительном и сохраняющем; в христианстве это Святой Дух — утешитель, «приводящий все явления в память», что, безусловно, включает и нас самих. Энергия этого примиряющего элемента, когда он активен, способна наполнить нас величием — она наделяет нас осознанием высшего предназначения, большим, чем эгоистичная потребность доказать свою правоту.

В отсутствие стрессовых ситуаций межличностного взаимодействия мы, возможно, никогда не предприняли бы попытку обнаружить эту третью силу — мы бы просто спали на протяжении всей жизни, как и нее остальные. С этой точки зрения, те, кто проявляет по отношению к нам агрессию, могут считаться, в конечном итоге, нашими союзниками: чтобы справиться с их самогипнозом, мы должны возвыситься над их дуалистическими представлениями о жизни. В известной степени, нам необходимо выйти из транса, который удерживает нас в состоянии сна — именно это помогла мне сделать Матаджи. Итак, если мы хотим извлекать пользу из негативного поведения людей и неприятных ситуаций, давайте запомним принцип, по которому движется пресловутый космический корабль: чем плотнее атмосфера, тем быстрее движется корабль.

Запомните также, что при любом большом скоплении людей происходит генерация огромного количества энергии. Подобно тому как генератор тока может накапливать энергию из окружающей атмосферы, человек, способный к чувствованию и осознанию, а также самовспоминанию, может получать энергию в любой социальной ситуации, подразумевающей скопление большого количества людей. Освоив нужные приемы, вы можете применить их на практике, съездив в большие города вроде Лос-Анджелеса, Лондона или Нью-Йорка, или просто в местный торговый центр, или даже находясь на семейном ужине. Сделав чувствование и ощущение, а также самовспоминание своей второй натурой, можно извлечь личную выгоду из любой социальной ситуации. Чем чаще вы практикуете этот подход, тем внушительнее становится энергетическая мощь сознания Я есть, воздействующая на мир через вас!

Поэтому тренируйтесь постоянно, в расслабленном режиме — где бы вы ни находились. Строго придерживайтесь своего намерения и в любом окружении, в любой ситуации не переставайте повторять себе: «Я буду помнить себя. Я всегда буду извлекать выгоду из энергии, расширения сознания и духовного пробуждения».

Данный текст является ознакомительным фрагментом.