Мы – не то, что мы думаем

Мы – не то, что мы думаем

КЛАУДИЯ: Мне на самом деле хотелось бы понять, что я – не то, что я думаю.

Многие из нас имеют огромные раны в своем эмоциональном теле. И я говорю не о дешевой драме, а о настоящих, глубоких ранах. Тех, о которых мы стараемся не вспоминать или делаем вид, что они уже зажили.

Прошлой осенью, когда я была в Нью-Йорке, мне выпала замечательная возможность познакомиться с Тхить Нят Ханем. Был теплый вечер, и возле мебельного салона на Манхэттене собралась группа людей.

Дипак Чопра представил Тхить Нят Ханя как «человека, который вселяет мир». И действительно – как только он вышел на сцену в окружении других монахов и монахинь, мы почувствовали, насколько верно это сравнение.

Он сказал, что сейчас монахи и монахини для нас споют. Это было несколько неожиданно, потому что я надеялась услышать беседу или лекцию, но в его присутствии все обретало новый смысл.

Сначала, пояснил Тхить Нят Хань, монахи и монахини проникнутся собственной внутренней болью, чтобы ощутить сострадание и донести его до нас в своей песне. Какой замечательный способ ощутить сострадание! Я никогда раньше об этом не думала, но ведь на самом деле – когда я чувствую собственную боль, то могу понять боль других.

Затем, продолжал он, они споют ту же песню еще раз. И только на этот раз, проникнувшись собственной болью, они смогут передать всю свою «материнскую любовь» аудитории, то есть нам.

Это вызвало у меня смешанные чувства. Если монахи и монахини выплеснут всю свою огромную любовь на такого чувствительного человека, как я, не будет ли это слишком сильным потрясением? Но потом я решила об этом не думать, сделала глубокий вдох и просто доверилась происходящему.

Когда они спели в первый раз, у меня заболело сердце – я вспомнила недавнюю смерть своего отца. И не только я, но многие мужчины и женщины тоже плакали.

Появилось ощущение, что все мы стали ближе друг другу. Мы больше не были случайными прохожими и слушателями – мы были единым целым; наши умы, тела и сердца разделяли одни и те же чувства, воспоминания и переживания.

Когда монахи и монахини стали петь по второму кругу и направили на нас свою материнскую любовь, все мои переживания по поводу слишком высоких каблуков рассеялись. Не знаю, зачем я их надела в тот вечер. Может, я думала, что на буддистских собраниях принято сидеть и снимать обувь. А может, просто хотела улетно выглядеть, потому что это была Неделя моды.

Но, несмотря на каблуки, я чувствовала себя очень комфортно и испытывала невероятный душевный подъем. Все мое эмоциональное тело испытывало душевный подъем.

Вокруг царила какая-то особенная атмосфера; чувствовалось, что происходит что-то очень важное и значимое.

Несколько человек, стоявших передо мной, снимали фото и видео на свои телефоны, хотя на входе всех предупредили, что это запрещено. Но я понимаю, почему они это делали. Экран служит преградой от чувств и эмоций. Он помогает дистанцироваться от происходящего. Он отделяет реальность от ее восприятия. Он помогает избежать слез и смущения. Это просто защитный механизм.

Но другие присутствующие не пытались скрывать свои чувства и душевные раны. И это помогло им понять, что они не одиноки в своей боли. Всем нам больно. Именно там, на той встрече, мы смогли почувствовать нашу общую боль. Это и есть сострадание. Тхить Нят Хань не рассказывал нам о нем – он нам это показывал. И мы вместе с ним это переживали.

Во время повторного исполнения песни большинство из нас смогли найти начало нити, ведущей к эмоциональному исцелению. Мы знали, что должны это сделать. Это наша обязанность.

Без полного присутствия в своем эмоциональном теле трудно быть полезным другим людям. Если мы не можем исцелить себя, то не сможем исцелить кого-то другого. Боль слишком сильна. Легче убежать, не смотреть, найти очередного партнера для секса или выпить еще один стакан вина.

Когда монахи и монахи закончили свое выступление, мы с Джеймсом отправились на выставку картин, которую Тхить Нят Хань организовал специально для этого события. Одна картина называлась «Будь рекой». Другая – «Нет грязи – нет лотоса». Была еще картина с очень забавным названием «Быть или не быть – больше не вопрос».

И наконец, последняя называлась «Одного Будды недостаточно».

Жаль, что я не Будда. Жаль, что я не знаю, что я – не то, что я думаю. Но путь к этому знанию, путь к тому, чтобы перестать отождествлять себя с постоянным потоком мыслей, мешающим мне видеть реальность, начинается с излечения моих собственных ран. Я должна остановиться, найти красивую пещеру и исцелиться.

Именно в тишине находятся наши самые глубокие пещеры, в которые проникает свет Вселенной.

Моя глубокая рана дает мне много грязи, из которой в должное время может появиться цветок лотоса.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Мы молчим, мы думаем.

Из книги Учимся говорить публично автора Шахиджанян Владимир Владимирович

Мы молчим, мы думаем. Я рот открыла, ты — закрыла! — На следующем уроке ты у меня не слижешь! — Иди отвечать с места!***— Саша, не бубукай, пожалуйста... — Я не бубукаю. — Бубукаешь... — Не бубукаю. — Бубукаешь! (Из фраз учителей на уроке)Даже если одному человеку мне удастся


Шаг десятый. О чем думаем, тем и становимся

Из книги Меня любят деньги. Прямой путь к вашему изобилию! автора Тихонова – Айыына Снежана

Шаг десятый. О чем думаем, тем и становимся Мы становимся тем, о чем постоянно думаем. Везде и во всем, без выходных и без перерыва работает великий космический закон влечения подобного к подобному. Чем больше денег мы зарабатываем, тем чаще они приходят в нашу жизнь.


КАК МЫ ДУМАЕМ, ТАК МЫ И ЖИВЁМ

Из книги Знакомьтесь: Неизвестная любовь автора Некрасов Анатолий Александрович

КАК МЫ ДУМАЕМ, ТАК МЫ И ЖИВЁМ В новостях по телевидению показали репортаж о спасении лётчика из лёгкого самолёта, запутавшегося в проводах высоковольтной линии. Он шесть часов провисел в воздухе, находясь под напряжением 20 тысяч вольт. Чудом не погиб. В репортаже показали,


Мы думаем не так, как мы думаем, что мы думаем

Из книги Здравый смысл врет [Почему не надо слушать свой внутренний голос] автора Уоттс Дункан

Мы думаем не так, как мы думаем, что мы думаем Проблема фреймов существует не только у искусственного интеллекта. У человеческого — тоже. Как замечает психолог Дэниел Гилберт в своей книге «Спотыкаясь о счастье», когда мы представляем себя или окружающих в определенной


Антропоморфизм: что мы думаем о том, что думают животные

Из книги Радость, гадость и обед автора Херцог Хел

Антропоморфизм: что мы думаем о том, что думают животные Нацистская политика защиты животных служит прекрасным примером сложных путей, которыми может пойти человеческая мысль в рассуждении о моральном статусе человека и животного. Впрочем, странные идеи о животных


Думаем о вечности

Из книги Реально работающий проект. Счастье. Мечты. План. Новая жизнь автора Смирнова Любовь Н.

Думаем о вечности Марк Аврелий считал, что все настоящее — это мгновение вечности. Каждый из нас живет своим настоящим, не осознавая, что мгновение спустя оно уже станет прошлым. Аксиома Вечности: всякая вечность — скоротечна. В этой тленной Вселенной в положенный


Думаем о тех, кому сейчас хуже

Из книги Гибкое сознание [Новый взгляд на психологию развития взрослых и детей] автора Дуэк Кэрол

Думаем о тех, кому сейчас хуже Я знаю, что плохие новости могут прийти ко всем. И ко мне в том числе. И когда я вспоминаю это ощущение себя в вечности, мне бывает гораздо легче пережить, принять и смириться с тем, что на меня сваливается. Правда, плохих (плохих по-настоящему, а


Групповое мышление, или «Мы думаем»

Из книги Знакомьтесь: неизвестная любовь автора Некрасов Анатолий Александрович

Групповое мышление, или «Мы думаем» Термин «групповое мышление» ввел Ирвинг Джейнис281 в начале 1970-х годов. Он характеризует ситуации, когда все в группе начинают думать одинаково. Никто не имеет иного мнения. Никто не выражает несогласия. Групповое мышление может


Как мы думаем, так мы и живём

Из книги Каждый может стать богатым! Предприниматель жизни, или Как богатому попасть в рай автора Некрасов Анатолий Александрович

Как мы думаем, так мы и живём В новостях по телевидению показали репортаж о спасении лётчика из лёгкого самолёта, запутавшегося в проводах высоковольтной линии. Он шесть часов провисел в воздухе, находясь под напряжением 20 тысяч вольт. Чудом не погиб. В репортаже показали,


Как мы думаем, так и живём

Из книги Мысль творит реальность автора Светлова Маруся Леонидовна

Как мы думаем, так и живём Есть такое выражение – «как мы думаем, так мы и живём». Многие его слышали, но далеко не ко всем пришло глубинное осознание этого основополагающего принципа, а тем более реализация его в жизни. Это видно хотя бы по тому, что большинство людей


Мысль творит нас такими, как мы о себе думаем

Из книги Исцеляющие точки автора Ортнер Ник

Мысль творит нас такими, как мы о себе думаем Мысль творит людей такими, какими мы их видим. Не стоит забывать, что мы – тоже люди. И наши мысли о себе – точно так же творят нас такими, как мы о себе думаем. Мы сами заказываем, что видеть в себе, и это реально творит наше


Часто это не то, что мы думаем

Из книги Ключ к подсознанию. Три магических слова – секрет секретов автора Андерсон Юэлль

Часто это не то, что мы думаем Я работал с девушкой моего потенциального бизнес-партнера, он мог помочь серьезному продвижению ТЭС. Проблема была в том, что после проработки я не видел обычных результатов.Эми жаловалась на радикулит. Он преследовал ее последние несколько


Думаем ли мы?

Из книги От ребенка – к миру, от мира – к ребенку (сборник) автора Дьюи Джон

Думаем ли мы? Мы уверены, что мы думаем. Но это большое заблуждение. Иными словами, нам кажется, что мы генерируем мысли. Забавно, что мы до сих пор в это верим, хотя никто не может сказать, откуда берутся мысли и из чего они сделаны. Несмотря на это, большинство трудов о


Как мы думаем[68]

Из книги Учитесь говорить «нет» автора Альтушер Клаудия Азула


Мы – не то, что мы думаем

Из книги Спасибо за отзыв. Как правильно реагировать на обратную связь автора Хин Шейла

Мы – не то, что мы думаем КЛАУДИЯ: Мне на самом деле хотелось бы понять, что я – не то, что я думаю.Многие из нас имеют огромные раны в своем эмоциональном теле. И я говорю не о дешевой драме, а о настоящих, глубоких ранах. Тех, о которых мы стараемся не вспоминать или делаем


Что мы думаем о них

Из книги автора

Что мы думаем о них Есть люди, которыми мы восхищаемся настолько, что их поступки и советы светят нам как маяк. Мы по умолчанию предполагаем, что они мудры, глубокомысленны, заботливы – такие, какими мы сами хотели бы быть в чужих глазах. Мы ловим каждое их слово и стараемся