17. Социализация индивида
17. Социализация индивида
Разными психологами понятие социализация расшифровывается по-разному: одни соотносят его с обучением индивида социальному поведению (согласно теории бихевиоризма); другие видят в нем приобщение индивида к культурным ценностям, выработанным социумом (теория культуры и личности, теории запрограммированной культуры); третьи определяют социализацию как подготовку для работы в группах (теория группы-личности), но в целом социализация понимается как «усвоение индивидом социального опыта путем включения в социальную среду и воспроизведение системы социальных связей и отношений» (Г. М. Андреева).
Основное расхождение взглядов на социализацию связано с тем, активен или пассивен индивид в этом процессе. Большинство психологов считает социализацию актом принуждения, насильственного навязывания взглядов. Если говорить о детском возрасте, так оно и есть: социализация происходит в процессе воспитания, взгляды укореняются, так как им нет альтернативы. Позже (с подросткового возраста) индивид может занимать активную позицию: он протестует против навязывания того, что ему не нравится. Но большинство людей инертно, занимает позицию конформизма.
В целом любой способ социализации (через конформизм или через протест) все равно является социализацией. В любом социуме существует молчаливое большинство и протестное меньшинство. Прогресс, как правило, двигает протестное меньшинство, которое понемногу сеет недоверие к установившимся в обществе взглядам и вынуждает само общество эти взгляды пересматривать. Поначалу социум пытается себя защитить, враждебно относится к своим диссидентам, затем при сопоставлении и анализе фактов нестандартная точка зрения протестной группы расширяет число сторонников, в конце концов она становится доминирующей, тогда возникают новые несогласные и новые конформисты, все повторяется. Это нормальный процесс социализации для общества.
Процесс социализации происходит разными способами – формальным и неформальным. При формальном способе социализации (осуществляется государством) индивид воспитывается согласно принципам государства (он должен быть удобен для управления). При неформальном – воспитывается согласно взглядам малой группы (семья, класс, улица, группы по интересам и т. п.) или большой группы (этническое сообщество, коллектив и т. п.). Взгляды больших и малых групп и государственных институтов могут не совпадать.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Картина запертого индивида
Картина запертого индивида Психотерапевта должны серьезно беспокоить те состояния психики, в которых пациенты становятся эмоционально недоступными, когда пациент присутствует физически, но не психически. Одна пациентка сказала: «Мне кажется, что меня здесь нет», —
ЛЕКЦИЯ № 6. Типологии личности, основывающиеся на свойствах индивида
ЛЕКЦИЯ № 6. Типологии личности, основывающиеся на свойствах индивида «Личность» как общенаучный и житейский термин означает:1) человеческий индивид как субъект отношений и сознательной деятельности (лицо в широком смысле слова);2) устойчивую систему социально значимых
Прогресс индивида
Прогресс индивида Несмотря на то, что подчеркивается необходимость быть индивидуальностью, жизнь не готовит нас к этому. С самого начала мы пребываем в группах — в семейной, соседства, в церковной или в воскресной школе, в загородном клубе или в летнем лагере, в
9. Типологии личности, основывающиеся на свойствах индивида
9. Типологии личности, основывающиеся на свойствах индивида Идея психической энергии, саморегуляции тесно связана с аналитической психологией психологических типов. Различается несколько таких типов. Они относятся к врожденной разнице в темпераменте, интегральном
4.4. Конформность как регулятор поведения индивида в группе
4.4. Конформность как регулятор поведения индивида в группе В социальной психологии изучаются не только определяемые культурой регуляторы социотипического поведения, но и регуляторы поведения другого уровня – приспособительные механизмы, используемые прежде всего при
Глава 1. Интеллект как ресурс индивида
Глава 1. Интеллект как ресурс индивида В современном обществе из всех известных науке психических свойств интеллект оказывается наиболее важным для успеха, как личного, так и общественного. Так, по-видимому, было не во все времена. Исторически элита формировалась из
85. Особенности поведения индивида в толпе
85. Особенности поведения индивида в толпе Попадая в толпу индивид приобретает ряд специфических психологических особенностей, которые могут быть совершенно не свойственны ему как индивиду. Появление этих свойств определяет его поведение в толпе.Свойства человека
Социализация
Социализация Человек рождается, будучи потенциально готовым к социальным отношениям, но ему еще только предстоит сформироваться как личности. Поскольку содержательно социальные отношения не детерминированы генетически, ему придется их осваивать, что называется, с
§ 1. «Социальный атом» и смерть индивида
§ 1. «Социальный атом» и смерть индивида В течение своей жизни каждый индивид устанавливает взаимоотношения со многими другими людьми. Некоторые из этих связей оказываются устойчивыми, эмоционально насыщенными и значимыми. Удовлетворяя основные биологические,
Глава третья. Рост индивида
Глава третья. Рост индивида 1. Какая разница между взрослым и ребенком? Взрослые гораздо больше похожи на детей, чем дети на взрослых. Для многих детей грузовик — это просто большая машина. Они долго не могут понять, что грузовики существуют для перевозки вещей, а
Глава III. Рост индивида.
Глава III. Рост индивида. 1. Чем взрослый отличается от ребенка? Взрослые гораздо больше похожи на детей, чем дети на взрослых. Для многих детей грузовик – это Большая Машина. Они долго не могут понять, что грузовик устроен для перевозки товаров, а обыкновенная легковая
Модель влияния типа привязанности индивида на устойчивость к психотравмирующим воздействиям
Модель влияния типа привязанности индивида на устойчивость к психотравмирующим воздействиям Возвращаясь к концепции психической травмы Яноф-Бульман, можно предположить, что в результате травматизации человека его рабочие модели мира и самого себя (базисные