Закон Жертвы

Закон Жертвы

Я его открыл, разбирая легенду о чаше Грааля (см. [68] и [21]). Чаша Грааля переводится с древнерусского как «Чаша Великой Жертвы», и, скорее всего, никакой другой чаши нет.

Закон Жертвы гласит: Каждое существо приносит себя в жертву другому во имя последующей жизни.

Глагол жрети означает на древнерусском приносить жертву; поглощать , следовательно, он двунаправленный. Следовательно, существительное от этого глагола – жре/жра/жера/жертва – тоже на самом деле является двунаправленным, то есть обнимает противоположные состояния.

Совет: Посмотрите в себя, в ум. Видите, как вы привыкли считать, что слово жертва означает действие, направленное только в одну сторону?

Жертва, тот, кто приносит жертву, и тот, кто её поглощает – все они ОДНО ЦЕЛОЕ! Следовательно, принося себя в жертву, вы это делаете ДЛЯ СЕБЯ, для своей будущей счастливой жизни!

Именно так видели наши предки процессы, которые протекают в целостном мире, поэтому и создали слово жрети – приносить жертву; поглощать. Они были едины с миром, с явью и навью, поэтому видели саму жертву, того, кто приносит жертву, и того, кто поглощает жертву, как единое целое.

Они были едины с миром и жили одновременно в яви и в нави. Поэтому, даже если они умирали, принося свою жизнь в жертву, они всё равно видели, что делают это не только для потомков, но и для себя, потому что жизнь не кончается со смертью физического тела. Она продолжается, в том числе, в наших детях и внуках.

Ради них мы, родители, приносим себя в жертву, ради них живём и для нас, жертвующих, нет большего счастья, когда наши дети процветают. Следовательно, родители и деды жертвуют собой ради себя же.

Волшебная птица Маговей

В русских сказках, когда герой попадает к глубокую пещеру или яму, его на поверхность выносит птица Маговей. Герой берёт с собой большой запас пищи для птицы, потом, когда пища кончается, он начинает отрезать от своего тела куски и кормить птицу, чтобы у неё были силы долететь до поверхности.

Почему герой кормит птицу мясом из своего тела? Если смотреть из привычного ума привычным зрением, то видно, что герой кормит птицу, ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ та смогла долететь до поверхности. Это обычный взгляд, взгляд, которым мы смотрим на мир вокруг. Поменяем зрение на обратное.

Герой приносит себЯ в жЕртву, поЭтому поднимается из ямы на поверхность, то есть на Небо. Герой приносит себя в ЖЕРТВУ, поЭтому птица Маговей выносит его из ямы на поверхность, на Небо. Завет сказки заключается в следующем: пока вы не принесёте себя в Жертву, вы не окажетесь на Небе, в Раю. Это же касается и самых обычных ситуаций.

Воровство

Упражнение. Увидьте, как вы воруете Жизнь у Природы. Способов много, например, люди приехали на пикник и оставили после себя горы мусора, или человек вырубает тайком лес, убивает зверей, ловит рыбу сетями (а он ведь сыт, обут, деньги есть на жизнь), чиновник даёт разрешение на незаконную вырубку и пр.

Увидьте, как вы живёте, беря ЖИЗНЬ из Природы, БЛАГО ДАРЯ Природе.

Вы видите, как воруете ЖИЗНЬ у близких, например запрещая им быть самими собой? Это делает ум-эго, который заботится только о себе.

Увидьте, как они вам дают ЖИЗНЬ. Увидьте, как вы живёте БЛАГО ДАРЯ им.

Действие жертвы – работа с блоками

Жрети – приносить жертву; поглощать. Ещё раз посмотрим, кто или что поглощается, когда приносится жертва.

Закон Внешее Равно Внутреннему гласит: то, что вы видите снаружи, есть вы сами – ваша противоположность. Современный ум-эго, отождествляясь с одной позицией (это и есть «я»), полностью отрицает всё, что «не-я», и борется с ним. Работа с собой заключается в том, чтобы увидеть это отрицание, эту борьбу, и снять противостояние. Это делается с помощью жертвы.

Например, я сажусь в медитацию и ставлю перед собой отрицаемую часть – то, что доставляет мне боль и страдания, то, что раздражает меня, создаёт проблемы, то, что я ненавижу. Я сижу и чувствую все те болезненные чувства, которые она поднимает во мне.

Сначала моё эго хочет победить её, поэтому начинает бороться с ней, манипулировать, старается обмануть, подмять под себя. И всё это для того, чтобы победить, то есть остаться правым. Проходит некоторое время, и я вижу, что моя борьба ни к чему не приводит. Часть, с которой я борюсь, продолжает благополучно существовать и даже становится сильнее. Моя борьба питает её – это я ясно вижу.

Тут я вспоминаю Закон Внешнее Равно Внутреннему и Закон Отрицания (мы превращаемся в то, с чем боремся) и начинаю рассматривать противостоящую мне часть уже с новой точки зрения. Я начинаю осознавать, что то, с чем я борюсь и хочу уничтожить, есть продолжение меня.

Так моё «я» начинает постепенно выходить из рамок «я», расширяться, то есть в нём происходит процесс О-сознания. Проведя ещё некоторое время в осознании, я начинаю видеть и понимать, что мне ничего не сделать с моей противоположностью, потому что она – моё продолжение. И я начинаю сдаваться. Я начинаю отпускать борьбу и прихожу к прощению. В этом момент я приношу себя в жертву этой своей части, с которой борюсь.