Часть II. Закажите себе сновидение

Часть II. Закажите себе сновидение

Когда сны не толкуют

В предыдущих уроках мы отметили, что не следует торопиться толковать свой сон. Его необходимо лишь подробно записать и подождать несколько дней: вдруг сон вещий в буквальном его значении?

Не стоит заниматься расшифровкой символов, если это сон – компенсация. Например, повторение дневной ссоры с начальством, с родными, соседями. Ваша реакция в таком сне обычно способствует разрядке вашего дневного напряжения, и, таким образом, сон выполняет свою миссию.

Бывают страшные, кошмарные сны, которые вредны для сновидца, если их оставить без внимания. Но под вниманием здесь не рассматриваются приемы толкования. К таким снам полезно применить технику воображаемого возвращения в сон и его нового завершения.

Вернитесь в свой сон

– Зачем возвращаться в этот кошмар? – удивится сновидец. – Надо поскорее забыть его и успокоиться. Слава Богу, что это был лишь сон. Но не спешите забывать о кошмаре. Даже, если на сознательном уровне вам это и удается, ваше бессознательное станет слабее, беспокойнее. Вы станете бояться темноты, преследователей и просто всего неизвестного.

Вот пример кошмарного сна 19-летней Наташи Ч.

Сон № 80

«За мной бежит вампир – человек с большими страшными клыками. В руках у него осколок острого текла. Он меня почти догоняет. Но, оказывается, рядом со мной бежит еще одна девушка. Он набрасывается на нее и режет стеклом. Я вижу, как у девушки по лицу течет кровь. Понимаю, что сейчас вампир накинется и на меня. В страхе просыпаюсь».

Что делать, если вы проснулись с ощущением ужаса? Постарайтесь закрыть глаза и вновь вообразить детали сна. Но… теперь вы способны управлять развитием сюжета. Во-первых, остановите на минуту свой бег. Оглянитесь. Всмотритесь внимательно в другую девушку. Ведь это тоже часть вашей личности! Познакомьтесь с ней. Вот вас уже двое. Вы сила. Теперь вы совладаете с вампиром. Постарайтесь мысленно изменить его вид. Уберите страшные клыки, замените их на сигарету, например. А что дать ему в руки вместо стекла? Напрягите свою фантазию. Может быть, он просто помахивает газеткой и хочет познакомиться с вами? Поговорите с ним, прогуляйтесь втроем. Постарайтесь у него узнать, зачем он хотел вас напугать. И, поверьте, настроение ваше после этого воображаемого разговора станет ровнее.

В других снах развитие сюжета не представляет опасности для сновидца, но неприятный отпечаток оставляет надолго. К примеру, Анатолию П., 49 лет, среди череды нейтральных персонажей сна запомнился один отвратительный образ.

Сон № 81

«На вокзале, в зале ожидания сидел грязный, отвратительный бомж. Он был в каких-то лохмотьях, в жилете, одетом на голое тело. Бомж рьяно раздирал, царапал себе рану на руке. Я отчетливо видел его изможденную фигуру и длинные ногти, которые он вонзал в мякоть своей руки. Борозды от ногтей были глубокие, рваные, кровавые».

Прошло несколько дней, а отвратительный образ не забывался Анатолию. Я посоветовала сновидцу мысленно вернуться в свой сон и помочь несчастному бомжу. Анатолий последовал моему совету. Перед сном, лежа в кровати, он сосредоточился на неприятной фигуре. Он вообразил, что в руках у него бинт, и он заматывает раны на руке бомжа. Анатолий долго и методично накручивал бинт на больную руку персонажа своего сна, пока не уснул. После этой воображаемой процедуры неприятный образ оставил сновидца. Сон помнился схематически, уже не вызывая внутреннего отвращения и непонятного страха.

Вот еще один сон, в котором страх сновидицы связан с опасением за свою дочь (сон Галины Я., 46 лет).

Сон № 82

«Мне приснилась моя дочь, ей 17 лет. Уже было поздно, почти ночь. И вот, она возвращается откуда-то. Но вместо лица у нее морда какого-то морского чудовища. От ушей до рта идут разрезы жабр. Вдоль этих разрезов торчат маленькие острые зубки, а на меня смотрят пустые выпученные рыбьи глаза. Я в ужасе отступаю и спрашиваю ее: „Леночка, что с тобой случилось?“ А она насмешливо отвечает: „Я сделала косметическую операцию, сейчас в моде такие лица“. Я в слезах обнимаю ее и кричу: „Зачем, зачем? Ты ведь была такая красивая девочка“. В слезах я проснулась. Сердце сильно билось. Беспокойство о дочери захлестнуло меня».

Галина была знакома с техникой воображения, поэтому она вновь закрыла глаза и мысленно погрузилась в сон. Она представила, что дочка сняла с лица маску и сказала: «Я пошутила, мама. Никакой операции я не делала». И ее симпатичная мордашка вновь была весела и приятна.

После такой проработки сна она почувствовала успокоение и больше не возвращалась к нему. Тем не менее, спустя какое-то время полезно все-таки растолковать сон, проанализировать его. Давайте проделаем это вместе.

Почему дочь приснилась женщине в виде морского чудовища? Сочетание образов моря и чудовища указывает на импульсивность интимных влечений, которые мать подозревает у своей дочери. Но очень вероятно, что мать преувеличивает опасность, принимая за распущенность обычное пробуждение женственности в дочери. Ей необходимо понять, что дочь взрослеет и попытаться установить с ней контакт, основанный на доверии взрослых людей. И, главное, отделить свои представления о чувствах и любви от тех, которые в реальности переживает ее дочь.

Древние традиции и современность

Рекомендации по работе со снами, с которыми вы сейчас познакомились, можно получить у любого современного психотерапевта. Но истоки этих приемов можно найти у древних племен Африки и Америки. Так, самым естественным образом переплетается мир сновидений и реальный мир у племени малазийских сеноев. Образ жизни этого племени наблюдал и описал американский исследователь Килтон Стьюарт, который провел в этом племени несколько лет.

Российский читатель может найти описание практики сеноев в книге Патриции Гарфилд «Творческое сновидение».

Суть образа жизни сеноев состоит в том, что для них сновидение является учебником жизни и духовным советчиком. Утро каждой семьи начинается с обсуждения снов. За завтраком члены семьи поочередно рассказывают свои сны, делятся предположениями, что бы это значило. Особое внимание уделяется сну детей. Например, ребенка во сне испугал тигр, от которого он убежал. Родители поясняют мальчику, что тигр во сне является лишь духом тигра, а такой сон хорошая возможность для тренировки смелости. И в следующий раз, встретив во сне тигра, ребенок поворачивается к нему лицом. (если прорабатывать сон наяву и давать советы по возможному развитию сюжета, то потом во сне эти советы вспоминаются.)

Таким образом, борясь с сильным «духом», во сне ребенок сам становится человеком, обладающим сильным духом и волей.

Сенои не оставляют без внимания и хорошие знаки сна. Так, если они видят во сне, что сосед сделал им подарок, утром они направляются к нему с «ответным визитом».

Такая постоянная проработка снов способствует психическому здоровью людей этого племени, их уверенности и спокойствию в повседневной жизни.

Современным людям тоже было бы полезным обсуждать свои сновидения с друзьями и родными. Полезно совершать и поступки, навеянные сновидениями. Эти поступки называют, обычно, ритуалами.

Рассмотрим проведение ритуала на примере сна № 81 («о бомже, ковыряющем свою руку»).

Сновидец в своем воображении забинтовал эту руку. Можно представить, что это собственная рука сновидца находится в столь плачевном состоянии. В качестве ритуала необходимо взять настоящий бинт и реально забинтовать свою руку. Этот ритуал имеет и глубинный смысл. Ведь бомж из сна – это порождение какой-то раненой, трагической части самого сновидца. Следовательно, врачуя раны этого персонажа, человек залечивает собственные душевные раны.

Иное направление работе со сновидениями давала «Тибетская книга мертвых». Хотя основное назначение этой книги – подготовить человека к переходу в «иной мир», в ней дано много советов и для работы с обычными сновидениями. Карл Юнг считал эту книгу своим основным спутником по стране сновидений и дал к ней обширный комментарий.

Тибетский подход также связан с пониманием, что опасность в сновидении нереальна. Эта опасность считается внутренней «мыслеформой» сновидца. Поэтому йоги, поддерживающие тибетские традиции, стараются изучить эту опасность во сне и преобразовать в дружественный образ. Исходя из этих двух исторических корней – борьба с опасностью или ее преобразование – вы можете принять для себя тот способ, который ближе лично вам.

Первый способ опирается на ту мысль, что в снах действуют внешние злые силы (дьявол, черт, могущественный зверь). Они искушают сновидца, наказывают его за грехи. И задача человека в своем сне сражаться с этим злом, преодолеть его.

Второй способ заставляет осознать, что страшные «мыслеформы» – это отражение собственных подавленных страхов. Это может быть страх старости, боязнь сексуальных помыслов, ужас от приближения смерти. Поняв, представителем какого страха является тот или иной монстр из сна, человек избавляется от кошмаров во сне. И, что особенно существенно, происходит освобождение от страхов наяву.

Но высшее достижение тибетских буддистов состоит в том, что они трактовали сохранение бодрствующего сознания во сне.

Добиться плавного вхождения в сон можно с помощью медитативных практик, производимых на фоне воздержания от пищи.

В таких случаях сознание становилось бесстрастным наблюдателем невероятных приключений во сне.

Сохраненное сознание во сне дает возможность разглядывать и преобразовывать ужасные образы в приемлемых персонажей.

Современная практика осознанных сновидений берет начало от профессора-китаиста Сен-Дени, предшественника Фрейда. Дени усердно записывал свои сновидения на протяжении десятилетий. И он был не пассивным сновидцем, а активным участником своих снов. В его книге, вышедшей в конце прошлого века, «Сновидения и как ими управлять» впервые описаны приемы управления снами.

В настоящее время на Западе и в России существуют институты, где управление снами происходит в экспериментальных условиях. Некоторые приемы осознанного сновидения можно освоить и в домашних условиях. Но для начала уточним понятие «осознанное сновидение».

Управление своими снами

У каждого из нас сознание во сне может проснуться спонтанно.

Однажды мне приснилось, что я лежу на своей кровати в своей комнате, пытаясь уснуть. Однако замечаю, что, почему-то, моя кровать стоит в непривычном месте, посередине комнаты. Затем обращаю взор к окну и вижу там совершенно незнакомые мне занавески. Мои реальные портьеры имеют однородную бежевую окраску, а там, во сне, я вижу на занавесках веселенькие цветочки. В этот момент я осознаю, что сплю. Чтобы проверить догадку, я отрываюсь от пола и повисаю в воздухе. Дальше декорация меняется. Я лечу вдоль улицы, заглядываю в чужие окна и кидаю туда кусочки мыла. При этом я понимаю, что сплю. Меня не удивляет мой полет, лишь некоторое недоумение по поводу того, откуда у меня столько мыла. На этом интересном месте меня будит телефонный звонок. Ошиблись номером. Но я не испытываю досады. Я сумела запомнить свое необычное состояние во сне, оказаться в, так называемом, осознанном сновидении.

Как показали исследования, в начале сна люди часто сохраняют сознание, но потом оно исчезает и продолжается уже обычный сон. Так что имеется определенная трудность не только «вплыть» в такой сон, но и запомнить его.

И, все-таки, главной трудностью является обретение сознания во сне. В книге Стивена Лабержа «Осознанное сновидение» даются многочисленные техники вхождения в осознанный сон. Техника, которой я воспользовалась в своем сне спонтанно, не изучая ее специально, оказалась техника критического отношения во сне. В наших снах часто возникают необычные образы, измененные детали реальности, однако, когда сознание спит, нас не смущает это. Но если человек специально развивает критическое отношение к предмету, то он, увидев во сне женщину с 4-мя глазами, вначале удивится этому, затем осознает, что это сон.

для развития такого умения Лаберж описывает метод проверки состояния Поля Толи. Суть этой техники состоит в том, что в течение дня вы вдруг замираете и задаете себе вопрос: «Сплю я или нет?» Такой вопрос следует задавать в любых обстоятельствах, в какой-то мере похожих на сон. Мне, например, таким фантасмагорическим эпизодом представляется движение на эскалаторе метро. Персонажем сна может выглядеть и человек, несущий по улице какой-то необычный предмет. Если такой простой вопрос задавать себе 5–6 раз в день, он самопроизвольно может возникать в сознании и ночью, во сне. Далее, догадавшись во сне, что вы спите, проверьте эту догадку, например, попробуйте летать.

Но даже такой, сравнительно простой метод вхождения в осознанный сон требует длительной тренировки. Хотя всегда остается возможность случайного осознания, как в приведенном выше случае.

Есть еще один, более простой, способ. К нему, наверное, прибегали многие из вас. Вспомните, что вы делаете, когда будильник нарушает приятное сновидение? Конечно, вы блокируете его звонок и продолжаете просмотр своего сна, уже поняв, что это сон.

Осознанное сновидение является не только развлечением (полеты, сексуальные контакты, неизмеримая выпивка и т. п.). В осознанном сне можно отрепетировать те ситуации, которые вас серьезно беспокоят в жизни. Можно отрепетировать выступление, разговор с начальником, объяснение в любви.

Как вы, вероятно, поняли, осознанное сновидение – это кино, в котором вы управляете действием по своему усмотрению. Но, даже если вы с помощью, например, техники проверки состояния и научились осознавать себя во сне, то неизмеримо сложнее ставить нужные декорации. Обстановку сна изменять гораздо труднее, чем управлять действиями. В большинстве случаев обстановка сна будет возникать в бессознательном произвольно и с этим придется смириться. Более доступная задача – производить различные превращения персонажей. Например, страшное чудовище превратить в дружелюбного пса. Кстати, порой это удается сделать даже в обычных, неосознанных сновидениях. Мы приводили пример сновидения, в котором сновидец «перекрещивает» чудовище (сон № 37, урок 2), и оно исчезает или превращается в безобидное существо. Это связано с тем, что в сон проникает твердое знание из реальности. Люди, особенно верующие, знают, что от всякой нечистой силы следует избавляться именно так.

Для осознанного сновидения полезно иметь твердую убежденность в том, что одно движение мысли может превратить слона в мышь.

Среди техник вхождения в осознанный сон особое место занимает восточная (тибетская) техника астрального выхода. Этот способ может быть доступен тем, кто имел практику медитаций и релаксации.

Астральные прогулки

Согласно восточным воззрениям человек имеет помимо своего физического тела ряд энергетических оболочек. Часть этих оболочек формирует так называемое астральное тело. Особенность астрального тела в том, что оно, отделяясь от тела физического, сохраняет функции органов чувств: зрения, слуха и т. д.

Часто наше «я», находясь в астральном теле, не узнает своего физического тела, которое продолжает лежать на кровати. Иногда происходит спонтанный выход астрального тела в момент аварии, катастрофы или на операционном столе.

У последователей оккультных учений существуют специальные, порой небезопасные методы выхода астрального тела. Они могут опираться на прием наркотических средств, натирания всевозможными мазями и снадобьями. Наиболее подробно переживания подобного рода описаны в книгах известного писателя Карлоса Кастанеды. Герой его повествования под дурманящим воздействием кактуса-пейота попадал в состояние «иной реальности», где все было прекрасно и, одновременно, зловеще. После первого опыта юноша спрашивает своего наставника, старого индейца: «Значит, в действительности я не летал, дон Хуан? Значит я летал лишь в своем воображении. Только в своем мозгу. Тогда, где же было мое тело?» «В кустах, – отрезал он. – Твоя беда в том, что ты видишь все только с одной стороны».

Да, другая сторона этого явления (осознанного сна) такова: летает не физическое тело, а та таинственная сущность, которую называют астральным телом.

Долгое время материалисты считали, что весь опыт подобного рода является порождением человеческой психики, связанной с мозгом. Но последние исследования в этой области указывают, что мозг является промежуточной инстанцией. Это «аппарат», в котором космическое сознание переваривается индивидуальной психикой.

В тех опытах, где астральное тело выходило в свои путешествия (с помощью гипноза или психоделиков), было показано его взаимодействие с обычным миром. Человеку заранее давалось задание потрогать папиросную бумагу, запомнить текст книги, лежащей в другой комнате. И астральное тело, невидимое для других, выполняло данное ему задание.

Но природа не допускает к своим тайнам тех, кто духовно не готов выйти на этот уровень. Использование наркотиков и гипноза для постижения «другой реальности» чревато для экспериментатора последствиями для здоровья.

Существует, однако, метод медитативной практики, который позволяет выйти в астрал без особого риска.

Приведем здесь простейший прием релаксации (расслабления), который необходимо освоить прежде, чем приступить к работе с астральным телом.

Сядьте или лягте поудобнее. Закройте глаза. Сосредоточьте свое внимание на дыхании. Особый акцент направьте на выдох. Ощутите свои ноги (лежащие на кровати или стоящие на полу). Представьте, что выдох осуществляется через воображаемые отверстия пальцев ног. Теперь «дышите» через пальцы ваших рук. Делайте это сосредоточенно, неторопливо, останавливая внимание на каждом пальце отдельно. Далее ощутите работу своего сердца. Почувствуйте движение желчи, кишечных соков. Продолжайте дышать, удерживая внимание на выдохе.

После того, как вы овладели приемом релаксации и выполняете их регулярно, вы можете приступить к подготовительным упражнениям, предшествующим выходу астрального тела.

Приведем 4 упражнения, описанные в книге «Азбука экстрасенса» (авторы А. Игнатенко, В. Годованец).

1. Представьте себе, что вы падаете в пропасть. Запомните эти ощущения.

2. В солнечный день, следуя за движением облаков, представьте, что вы летите вместе с ними.

3. Вызывайте у себя ощущение, которое бывает у людей, падающих в обморок.

4. Представьте, что вы встали с постели, ходите по комнате, вышли на улицу. Обращайте внимание на мелкие объекты на вашем пути.

При выполнении всех этих упражнений вы должны помнить, что на постели лежит тело, но в данный момент оно не ваше. После того, как подготовительный этап вами освоен, приступаем к выходу астрального тела.

Закройте глаза. Выполните упражнения по релаксации. Сосредоточьтесь на своем «я», слегка отстранившись от физического тела. Теперь представьте, что вы стоите на краю пропасти. Напрягите мышцы на 3–4 секунды и… мгновенно расслабьте их, мысленно падая в пропасть. И вот уже ваше астральное тело в полете. Оно свободно! Теперь вспомните подготовительное упражнение № 4 и попытайтесь отправиться в путешествие.

Действенность этой методики автор проверила на себе. Под руководством ведущего специалиста в области психоэнергосуггестологии Альберта Игнатенко я научилась управлять своим астральным телом. Эти «путешествия» были незабываемы. Напомню, что прогулка астрального тела является одним из вариантов осознанного сновидения.

Отличительной особенностью астрального выхода является та, что наблюдателю-астралу становятся доступны места, отдаленные от нахождения его физического тела. Однако при этом сохраняется привычное течение времени.

Путешествие во времени и пространстве

Этот раздел я начну с отступления, с описания «забавы», бытовавшей одно время в детских лагерях отдыха. В тот год я работала воспитателем в отряде, где отдыхала и моя дочь. Это был старший отряд 13–14 летних подростков. Их «забава» заключалась в следующем. Один ребенок резким тычком ударял другого в определенное место. (Я не буду указывать его, ибо могут найтись охотники повторить опыт.) Получивший удар на какое-то время терял сознание, а окружающие с нетерпением ожидали, когда он очнется. Тогда начиналось самое интересное. Дети рассказывали друг другу о необычайных снах-видениях, в которых оказывалось их сознание. Эти сны отличались особой красочностью и необычностью сюжетов.

Разумеется, все это проделывалось в отсутствие воспитателей и держалось в строжайшем секрете от них. Но, по возвращении в город, подруга моей дочери не удержалась и рассказала мне свой сон.

«Я видела себя как бы уже взрослой женщиной. На мне была шляпка с полями и какое-то платье старинного фасона. И вдруг, откуда ни возьмись, возник желтый автомобиль и сбил меня. Ощущение было таким настоящим, что я долго не могла придти в себя, вернуться в чувство. Девчонки били меня по щекам, что бы я очнулась».

Прошло много лет, я долго не встречала подругу своей дочери. Но, вот, недавно та девочка, теперь ставшая молодой женщиной, вновь посетила наш дом. Но к ее истории я вернусь чуть позднее.

А сейчас продолжим наш разговор о возможностях, которые открываются измененному сознанию – сновидению наяву.

Исследования ученых с результатами измененного сознания показали, что человеку в этом состоянии становятся доступными события прошлого и будущего.

К видению прошлого относятся ретроспекция (наблюдение прошлого из ранних периодов своей жизни) и реинкарнация (наблюдение истории до своего рождения – своих прошлых жизней).

Этими явлениями заинтересовались не только психологи, но и ученые-физики. Различные гипотезы, их объясняющие, приведены в книге «Парапсихология и современное естествознание» (авт. А. Дубров, В. Пушкин). Суть явления состоит в том, что существует особый слой, который можно назвать «психосферой». В этом слое закодированы события прошлого, настоящего и будущего.

Мозг человека может читать эти события, только будучи в особом, измененном, состоянии. Только в этом режиме он может воспринимать информацию, недоступную обычным органам чувств. Так же, вероятно, что часть психической информации передается генетически, вместе с клеткой – гаметой. Эта теория вполне согласуется с теорией коллективного бессознательного К. Юнга, по которой в человеке имеются единицы психического – архетипы.

Современные физики-философы подтверждают верность выдвинутых гипотез с помощью математического аппарата. Формулы доказывают возможность невозможного. Это и нахождение элементарных частиц одновременно в двух точках, и существование многомерного пространства. Так, существует теория восьмимерного пространства – три обычных пространственных координаты плюс временная и четыре невидимых, принадлежащих «параллельному миру».

В этих невидимых координатах и блуждает измененное сознание человека. Впрочем, это блуждание не хаотично. Оно скользит вдоль воображаемой линии, которую можно назвать судьбой человека. Гипотеза о такой, предначертанной человеку линии, выдвинута немецким профессором Минковским. Его теория объясняет явление проскопии – считывание информации с будущего.

Однако такая предначертанность судьбы не исключает и участия в ней человека. От его действий зависит, как он пройдет свою линию: спотыкаясь, падая или плавно двигаясь по своему пути. Это противоречие было осмыслено индийским философом и йогом Шри Ауробиндо. (Жизнь этого человека и его учение описаны в книге писателя Сатпрема.) «Не существует противопоставления свободы воли предопределению. Есть свобода и множество предопределений, наложенных друг на друга. В этом сплетении предопределений (в борьбе животного и физического, умственного и духовного) постоянно меняются победители.

Например, человек, которому было отпущено хорошее здоровье и долгая жизнь, из-за сильных страстей мог сократить ее. (Борьба физического и животного начала.) Но в свою очередь умственное предопределение пытается воздействовать на необузданность животных страстей».

Следовательно, фатальное предначертание судьбы может быть искажено. Но чем успешнее наше продвижение к высшим, духовным планам, тем ближе мы оказываемся к истинному пути. (Тем менее вероятны для нас трагические жизненные потрясения.)

Как мы отметили, в измененном сознании возможно заглянуть и в будущее, и в прошлое. Но путешествия в будущее сильнее затруднены, чем знакомство с прошлым. Здесь исключением являются предчувствия, которые объясняются считыванием информации из ближайших планов (измерений).

Путешествуя в прошлое, сознание получает доступ к своему раннему детству, к моменту рождения и более раннему периоду.

Вернемся к той лагерной забаве у детей, о которой я написала в начале раздела. Теперь мне ясно, что девочка в измененном сознании подключилась к своей прошлой жизни. Встреча с прошлым повлияла на дальнейшую жизнь девушки. Хотя она продолжала бояться автомобилей (особенно желтых), она поступила на автомобильный факультет и закончила его. Таким образом, с помощью своего особого сна, она связала прошлый и нынешний план своей жизни.

В интересной книге Станислава Грофа «Холотропное сознание» описаны удивительные истории взрослых людей, также переживших прошлые жизни.

Особенно любопытны рассказы «осознанных» сновидцев о критическом моменте своей жизни – рождении из чрева матери. Достоверность этих рассказов очень впечатляет. Ведь она подтверждена ныне живущими свидетелями (врачами, сестрами, акушерками) рождения сновидцев.

В настоящее время в Москве, петербурге и других крупных городах проводятся практические тренинги по освоению холотропного дыхания, дающего возможность путешествовать по времени.

В одном из таких тренингов приняла участие и я. Участники опыта распростерлись на спортивных матах. Затем начали дышать в такт магнитной записи, воспроизводящей звуки страдающей роженицы. Тело человека, получающего измененный процент кислорода для дыхания, деревенеет. Застывают мышцы лица. Болевые зажимы препятствуют продолжению опыта. Но, если вы не испугаетесь этого состояния, через некоторое боль отступает. Вы чувствуете необыкновенную легкость. И вот уже вы, оказывается, не вы. Вы ощущаете себя младенцем, птицей или другим существом. Очень часто в эти моменты происходит возвращение памяти к самым ранним воспоминаниям детства. При этом параллельно сохраняется критическое сознание и способность прекратить опыт в любой момент.

В книге Грофа приведены рассказы людей, переживающих в таких опытах свое рождение и сложности выхода из матки. Они описывали наложение щипцов, разрезы живота матери и другие нестандартные обстоятельства, сопутствующие их рождению.

Психологи установили, что затруднения при рождении оказывают влияние на дальнейшую жизнь человека. Младенец боится, что его не впустят в этот мир. Взрослый продолжает ощущать себя нежеланным, нелюбимым, лишним.

Пережив момент рождения еще раз, уже сознательно, человек избавляется от комплексов, которые затрудняют ему нынешнюю жизнь.

Мы рассмотрели возможность влияния сознания на сон и сна на сознание.

И пробуждение сознания во сне, и астральные прогулки, и опыты с холотропным дыханием открывают перспективы путешествий более захватывающих, чем автомобиль или самолет.

Все эти практики показывают, сколь размыта граница между тем, что мы называем жизнью, и сновидением.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.