История 9. «Я настрою себя на…»

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

История 9. «Я настрою себя на…»

«Невеселая это жизнь, а привыкаешь к ней. Иногда случается, что совсем даже ничего другого не хочется, потому что днем домой придешь – думаешь, что через три часа опять в присутствие идти нужно; вечером придешь – думаешь, как бы выспаться, да утром ранехонько опять в присутствие идти. Выходит, что в голове у тебя ничего, кроме присутствия, нет.

Придет это воскресенье, так день то длинный раздлинный тебе покажется; сидишь-сидишь руки склавши – словно одурь тебя возьмет. По той причине, что мы ни к какому другому делу способности в себе не имеем; все нам кажется, что оно все равно не так, не по форме глядит, – ну, и тоскуешь до понедельника.

По той же самой причине, сколь понимать могу, и пьянства много между приказными бывает; потому как в воскресенье ему девать себя некуда – вот он и закурил, глядишь». Салтыков-Щедрин М. Е. Первый шаг. Собр. соч. Т. 1. С. 500

Если тебе плохо сейчас, то это не означает, что так будет завтра и позже. «Плохое», «неблагоприятное», «ужасное», «тяжелое» – это те слова, которые люди употребляют, чтобы обозначить для других и себя переживания и чувства, испытываемые ими в данный момент или в прошлом. Любые наши переживания – это естественная реакция человека на какие-то события, в которых проявляется наше отношение к этим событиям: нравится – не нравится, страх – радость и т. п. Форма и степень выраженности этих реакций зависят и от природных особенностей данного человека, и от воспитания, и от уровня развития его возможностей саморегуляции.

Наши переживания выполняют очень важные функции: с одной стороны, они сигнализируют о степени опасности или благоприятности каких-либо воздействий для личности, а с другой – стимулируют личность к каким-либо действиям, например, защитным или приспособленческим.

Конечно, у человека не все так просто, как хотелось бы. Попробуйте откровенно ответить себе на два вопроса:

–  всегда ли степень и содержание наших переживаний адекватны тому, что происходит на самом деле? –  разве нет ситуаций, в которых мы психологически слепы или неадекватны?

Если да, то, наверное, вполне допустимо, что мои чувства отражают не то, что на самом деле происходит, а что-то другое, например, то, что я хотел бы видеть в этой ситуации. Вспомните людей, которые практически всегда, даже в самой обычной, ничем и никому не угрожающей ситуации, переживают чувство настороженности, опасности, страха и т. п. Но, как известно, ничего не бывает просто так: если человек стремится испытывать то, что приносит ему страдания, мучения дискомфорт, то видимо зачем-то ему это надо? Вполне может быть, что любое напряжение психологически благоприятно для таких людей.

Если сможете, то ответьте себе на вопрос – почему я так настроен к миру, к людям, что заставляет меня быть в этом состоянии?

Ответы могут быть самые разнообразные, но применительно к нашей теме, скорее всего, следует предполагать, что именно таким образом происходит своеобразная защита, охрана себя от каких-то достаточно серьезных вопросов, проблем. Как только мы начинаем воспринимать мир таким, какой он есть (а не таким, каким он может быть сейчас представлен в нашем восприятии), на эти серьезные вопросы возникает потребность давать ответы, а может даже и менять кардинально мировоззрение и образ жизни. Именно этого и не всегда хочется, так как оно связано не только с самокритикой, признаниями себе в чем-то не очень приятном, но и требует активных действий, а значит вполне определенных неудобств, нарушения стабильности.

«Всяк кулик свое болото хвалит» – это о тех, кто замечательно чувствует себя в своем «болоте», потому что для них важен сам факт постоянства этого вроде бы плохого, но своего, знакомого мира, к которому уже привык, который понятен и легко управляем. А «новая жизнь» – это что-то не совсем понятное, а зачастую и не прогнозируемое вообще.

Давайте все же рискнем и попробуем разобраться в своих состояниях. Для этого можно в любое свободное от забот время в течение 10—15 минут проделать несколько несложных процедур.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.