Время от времени журналисты рассказывают леденящие душу истории об убийствах, садизме, жестокостях. Откуда в некоторых людях звериные наклонности? Я сижу в скромной однокомнатной московской квартире, а её хозяин российский писатель Борис Диденко пытается ответить на этот вопрос и рассказывает о свое
Время от времени журналисты рассказывают леденящие душу истории об убийствах, садизме, жестокостях. Откуда в некоторых людях звериные наклонности? Я сижу в скромной однокомнатной московской квартире, а её хозяин российский писатель Борис Диденко пытается ответить на этот вопрос и рассказывает о своей теории «видизма», или новой теории этической антропологи
Борис Андреевич, как может разумное существо, homo sapiens, нести зло другим людям и природе?
—
Дело в том, что человечество не однородно, а является семейством из четырех совершенно разных видов с различиями на уровне строения коры головного мозга
.
Хищные виды — агрессивные потомки древних людоедов, нелюди-суперанималы, сверхживотные (2 процента), и коварные, лицемерные псевдолюди-суггесторы (8 процентов). Нехищные люди — конформный диффузный тип, легко поддающийся внушению (70 процентов), и обладающие обостренной нравственностью, менее внушаемые неоантропы (10 процентов). Оставшиеся 10 процентов — межвидовые гибриды.
Вот в таком прискорбном, но истинном свете предстает межвидовая борьба в человеческой истории. В различные времена и эпохи ее называли по-разному. Это и борьба «добра и зла», и «Бога и дьявола», и «света и тьмы». На самом же деле все это лишь разные, по-детски наивные названия смертельного противоборства безнравственной, морально невменяемой кучки хищных паразитов и всего остального — нехищного — человечества.
А как же такие человеческие качества, как совесть, нравственность?
— Это — во многом такие же чувства, как и другие: слух, зрение. Следовательно, можно быть «нравственно слепоглухими» от рождения, каковыми и являются хищники. Или — настроить, усилить нравственное чувство позитивным (само) воспитанием, наподобие выработки музыкального слуха, на что всегда способны нехищные люди диффузного вида, — лишь бы создались для этого подходящие условия. Неоантропы — это люди, можно сказать, с «нравственной врожденной грамотностью». Высшая ступень духовного развития — это «этическая функциональная грамотность», позволяющая человеку разумному правильно понимать Книгу Жизни, различать, что именно есть добро, и безоговорочно принимать его сторону.
Бетховен создал свои гениальные симфонии. Этим он оказал великую услугу человечеству. Разве это его добродеяние имеет смысл лишь потому, что существует еще и зло? Какая нелепость! Добро имеет самостоятельную ценность и не нуждается в том, чтобы зло его оттеняло и возвеличивало. Мы вдохновляемся музыкой Бетховена независимо от того, существует зло или нет. Есть много на свете проблем и дел, где нужны человеческая энергия, страсть, воля к победе, и где моральное зло только мешает.
Достоевский отказывался верить в то, что зло нельзя победить.
«Люди могут быть прекрасны и счастливы, не потеряв способности жить на земле. Я не хочу и не могу верить, чтобы зло было нормальным состоянием людей».
Вот здесь-то и лежит ключ к пониманию человеческих социально-психологических проблем. Не трагическое и благородное противостояние сил, «света и тьмы», не «единство и борьба противоположностей», а именно — норма и патология. Другими словами, добро и зло — это не «два сапога одной пары», а хорошая, добротная обувь в гадкой грязи. Это справедливо и в отношении к непомерной агрессивности, и вообще к социальному поведению части человеческих индивидов (хищных), и точно так же — к сексуальным извращениям.
Еще Конфуций утверждал, что для человека существуют понятия «хорошо» и «плохо», а для животного — нет. Чарльз Дарвин как бы подытоживает: «Я вполне согласен с мнением тех писателей, которые утверждают, что из всех различий между человеком и животными самое важное есть нравственное чувство, или совесть. Мы видим в нем благороднейшее из всех свойств человека».
Каково ваше мнение о современной литературе, искусстве и СМИ?
— К сожалению, идет жуткая кампания против духовности народа. Поток «чернушной» литературы и порнографии захлестнул книжные прилавки. Не отстает и российское телевидение. Чего стоит одна только вечерняя еженедельная передача телеканала НТВ — «Про это» с «некраснеющей» ведущей — прямо-таки символично! — инфернальной внешности. В этом «ток-секс-шоу» неприкрыто пропагандируются все формы сексуальной извращенности и вседозволенности среди молодежи. Это не говоря об остальном — уже «обычном» — мутном потоке порнографии и насилия, выплескивающемся с «голубого» экрана, этого основного глашатая «информационной империи», как из помойного ведра.
Вся эта мерзопакостность преподносится как желанная, наконец-то обретенная свобода личности. Но это не свобода, это — срыв со всех нравственных тормозов.
А возможно ли такое общество, в котором бы люди жили счастливо, без чудовищности насилия и мерзости сексуальной извращенности? Неужели построение таких «идеальных» сообществ всегда будет уделом фантастов-утопистов и осуществляться лишь в литературных формах?
— В человеческих сообществах существуют два уровня «доминирования». У нехищных людей — это «жажда престижа» (правильнее бы сказать — «репутации»), желание быть уважаемым другими людьми. Обычно это завоевывается, точнее, добывается честным трудом, умом, простым образом жизни, добротой (святые). В «классических» деревнях «власть», в хорошем смысле «авторитет» (уважение, почет, послушание в случае возникшего спора), находится у самых справедливых, честных — у старейшин, аксакалов. Так же точно ухаживают они и за женщинами: доказывают свою порядочность, преданность, стремятся сделать что-то для любимой. У хищных же — это пресловутая «воля к власти», а также «жажда обогащения», доходящие до своих патологических пределов — «власть ради власти», «деньги ради денег».
Мы спокойно жили в СССР…
Лишь немногие хищники осмеливались воплощать свои «дерзновенные» мечты в жизнь: заниматься подпольным бизнесом, быть ярым «диссидентом», вести шпионаж в пользу капиталистических стран и т. п. — это было рискованно, опасно. Была изведена под корень уголовная преступность… И вот, после «перестройки» вся хищная нечисть, которая уже было привыкла жадно, но тихо есть ворованный шоколад под ватным одеялом, получила возможность заняться своим делом, и жрать ананасы и рябчики прилюдно. Все это можно слышать и лицезреть невооруженным глазом с утра до вечера в радио- и теленовостях. Многомиллиардные финансовые махинации, разборки, заказные убийства, вызывающая, демонстративная роскошь посреди всеобщей нищеты и неблагополучия...
Но эта взаимоистребительная, патологическая (для хищных гоминид) активность оказалась необычайно выгодной для выживания нехищных людей. Извечная и неустранимая разобщенность хищных гоминид оказывается и сейчас практически единственно спасительным фактором для человечества.
До сих пор все оппозиции возглавлялись тоже хищными, единственная цель которых — стремление к власти. Нехищные лидеры всегда «успешно» устранялись, хотя иногда они все же добивались великих побед (Иисус Христос, Махатма Ганди). Все же обольщаться в этом плане не стоит: хищники способны во многом договариваться друг с другом (звери-то они как-никак говорящие), в частности, делить сферы влияния и т. п. Если они найдут некий приемлемый для себя и достаточно устойчивый баланс сил в глобальном масштабе, то нехищным людям — хана, из рабского состояния им не вырваться, либо сделать это придется такой большой кровью, что в ней запросто смогут утонуть все.
А так, все то, что произошло с Советским Союзом, — это как первопроходцы повернули бы назад, встретившись не с такими уж и серьезными трудностями, было ведь и гораздо тяжелее. Как если бы флагманский корабль каравеллы Колумба вдруг предательски повернул, а за ним и другие корабли взяли курс прочь от так и не открытой бы земли.
«Перестройка» — поворот социального вектора на 180 градусов, смена альтруистической парадигмы советского общества на нынешнюю хищно-звериную — попытка, и пока что успешная, насадить откровенно людоедскую ментальность в обществе.
Ведь в СССР становление социализма все же шло. В истории человечества это пока что самая яркая страница борьбы хищных и нехищных человеческих видов, до сих пор несколько некорректно именовавшейся классовой борьбой, ознаменовавшаяся тяжелой, во многом «пирровой» победой нехищных людей.
Но, по-вашему, у сегодняшнего человечества есть светлые перспективы?
— К несчастью, именно из-за этой хищной — морально невменяемой и извращенной — публики, все общества Земли имели и все еще имеют хищный характер, и потому способны выстраиваться лишь в экологические (животно-подобные) социальные системы, подобные эусоциальности муравейника (тоталитарные режимы) и закону джунглей (либеральные общества). Третий путь, разумный — подлинный социализм (прямая рабочая демократия, союз свободных тружеников) все еще является сладкой мечтой нехищных людей. Правда, человеческое «стадо» уже делает первые шаги в этом направлении. Организуются десятки тысяч народных предприятий, подлинными собственниками которых являются сами трудовые коллективы. Впечатляющие примеры — компания «Мандрагора» в Испании, МНТК «Микрохирургия глаза», организованный еще в советское время офтальмологом Святославом Федоровым. В Китае уже почти 150 миллионов человек работают именно на такого рода — своих — предприятиях.
Образно говоря, существуют две «дикие», неразумные социальные системы: капитализм и псевдосоциализм (эусоциальность). Джунгли и муравейник — соответственно отображают их главные свойства. А третий путь, самоорганизующиеся народные предприятия, где все равны в правах, и где нет эксплуатации человека человеком, — это уже «культурное», разумное образование. Это — не что иное, как социальная система, наделенная Разумом!
Давайте будем оставаться людьми!
Автор: Сергей Сардыко
постоянный адрес статьи: http://news.allcrimea.net/news/2008/4/10/1207836300/
© 2004 - 2011 Интернет портал «Виртуальный Крым»
© 2011 Крымская онлайн служба новостей «Новости Крыма»
Перепечатка материалов разрешена только интернет-изданиям при условии прямой гиперссылки (http://news.allcrimea.net) на Новости Крыма.
Использование фотографий, а также материалов информационного агентства Контекст-Медиа в любом виде строго запрещено.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
А кто задает этот вопрос?
А кто задает этот вопрос? — Почему я все время к этому возвращаюсь? Если бы я просто распространял какую-то информацию, то это было бы каким-то очень странным действием для меня. Почему я все время возвращаюсь к одному и тому же? Почему все время спрашиваю: "А кто задает этот
3. Что делать, если вы не знаете, как ответить на вопрос, заданный одним из слушателей
3. Что делать, если вы не знаете, как ответить на вопрос, заданный одним из слушателей Чтобы вы полностью осознали, как можно поступить в такой ситуации, я еще раз перечислю причины, по которым люди задают вопросы:• неопределенность – они не до конца понимают послание,
ВРЕМЯ – НЕУПРАВЛЯЕМЫЙ ХОЗЯИН
ВРЕМЯ – НЕУПРАВЛЯЕМЫЙ ХОЗЯИН В данном случае господин X. был прав. У него действительно не было времени.Собственно говоря, его теория о том, что временем можно распоряжаться, – не более чем иллюзия.Подумайте об этом: время существовало с момента создания Вселенной –
Глава 16. Правдивые истории о людях, жизнь которых изменилась благодаря психокибернетике
Глава 16. Правдивые истории о людях, жизнь которых изменилась благодаря психокибернетике Случай с обреченным на неудачу брокером фондовой биржиСелла Куинн родилась с чрезвычайно редким природным даром — умом гораздо выше среднего уровня и обладала настолько высоким
УРОК 30 Время лечит почти все, дай только времени время
УРОК 30 Время лечит почти все, дай только времени время Впервые приехав в обитель, я ни на что особенно не рассчитывала. Иезуитская обитель расположена на пятидесяти семи акрах земли в самом сердце Пармы (крупнейший пригород Кливленда). Она находится в стороне от больших
Учитесь гибко реагировать на вопросы: ответить на вопрос — значит согласиться с правильностью его постановки
Учитесь гибко реагировать на вопросы: ответить на вопрос — значит согласиться с правильностью его постановки Задумайтесь: черная риторика — это манипулирование всеми необходимыми риторическими, диалектическими, эристическими и рабулистическими приемами для того,
Откуда берется этот страх?
Откуда берется этот страх? Откуда же берутся страх или страсть в качестве движущей силы? Все зависит не столько от того, что происходит в реальном мире, сколько от того, что творится между вашими ушами. То, как вы смотрите на мир, влияет на то, каким вы его видите.Представьте,
Делайте паузу, прежде чем ответить на вопрос из зала
Делайте паузу, прежде чем ответить на вопрос из зала Делайте паузу, прежде чем ответить на вопрос из зала. Это позволит вам выиграть несколько секунд на обдумывание ответа и показать себя мыслящим человеком. Даже если у вас уже готов ответ, остановитесь на короткое время
Поэтому – играй!… О некоторых несерьезных людях и их сказочной везучести
Поэтому – играй!… О некоторых несерьезных людях и их сказочной везучести Чеширский Кот: «Серьезное отношение к чему бы то ни было в этом мире является роковой ошибкой». Алиса: «А жизнь – это серьезно?» Чеширский Кот: «О да, жизнь – это серьезно! Но не очень…» Льюис
Ответить себе на вопрос, чего вы хотите – быть правым или счастливым?
Ответить себе на вопрос, чего вы хотите – быть правым или счастливым? Как часто в течение дня у вас бывает возможность выбора между тем, чтобы остаться умиротворенным или правым? И всегда ли вам просто сделать свой выбор? Вы или ваш оппонент может быть лично заинтересован
Вопрос № 1. Что этот человек ценит?
Вопрос № 1. Что этот человек ценит? В 1950 году японский кинорежиссер Акира Куросава буквально ворвался в мировую культуру с фильмом «Расёмон», который получил «Оскара» как лучшее произведение на иностранном языке и стал классикой кино. По сюжету зритель четырежды
Хозяин времени
Хозяин времени Предприниматель Жизни умеет сознательно строить отношения со временем. Это один из самых тонких и важных процессов. Распределение времени – одна из задач, с которой человек сталкивался на протяжении всей жизни. А сейчас, в век всё ускоряющегося темпа
130. Мы не будем заводить ребенка, т. к. живем в однокомнатной квартире
130. Мы не будем заводить ребенка, т. к. живем в однокомнатной квартире Намерение: ты хочешь, чтобы ему было комфортно? Мы дадим ему комфорт.Переопределение: да, количество комнат ограничено, и это не помешает нам…Разделение: давай представим, что он есть, спланируем, как
Бабушка рассказывает истории
Бабушка рассказывает истории …Бабушки обычно очень хорошие собеседницы и рассказать они могут ой как много всего! Хочешь узнать, как твоя мама познакомилась с твоим папой, – обращайся к бабушке. Бабушки хранят семейные байки, предания. Будет очень неплохо, если ты