Глава 18. Эго в маске судьи
Глава 18. Эго в маске судьи
Человек с чистым сердцем видит чистоту во всем. Ведь внешний мир – это всего лишь отражение вашего сердца. Если вы наполните его любовью, то везде будете чувствовать любовь. А если ваше сердце полно ненависти, она же будет отражаться вовне. Все то, что вы видите, слышите и испытываете во внешнем мире, это не больше чем отражение, отклик, отзвук вашего внутреннего существа. Все то хорошее и плохое, с чем вы сталкиваетесь вовне, – ваше собственное отражение. Так что не обращайте карающий перст на других. Весь мир вокруг вас определяется вашим собственным поведением. Если вы хороши, таким же будет и окружающий вас мир. Будет ошибкой думать, что вокруг вас полным-полно зла. На самом деле вовне отражается лишь ваше зло. И если у вас демонические чувства, таким будет вам казаться и весь окружающий вас мир. Если же ваше восприятие божественно, вы во всем найдете божественность.
Саи Баба
Не судите, да не судимы будете.
Иисус Христос
Одно из самых любимых занятий Эго – осуждение. Осуждать, сплетничать, перемывать косточки, наклеивать ярлыки, изгаляться и чернить – занятия, в которых Эго неутомимо.
Наш ум устроен так, что ему непрерывно нужно двигаться. Он постоянно нуждается в пище, и пищей для него являются мысли, рассуждения и суждения. Кстати сказать, ум не особенно разборчив в еде: ему годятся и разговоры о погоде, и политические новости, и кроссворды. Наш ум не может остановиться на простой констатации факта или явления: вот цветок, вот собака, вот человек. Уму совершенно необходимо вынести суждение обо всем, что он обнаруживает. Цветок красивый или увядший. Собака бездомная или породистая. Человек – интеллигент или работяга. И далее ум продолжает давать определения, навешивать ярлыки, строить догадки по поводу и без повода: о любой вещи, о любом явлении, о любой ситуации.
Эго давно приватизировало ум и использует его постоянную потребность в пище, для осуждения других людей и явлений, которые не соответствуют желаниям Эго.
У каждого из нас огромная потребность в общении с другими людьми: со своими близкими, друзьями, коллегами по работе, с которыми мы разговариваем, обсуждаем, обмениваемся мыслями и мнениями. И это замечательно.
Обычно за день я общаюсь с 20–30, а то и большим количеством собеседников. И как-то раз я представил себе, что весь день за мной ходил кто-то невидимый и записывал на диктофон все мои разговоры и рассуждения, а вечером отдал мне его для прослушивания. И вот я сижу в мягком, уютном кресле и воспроизвожу все записи моих разговоров за прошедший день. Я слушаю и потихоньку прихожу в ужас и замешательство от собственных речей и суждений. Неужели это я намолотил за день столько чепухи и глупости на самые разнообразные темы?! О погоде: «Погода отвратительная… Климат поменялся… Синоптики все врут…» О политике: «Народ бедствует… Власть гребет только под себя… Мировой заговор…» О сельском хозяйстве: «Сельское хозяйство рухнуло… Крестьяне спиваются… Продукты в магазинах неизвестно откуда…» О воспитании: «Растим поколение безответственных людей… Молодежь живет в виртуальном мире… Выросло поколение паразитов и захребетников…» О медицине: «Медицина нуждается в реанимации… У сегодняшних врачей нет ни знаний, ни желания помочь больному человеку… Неизвестно, где больше шарлатанов, в официальной или нетрадиционной медицине…»
Еще были обговорены темы: падения производства, работы милиции, засилья бюрократии и др. … Чернота и мрак. Неужели весь этот негатив я облек в слова и выпустил на волю?! И делаю это ежедневно, засоряя единое информационное пространство. Это мое Эго выносит суждения и дает определения всему, что попадает в его поле внимания. Уму безразлично, чем заниматься: разгадывать ребусы или обсуждать действия правительства – уму годится любая пища. А вот для Эго деликатесами являются недостатки и пороки других людей, несогласие с теми или иными явлениями и ситуациями. Потому что Эго знает, что оно лучше, чище и выше других. Эго убеждено, что весь мир погряз в несовершенстве и не соответствует его ожиданиям. В общем-то, Эго уверено, что другие люди и окружающая действительность существуют только для того, чтобы своими пороками и недостатками подчеркнуть безупречность и совершенство самого Эго.
Бедное Эго. Оно и не подозревает, что, осуждая кого бы то ни было, оно выносит приговор прежде всего самому себе.
Мы живем в зеркальном мире, в мире проекций и отражений, и в этих зеркалах в первую очередь мы отражаемся сами. Как и перед любым зеркалом, мы вначале воспринимаем себя, а потом уже окружающую обстановку. Наши мысли и эмоции имеют ту же вибрационную природу, что и весь материальный мир. Реальность – это энергии, вибрации и информация. Зрение, слух, вкус, обоняние и осязание являются датчиками, которые воспринимают те или иные вибрации, преобразуя их в сигналы для мозга. Эти сигналы, пройдя по длинным нейронным цепям, обрабатываются миллиардами клеток мозга и создают нам картины реального мира.
Наши мысли и эмоции, имея вибрационную природу, подчиняются одному из основных законов Вселенной, который гласит: «Подобное притягивается подобным». Вот почему мои негативные, злые мысли мгновенно находят отклик и отражение в мыслях недобрых или несчастных людей. И напротив, мои мысли позитивные и радостные притягивают ко мне людей счастливых и любящих.
Мы с вами и не подозреваем, что каждый из нас является художником и творцом своего мира. Своими мыслями и эмоциями, воображением и ви?дением мы непрерывно рисуем картины мира и проецируем их на экран собственного сознания. Наши действия, поступки и последствия этих поступков в основном соответствуют нарисованной картине реальности.
В светлом и радостном мире живут светлые, добрые люди, и мы живем счастливой и радостной жизнью. В мире мрачном и беспросветном живут несчастные обозленные люди, и мы проживаем в бедах и страданиях. Мир един – это мы сами разворачиваем его к себе сияющей или мрачной стороной. Наше Эго заставляет нас верить в то, что реальность, сотканная из боли и несчастий, более подлинна, чем радостная и ликующая действительность. Часы счастья пролетают как мгновения, а минуты страдания кажутся вечностью. Мы очень быстро забываем о счастливых переживаниях и носим, как вериги, прошлые страдания и обиды. Вот почему мы начинаем верить, что зла в жизни больше, чем добра.
Когда-то давно мы совершили страшную ошибку. Отождествив себя с умом и Эго, мы позволили своему Эго рисовать картины мира такие, какие ему заблагорассудится. А поскольку интересы Эго ограничены приобретениями, желаниями и жаждой власти, – оно ведет себя так, как будто у нас нет сердечного центра Любви и Сострадания, нет центра самопознания, нет центра, связывающего нас с божественным духом и Богом. Когда мы обретаем себя в потоке Любви, Осознанности и Радости, – нами управляет наше истинное Я. Когда мы подавлены, конфликтны и недовольны, – мы находимся под властью нашего Эго.
И вроде бы не надо никаких методик и техник – просто нужно жить в Любви, Радости и Высокой Осознанности. Но прежде необходимо освободиться от подчиненности собственному Эго.
С каждой прочитанной страницей этой книги, дорогой читатель, вы будете избавляться от иллюзии, что вы и есть Эго, а значит, будете обретать все большую свободу как духовная личность. Подчинив себе Эго, вы сами будете создавать картины мира, которые будут делать вас счастливыми, любящими, энергичными.
Давным-давно, отождествив себя со своими мыслями и убеждениями, я придумал собственный образ в соответствии с тогдашним своим самосознанием и воображением. Эту условную личность, которую я называю Смолой Василием Павловичем, я вписал в круг своих восприятий и представлений и на этом успокоился. Эта личность нормально функционировала в благоприятных условиях, но при резких изменениях жизненных параметров, в переживаниях страстей и обид – она выкидывала такие фортели, что я только глазами моргал и диву давался. Возможно, это, а также потребность в самореализации подтолкнули меня к изучению психологии, философии и эзотерики. «Познай себя, и тебе откроются все тайны мира», – гласит полная надпись в дельфийском храме Аполлона.
В процессе самопознания я обнаружил, насколько фрагментарны мои представления о себе самом. Как оказалось, я упустил наиболее важные моменты: родовую память, кармические долги, генетическую обусловленность и, наконец, воспитание и окружение. Я рос и становился в среде значащих для меня людей, прочитанных книг и переживаемого опыта. Я есть то, что я есть. Но, как и каждый нормальный человек, в отношении себя я испытывал столько же иллюзий, сколько здравого смысла.
Одним из самых огорчительных и в то же время очищающих открытий было для меня обнаружение Тени. «Тень» – это термин Карла Гюстава Юнга. Изучая психопатологические проявления у здорового человека, Юнг дал следующее определение Тени: «Тень персонифицирует все то, что человек отказывается признавать в самом себе, и все, что он прямо или косвенно подавляет, как то: низменные черты характера, всякого рода неуместные тенденции и пороки и пр.».
Другими словами, все, что есть во мне дурного: жадность, любострастие, зависть, гордыню, агрессию, – я считаю для себя неприемлемым, а потому отправляю в Тень, живущую в глубинах моего бессознательного. И те или иные дурные качества и наклонности обнаруживает во мне мое Эго, когда склоняет меня к греху осуждения других. Чем больше я негодую и возмущаюсь, осуждая жадность, зависть или еще какой-нибудь порок в ком-либо, тем вероятнее, что этот порок живет в моей собственной Тени и всегда готов проявиться при благоприятных условиях.
Мир зеркален, и мои негативные эмоции производят проекцию моей собственной гордыни на другого человека. «Что он из себя корчит, этот недоумок», – презрительно говорю я о своем знакомом. Оказывается, я говорю это о себе самом.
Чем большее раздражение и негодование я испытываю по поводу поступка или качества другого человека, тем выше энергетический потенциал подобного поступка и аналогичного качества живет в моей Тени. Поэтому если я спокойно реагирую на какие-либо проступки и недостатки других, тем большая вероятность, что в моей Тени подобных недостатков нет.
И все-таки Тень – это обширная область нашего бессознательного, которая обладает огромной энергетической мощью (вспомните собственные страсти и безумства) и может стать нашим другом и помощником в свете ее осознания и приятия. Потому что «тень – это скрытая, подавленная, низшая и обремененная виной часть личности, корнями своими уходящая в животный мир, мир наших предков и таким образом вмещающая целый исторический пласт бессознательного. До настоящего времени бытовало мнение, что тень человеческая – источник всяческого зла, однако нынче при помощи тщательных исследований установили, что бессознательный человек, т. е. Тень, состоит не только из морально-предосудительных тенденций, но и включает в себя целый ряд положительных качеств, как то: нормальные инстинкты, сообразные реакции, реалистические восприятия действительности, творческие импульсы и так далее» (К. Г. Юнг).
Здесь уместно поговорить еще об одном любимом занятии Эго – рядить. Судить да рядить – это основной обмен информации в общении с другими людьми. Эго живо обряжает человека в те одежды, которые сочтет для него подходящими. Ряженые персонажи для Эго легко узнаваемы и предсказуемы: «Доктор Д. ошибся в диагнозе – он невежа и шарлатан», «Мой начальник накричал на меня – он хам и самодур», «Моя невестка опять купила себе новую блузку – она транжира и вертихвостка».
Эго не только с легкостью навешивает ярлыки и определения, но и легко отождествляет человека с его поступками.
Об этом же и слова Христа: «Не судите, да не судимы будете; ибо каким судом судите и какой мерой мерите, такой и вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазу брата своего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь» (Мф 7:1).
Для нас важно подчеркнуть то, что Христос призывал судить не человека, совершившего проступок, а сам проступок. Кто мы такие, чтобы осуждать человека? Даже не народные судьи. Но вся наша беда именно в том, что мы отождествляем человека с поступком, им совершенным. Мы не говорим: «Этот человек солгал, а сразу заявляем: «Этот человек лжец». И, если кто-то украл кусок колбасы, мы утверждаем: «Этот человек – вор». Уголовный кодекс гуманнее наших осуждений. Человека судят за конкретное преступление, а не за то, что он вор, насильник или аферист. Более того, мы сделали это языковой нормой. Человек, сотворивший злое дело – злодей. Человек, изменивший мне – изменник. Человек, оскорбивший меня – хам.
В мире существует зло, и основной источник этого зла – это мы сами. И каждый из нас, становясь на сторону Добра и Света, безусловно, должен противостоять этому злу. Ложь, предательство, насилие, подлость должны быть подвергнуты осуждению и бичеванию. Мы обязаны искоренять и осуждать эти негативные явления, а не людей, совершивших их. И может быть, когда мы отъединим человека от его проступка, нам будет легче разглядеть в нем его светлые стороны, обнаружить в нем какие-нибудь положительные качества. Мы ведь уже знаем, что на свете не бывает абсолютных злодеев, да и святые как-то не попадались нам на жизненном пути.
Гнев, агрессия, негодование по поводу поведения другого человека не только высвечивают во мне самом те же качества, но и оборачиваются против меня самого. Когда я требую наказания за скверный поступок, совершенный другим человеком, мое подсознание, воспринимающее все прямолинейно, наказывает меня самого за несовершенное, но потенциально заложенное в моей Тени аналогичное преступление.
Каким будет наказание: болезнь, травма, потеря денег – не так уж важно. Важно, что внутренняя петенциарная система работает безукоризненно: провинился – будешь наказан.
Мое Эго и не подозревает об этом. Для Эго главное – противопоставить свою мнимую безукоризненность и благие намерения всему дурному в других. Критика, злопыхательство, осуждение разворачивают ко мне человека его негативной, теневой стороной, и теперь его негативные сущности питают негативной энергией мою Тень. И моя Тень, как правило, отвечает тем же: на ругань – руганью, на пинок – пинком. Зло активизируется и растет на глазах. Моя Тень и Тень другого человека возрастают и крепнут при взаимодействии. Гнев срывает плотину, и все худшие качества (жадность, гордыня, зависть) вырываются на свободу. Именно в этом смысл слов Иисуса: «Если тебя ударили по левой щеке – подставь правую щеку». Зло угасает, когда не получает аналогичного ответа.
Мы живем в прекрасном, переливающемся зеркальном мире. И когда слова, чувства, деяния другого человека вызывают во мне восторг и восхищение, значит, те же чувства, слова и несовершенные поступки живут во мне. И, проецируя на другого человека свою Любовь и Радость, я получаю в ответ Радость и Любовь.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Роли адаптивности: блюстители конформности, генераторы многообразия, внутренние судьи, распределители ресурсов
Роли адаптивности: блюстители конформности, генераторы многообразия, внутренние судьи, распределители ресурсов Человеческие системы являются сложными адаптивными системами, в которых, как и в случае пчёл, роли блюстителей конформности, генераторов многообразия и
Адаптивные взаимоотношения: внутренние судьи, распределители ресурсов, блюстители конформности, генераторы многообразия, внутригрупповые турниры
Адаптивные взаимоотношения: внутренние судьи, распределители ресурсов, блюстители конформности, генераторы многообразия, внутригрупповые турниры Когда мне на ум приходят наши друзья-пчёлы, я вспоминаю о стоящей перед ними цели обеспечить выживание улья путём
А судьи кто...
А судьи кто... Известная мудрость гласит: не суди, да не судим будешь. А если судят тебя? За «неправильное» поведение, за ошибки молодости, за «глупые» покупки. Да неважно за что! Если любимый человек примерил на себя роль сурового присяжного? Как отстоять свои интересы,
В маске или без?
В маске или без? Вот вы, женщина, на вас белила густо, Вы смотрите устрицей из раковин вещей. Если вы – открытая книга для окружающих, это значит, что все чувства написаны у вас на лице. А может быть, вы – закрытая книга, тогда в вас пропадает великий игрок в покер или Великий
Всегда быть в маске – судьба моя?
Всегда быть в маске – судьба моя? Многие актеры признавались в том, что в детстве страдали от сильной застенчивости. По-видимому, существует определенная взаимосвязь между артистическим даром и стеснительностью. Думаю, человека, имеющего возможность прожить тысячи
Высмеивайте агрессора за присвоение роли судьи
Высмеивайте агрессора за присвоение роли судьи Все ситуации, когда кто-то оскорбляет вас или поучает против воли, навязывает вам свое общество, на первый взгляд кажутся весьма разнообразными, и создается впечатление, будто для того, чтобы найти нужные слова в каждом из
ГЛАВА 7 НЕМНОГО ТЕОРИИ. ГЛАВА, КОТОРАЯ МОГЛА БЫТЬ ВВЕДЕНИЕМ
ГЛАВА 7 НЕМНОГО ТЕОРИИ. ГЛАВА, КОТОРАЯ МОГЛА БЫТЬ ВВЕДЕНИЕМ КАК МЫ УСТРОЕНЫ ТРИ ЭТАЖА Каждый человек похож на трехэтажный дом, где на 1–м этаже обитает подсознание, на 2–м — сознание, и на 3–м — социальные и родительские
ЧАСТЬ I. ТАЙНОЕ ПРИНУЖДЕНИЕ ЛИЧНОСТИ КАК СПОСОБ СОЦИАЛЬНОГО УПРАВЛЕНИЯ Глава 1 Глава 1 Эволюция технологий власти
ЧАСТЬ I. ТАЙНОЕ ПРИНУЖДЕНИЕ ЛИЧНОСТИ КАК СПОСОБ СОЦИАЛЬНОГО УПРАВЛЕНИЯ Глава 1 Глава 1 Эволюция технологий власти На протяжении тысячелетий и особенно последних столетий происходила эволюция и совершенствование технологий власти и социального управления в обществе.
Шаг 2. Отложите молоток судьи
Шаг 2. Отложите молоток судьи Какой стала бы ваша жизнь, если бы вы перестали так строго судить себя и других? Многим такой подход кажется неестественным и даже невозможным. Вот что однажды сказал один из моих клиентов: «Суждение помогает мне отличать верное от неверного.
Узник в железной маске
Узник в железной маске В шесть вечера 17 августа Фуке был королем Франции; в два часа утра он был уже никем. Вольтер Слово «Fouquet» на бретонском наречии означает «белка». На гербе Николя Фуке изображена белка, карабкающаяся вверх. Его девизом были слова: «Каких только высот
Глава шестьдесят вторая ПОСЛЕСЛОВИЕ (Хотя последняя глава еще впереди)
Глава шестьдесят вторая ПОСЛЕСЛОВИЕ (Хотя последняя глава еще впереди) Вот, собственно, почти все. Таков наш трехцентровый мир, в котором позднего Фрейда толпа окрестила выжившим из ума стариком, Льва Николаевича даже собственные дети называли сумасшедшим, зато его жену
Мы скорее адвокаты, чем судьи
Мы скорее адвокаты, чем судьи Психологи часто сравнивают два типа рассуждений: с одной стороны, с позиции судьи, а с другой – адвоката. В теории судья и присяжные, прежде чем взвесить все «за» и «против» и решить, виновен ли обвиняемый, должны беспристрастно