Методы концентрации внимания

Методы концентрации внимания

Следующий метод «концентрации внимания», также широко используемый при обучении во многих восточных духовных школах, требует сосредоточить внимание и непрерывно наблюдать какой-либо предмет или процесс.

Это может быть точка на стене, картинка или рисунок (специальные рисунки для концентрации и медитации называются «мандалы»), а может быть и ваш внутренний процесс: дыхание, пульсация крови и т. д.

Например, в дзен-буддизме одним из первых упражнений является счет собственного дыхания. Попробуйте выполнить следующее упражнение.

Упражнение «Считаем свое дыхание»

Примите удобное положение, расслабьте мышцы тела. Начинайте мысленно, про себя, считать свое дыхание. Считать можно и на выдохе, и на вдохе, что чуть сложнее.

Самое главное в этом упражнении — считать не до бесконечности, а только до десяти, потом начинать счет снова. Если сбились, то в любой момент можно начать счет снова. Не переживайте, не волнуйтесь, а просто начинайте считать до десяти снова.

При кажущейся простоте этого упражнения мало кому без долгой тренировки удается хотя бы в течение 20 минут, не сбиваясь, считать от единицы до десяти, не выскакивая за пределы десятки. Попробуйте выполнить это несложное упражнение и оценить свою способность к концентрации внимания.

Упражнение «Считаем свое дыхание» способствует развитию внимания и концентрации мышления, а оно достижимо только при остановке вашей «словомешалки». Вот что говорил об этом один из пророков нашего времени Раджниш: «Ум может быть мощным, если его сузить. Чем больше вы сужаете, тем мощнее он становится. Техника заключается в этом. Это подобно тому, как, сфокусировав с помощью линзы солнечные лучи, можно получить огонь. Солнечные лучи рассеяны, линза собирает их в один узкий луч, концентрирует их» (Ошо. «Корни и крылья. Беседы о дзен»).

Главным условием правильного выполнения упражнения является отсутствие каких-либо размышлений о предмете концентрации. Необходимо просто смотреть или ощущать, не переводя полученные ощущения в слова. Смотреть, и все.

Например, можно сосредоточить «внутренний взор» на кончике своего носа и попробовать ощутить, как воздух входит и выходит через ноздри, как холоден он при вдохе и какой теплый на выдохе, как проходит внутрь и т. д. Но все это нужно только ощущать, а не сопровождать процесс дыхания мыслями типа: «Вот воздух проходит по левой ноздре. Наружное крыло носа вроде охладилось…»

При появлении мыслей их нужно либо изгнать из головы каким-то путем, либо просто переждать, пока они пройдут сами. Так нужно делать минут по 20 в день до достижения устойчивого результата — остановки бега мыслей хотя бы на 5–10 минут подряд.

Известный йогин Б. Сахаров в книге «Открытие третьего глаза» рассказывает, что если в течение примерно 30 дней ежедневно по 30 минут сосредоточиваться на кончике своего носа, то вы сможете почувствовать невыразимо приятный запах, который называется «амброзия». Этот запах принадлежит Тонкому миру, и почувствовать его можно только в результате описанных выше тренировок. Запах амброзии, по рассказам обонявших его лиц, превосходит любые земные запахи в неимоверное количество раз. Представляете, как приятно ощутить этот божественный запах, когда вы, сдавленный со всех сторон, едете по своим делам в общественном транспорте. Или стоите в пробке в потоке автомашин.

Но это только один из возможных конечных результатов выполнения упражнения. В процессе тренировки вы сможете научиться полностью отдаваться своим ощущениям и очищать голову от мыслей хотя бы на короткое время.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.