2. Пример из практики
Сказка о полешке
Жили-были муж с женой, избушка их стояла на конце деревни, у леса. Были они бедные: муж батрачил, а жена пряла на продажу, и все время они говорили:
– Вот если бы было у нас дитятко!
– Радуйтесь, что вам его Господь Бог не дал, – говорили иные люди, – ведь у вас у самих есть нечего.
А они на это отвечали:
– Если мы наедаемся, наелось бы и наше дитятко… Лишь бы оно только у нас было!
Однажды поутру корчевал муж в лесу пни и выкопал пенек, который выглядел точно как маленький ребенок: головка, тельце, ручки, ножки… нужно было только немного темечко топором обтесать, чтобы было оно круглое и гладкое, и корешочки на ручках и ножках подрезать, чтобы выглядели они как пальчики, и получился настоящий младенец.
Принес муж этот корень домой и говорит жене:
– Вот тебе то, что ты хотела – сыночек Полешко. Если хочешь, можешь его нянчить.
Завернула жена дитятко в перину, стала качать его на руках и запела ему:
– Баю-бай, баю-бай, Полешко, засыпай! Как проснется мой сынок, сварю кашки я горшок. Баю-бай, баю-бай, мой сыночек, засыпай!
Вдруг дитя в перине начало двигаться, завертело головой и стало кричать:
– Мама, я есть хочу!
Женщина от радости не знала, куда бежать. Положила ребенка на кровать и кинулась варить кашу. Когда сварила, Полешко все съел и снова закричал:
– Мама, я есть хочу!
– Подожди, дитятко, подожди!
Побежала она к соседке и принесла полную кринку молока.
Полешко пил взахлеб. Когда выпил, снова закричал, что хочет есть.
Жена очень этому удивилась:
– Как это, дитя, тебе еще не хватило еды?
Пошла она и отложила в деревне буханку хлеба, положила ее дома на стол и вышла из комнаты, чтобы поставить суп на огонь. Едва она вышла, Полешко, видя на столе хлеб, вымотался из перчинки, прыгнул на лавку, в один миг проглотил буханку и закричал:
– Мама, я есть хочу!
Мама пришла, хотела накрошить хлеба в суп, смотрит – хлеб исчез. В углу стоял Полешко, как маленький бочонок, и смотрел на нее во все глаза.
– Господь с нами, Полешко, неужели ты всю эту буханку съел?
– Съел, мама, и тебя съем!
Открыл он рот, и прежде чем мать опомнилась, оказалась в нем.
Через минуту пришел домой отец. Как только вошел он в дверь, закричал ему Полешко:
– Папа, я есть хочу!
Испугался отец, увидев перед собой тело, как печь. Оно открывало рот и вращало глазами. А когда узнал он Полешка, сказал:
– Забодай тебя бес! Где мама?
– Я ее съел и тебя сейчас съем!
Раскрыл он рот, и в один момент отец оказался в нем. Но чем больше съедал Полешко, тем больше хотел он есть. В избе уже ничего не было, что годилось для еды, и пошел он по деревне, поискать себе что-то.
Повстречал он девушку, которая везла с поля полную тачку клевера.
– Сколько же ты всего съел, что у тебя такое огромное брюхо! – удивилась девушка.
Полешко ответил:
– Я ел – я съел: каши кастрюлю, крынку молока, хлеба буханку, маму, папу и тебя сейчас съем!
Подскочил, и девушка с тачкой исчезла в его брюхе.
Потом повстречал он крестьянина, тот вез сено с луга. Полешко встал ему поперек дороги, и кони остановились.
– Ты что, отойти не можешь, чудовище? Я сейчас на тебя наеду! – закричал крестьянин и поднял кнут.
Но Полешко этого даже не заметил и начал говорить:
– Я ел – я съел: каши кастрюлю, крынку молока, хлеба буханку, маму, папу, девушку с клевером и тебя тоже съем!
И прежде чем крестьянин опустил кнут, очутился он с конями и с возом в брюхе у Полешка.
Пошел Полешко дальше. На поле пастух пас свиней. Полешко захотел и его съесть. И проглотил всех свиней с пастухом, так что от них и следа не осталось.
На пригорке увидел он овчара со стадом овец.
– Раз я уже столько съел, съем-ка я и это!
Пошел и все в себя забросил: овец, пастуха и его собаку. И снова заковылял дальше, пока не пришел к полю, на котором какая-то бабушка окапывала капусту. Полешко, не долго думая, пошел и стал срывать и заглатывать зеленые кочаны.
– Что это ты мне, Полешко, урон наносишь? – сказала бабушка, – Ведь ты уже много всего съел, мог бы уже и наесться!
Полешко оскалился на нее и говорит:
– Я ел – я съел: каши кастрюлю, крынку молока, хлеба буханку, маму, папу, девушку с клевером, крестьянина с сеном, пастуха с поросятами, овчара с ягнятами – и тебя съем!
И захотел он ее проглотить. Но бабушка была шустрая, угодила она Полешку мотыгой в брюхо и распорола ему его.
Свалился Полешко наземь замертво.
И тогда – вы бы только посмотрели! Из его брюха сначала выбежала собака, за ней овчар, за овчарок выскочили овцы. Собака собрала их вместе, овчар свистнул и погнал их домой. Потом из брюха выскочило стадо свиней, за ними пастух, который щелкнул бичом и поспешил за овчаром. Потом вышли кони, они тянули полный воз сена, крестьянин натянул вожжи и поехал за пастухом к деревне. За возом выехала девушка с клевером, а за девочкой выскочили из брюха муж с женой, которая несла подмышкой взятую в долг буханку хлеба.
И потом уж больше никогда эти муж с женой не говорили: «Вот если бы у нас было дитятко!»
При первоначальном восприятии этой сказки определяется тема: так ли необходимо человеку то, что есть у других, а у него нет? И на первом уровне восприятия эта тема понятна и убедительна.
Но есть и другой уровень, который хорошо просматривается на сеансах семейной терапии при рассмотрении вопросов, связанных с воспитанием детей.
Я прочитала эту сказку семейной паре, основной проблемой жизни которых стало поведение их единственного и долгожданного сына, достигшего пубертатного возраста. Обожаемый ребенок просто не знал и не желал знать слово «нет» и привык получать желаемое по первому требованию. В подростковом периоде стал груб и жесток до беспощадности. Растерявшиеся родители обратились за помощью, уже не веря в возможные перемены. Они не понимали, что сделали не так. После прочтения сказки я спросила у супругов:
– Представим, что речь идет не о сказочном Полешке, а о долгожданном младенце. На каком этапе рассказа он мог бы не превратиться в чудовище, которое пожирает всё и всех, кто встречается на его пути?
Мы думали над ответом вместе и в конце концов решили, что такой момент есть и в сказке. В самом начале, когда младенец закричал: «Мама, я есть хочу!» И мать с готовностью скормила ему кастрюлю каши. И готова была кормить и кормить его, хотя он не был голоден.
Если вернуть все к началу, не было бы страшной сказки. Но родители находились далеко не в начале своего родительского пути. И работать необходимо было не только с ними, но и с их сыном. Первая беседа с сыном проходила в отсутствие родителей. Послушав сказку, он сразу весело сказал, что Полешко – это он.
– Вечно голодный? – уточнила я.
– Все время что-то хочу, – ответил подросток.
– От кого ты ждешь выполнения своих требований? От всех вокруг или…?
– От родителей.
– А почему же только от них?
– Только от них и можно что-то получить.
– Вот ты сказал, что ты – Полешко. А скажи, ты Полешко, который уже съел своих родителей или только собирается?
– Нет, еще не съел, – после паузы ответил сын.
– Тебе это нужно, съесть их? Это входит в твои планы?
– Нет.
– Как же быть?
– Нам всем надо измениться, – ответил мальчик.
На следующей сессии я предложила сыну другой вид имажинации: попросила его представить себя отцом сына, подобного ему, и разыграть сценку из семейной жизни. Подросток в роли отца вел себя очень разумно. Потом, когда мы встретились с отцом, матерью и сыном, мы разыграли сказку о Полешке на новый лад: мать не бросалась «кормить» сыночка по первому требованию, сын давал себя отвлечь от криков о еде.
Контакт, установленный с помощью сказки, позволил провести доскональную «работу над ошибками».