Бог творит каждую личность

Бог творит каждую личность

Как известно, при слиянии (сингамии) двух половых клеток (гамет) образуется плод (зигота) с диплоидным синкарионом, обладающим полным набором хромосом (23 + 23 = 46), которые содержат всеобъемлющую программу построения нового организма. Иными словами, оплодотворенная яйцеклетка (зигота) представляет собой как бы целостный организм в ещё не раскрытом, латентном состоянии. Этот полноценный по своей сути и по своей программе, но ещё не проявленный организм человека в самом начале своего существования (вероятно после имплантации в стенку матки, что происходит, как правило, на седьмой день!) получает от Бога-Творца разумную, творческую душу, созидаемую Им по Своему образу и подобию (см.: Быт. 1, 26). С полным правом каждый из нас именно потому может назвать Бога своим Отцом, что каждая разумная человеческая личность является непосредственным творением Бога.

Итак, материальное тело творческой силой Бога, в соответствии с положенными Им в основу бытия Вселенной законами (биологическими, химическими и проч.), формируется из атомов различных химических элементов, то есть материи, иначе — «земли», и обратно в землю уходит, вновь разлагаясь на составные элементы как об этом и говорит Творец: земля ecu и в землю отыдеши (Быт. 3, 19), духовная же сущность (душа), сотворенная непосредственно Богом, отходит к Богу, о чем в Писании говорится так: И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух (здесь имеется в виду душа) возвратится к Богу, Который дал его (Еккл. 12, 7).

Таким образом, если тела животных (в том числе и тела насекомых, и человеческие) Бог созидает, как видим, посредством двух других материальных тел (организмов), обладающих инстинктом размножения, то богоподобную разумную душу творит Сам, на что совершенно однозначно указали святые отцы V Вселенского собора. Итак, инстинкт размножения дан Творцом только животному организму, чтобы подобное рождало подобное.

В отличие от тела, душа, подобная своему Создателю, не имеет такого инстинкта, а следовательно не может размножаться ни почкованием, ни каким другим способом. Создать разумную личность по образу и подобию Божию может только Бог. Не следует, однако, думать, что это некий новый Акт Творения, так как ничего принципиально нового, никакой неизвестной, небывалой ещё формы бытия Бог не творит. Создание новых душ не выходит за рамки так называемого промышления Божьего о мире, промышления, о котором говорит Христос: Отец Мой доселе делает [и Аз] делаю (Ин. 5, 17).