36 УЧЕНИЕ О РЕФЛЕКСИИ

36 УЧЕНИЕ О РЕФЛЕКСИИ

Рефлексия (от лат. reflecsio – «призыв назад») – понятие, обозначающее отображение, а также изучение познавательного действия. В разнообразных философских системах оно обладало многообразным содержанием. Дж. Локк считал рефлексию ключом особенного знания, когда наблюдение устремляется на внутренние акты сознания, тогда как ощущение имеет своим объектом внешние вещи. Для К. Лейбница рефлексия представляет собой не что иное, как интерес к тому, что в нас происходит. По Д. Юму, идеи – это рефлексии над впечатлениями, приобретаемыми извне.

Для Г. Гегеля рефлексия представляет собой взаимное изображение одного в другом, к примеру, в сути явления. Термин «рефлектировать» обозначает «концентрировать сознание на самое себя, думать над своим психическим состоянием».

Главные составляющие рефлексивной способности, свойственной только человеку:

1) самонаблюдение – наблюдение, сосредоточенное на самом себе;

2) самооценка – понимание себя, своих физических и интеллектуальных потенциалов, целей и мотивов поведения, отношения к людям и окружающей действительности;

3) самосознание себя как члена общества, коллектива. Немаловажным элементом является самопознание. Многие ученые сравнивают рефлексию с самосознанием, но большинство исследователей проводят параллель с самопознанием.

Ведущая роль в изучении рефлексивной способности человека и ее компонентов отводится С. Л. Рубинштейну, К. К. Платонову, И. С. Кону, а также их последователям. Большой вклад в исследование рефлексии внесли и другие античные и современные философы и психологи.

Понимая себя как личную эволюцию, человек непроизвольно приходит к осмыслению необходимости в самовоспитании и самоконтроле. Некоторые его качества для него самого и для общества оказываются неприемлемыми. Вследствие этого для благополучной жизнедеятельности необходимо осознание саморазвития и коррекции определенных качеств личности.

В начале онтогенеза сознание сосредоточено на внешнем мире. Подобное сознание уже можно обозначить как рефлексивное. По В. П. Зинчен-ко, оно содержит в себе:

1) значение – совокупность изученных в прошлом опыте предметно-вербальных значений и представлений, составляющих содержание коллективного сознания;

2) смысл – субъективно-личностное осознание происходящего: жизненных обстоятельств и поступающей извне информации. Каждый человек в процессе воспитания и обучения самостоятельно перенимает те или иные значения и понятия, поэтому вкладывает свой смысл в совершающиеся явления личной и социальной жизни.

Рефлексия – осмысление личного «я». Поэтому его главная функция – рефлексивная, которая характеризует суть сознания. Так как качества личности обнаруживаются посредством общения и поведения, человек сопоставляет свои внешние проявления наблюдая за реакцией присутствующих, корректируя личные проявления и самооценку.