Множественное строение личности

Множественное строение личности

Следует очень ясно различать, что такое лицо, личность, личина, облик, обличье, образ, маска и производные от этих имен – всё это составляющие ума-эго (а личность это и есть ум-эго). Наличие этих имён в нашем языке ясно показывает, что предки ясно видели то, что называли, чему давали имена. Имя можно дать какой-то вещи, только когда видишь это.

«Я» каждого человека содержит в себе первичные «я», отрицаемые или подавляемые «я» и недоразвитые «я». Все эти первичные и отрицаемые «я» появляются в глубоком детстве. Ребёнок, рождаясь, является беззащитным, уязвимым и полностью зависимым от взрослых. Взрослые вводят в него образы мира вокруг и образцы поведения в этом мире, с помощью них он распознает предметы и явления окружающего мира и приобретает способность действовать в нём – так зарождается ум-контролёр. Начало установления контроля над окружающим миром – это начало развития личности, потому что контроль означает уход от беззащитного и уязвимого состояния и обретение силы.

Первичные «я» – какие-то из них могут быть личинами, какие-то – масками – это те «я», которые стоят на поверхности ума и руководят действиями человека в соответствующих ситуациях. Это в основном правила и нормы поведения в мире и обществе, все они направлены на выживание человека, точнее, на выживание его «я». Зарождение и формирование их зависит от ситуаций, через которые проходит человек в детстве, реже во взрослом возрасте.

Если взять за аналогию компьютер, то первичные «я» можно сравнить с теми основными и вспомогательными программами, которые помогают компьютеру решать поставленные перед ним задачи. Современный человеческий ум – это машинный ум, он мёртвый настолько, насколько мертвы программы в компьютере. Компьютер полностью отражает строение ума современного человека.

Хотя первичные «я» и стоят на поверхности ума, человек не может осознавать или увидеть их, как глаз не может увидеть самого себя. Чтобы увидеть их, нужно разотождествиться с ними или перейти в противоположную программу.

Первичные «я», как и любые другие «я», содержат в себе образы, цепочки образов, образцы/модели поведения, мысли и правила, которые могут развиваться в очень сложные структуры, сходные по уровню развития с умом человека.

Образы и образцы/модели поведения первичных «я», как и всех других, содержат в себе образы и образцы поведения отца, матери, родственников, ролевых моделей, почерпнутых из книг, романов и окружающей жизни. Первичные «я», как и все другие «я», постоянно себя развивают.

К первичным «я» относятся рассмотренные выше толкач, перфекционист и критик – самые сильные из всех других первичных «я». Командует первичными «я» и подавляет отрицаемые «я» контролёр.

Однажды я работал с одной женщиной, которая была озабочена своим весом. Поговорив немного, я вывел на поверхность сознания ту её часть, которая была ответственна за эти чувства недовольства собой. Она также внушала ей постоянное беспокойство по жизни. Оказалось, что она появилась у этой женщины в пять лет. Она в детстве была упитанным ребёнком. Как-то она стояла на улице и пила молоко из банки, а мимо проходящая женщина сказала ей: «Нельзя быть такой толстой». С тех пор она только и думает об этом. Даже в молодости, когда она была очень стройной, она всё равно считала, что она толстая.

По существу, налицо был сглаз и одержание, когда чужой дух входит в сознание и занимает его часть, а то и всё сознание целиком. Эта часть, назовём её Прохожей, так и сказала: «Я та самая женщина, которая сказала ей тогда эти слова, и я буду продолжать её мучить и ни за что не уйду. Я мучилась, пускай теперь она помучается». Я спросил у Прохожей, чем я могу помочь ей, чтобы умиротворить? «Я слышу теплоту в ваших словах, но я не верю мужчинам, поэтому вы ничем не сможете мне помочь», – ответила она. В её словах слышалась боль. Она хотела поверить, но не могла.

Раз есть боль, значит, внутри присутствует борьба между противоположными частями. «Знаете что, – сказал я ей, – начинайте прямо сейчас не верить ни мне, ни мужчинам изо всех сил. Позвольте себе не верить нам до конца. Начинайте». Она посидела некоторое время молча, потом я спросил у неё: «Что вы чувствуете?» «Облегчение и свободу!» – ответила она изумлённо. «А видите, как появляется дорожка к мужчинам?» – спросил я. «Да!» – удивилась она ещё больше.

«Дело в том, что люди привыкли жить во лжи. Никто не позволяет себе быть самим собой, все хотят быть лучше, чем есть. Все считают себя плохими и хотят стать хорошими. Настоящая свобода и любовь приходят, когда мы становимся самими собой», – сказал я.

Отрицаемые/подавляемые «я» – это программы, противоположные первичным «я», они могут содержать в себе бунт против первичных «я». Строение и принципы работы у них точно такие же, как у первичных «я», с той лишь разницей, что они появляются на поверхности ума и берут правление в свои руки значительно реже. Между ними и первичными «я» всегда имеет место быть отрицание и борьба. Со временем, как правило, отрицаемые «я» побеждают первичные «я» и сами становятся на их место. Тогда поведение человека разительно меняется.

Отрицаемые «я» – это те чувства, мысли, силы и желания, которые человек подавляет в себе с помощью первичных «я». Внутри первичных «я» всем им стоит оценка «плохо», «неправильно».

Первичные «я» считают, что выход отрицаемых «я» на поверхность сознания и позволение им действовать по собственному усмотрению может грозить большими неприятностями или даже гибелью. Например, многие люди боятся открыто проявлять свою сексуальность. Если это произойдёт, за этим может последовать нечто страшное, считают они; дальше первичные «я» рисуют человеку, что именно может произойти и как это ужасно.

Общение с первичными «я» создаёт ощущение, что говоришь с автоматом. Большинство из отрицаемых «я» тоже создают точно такое же впечатление.

Вместе первичные и отрицаемые «я» составляют полный мёртвых знаний ум-эго. За умом-эго лежат «я», которые несут в себе жизнь. Это живые «я» , они тоже относятся к отрицаемым, потому что ум-эго подавляет их, считая их слабыми и опасными для жизни среди людей. Таково положение дел в современном мире.

Общение с живыми «я» как в другом человеке, так и в себе, наполняет тело жизнью и веселит душу, разворачивая её. Живые «я» содержат в себе разум. Они обязательно включают в себя внутреннего ребёнка.

Если есть опыт и видение, то при общении с человеком можно ясно видеть, как на поверхность ума поднимаются разные «я» для выполнения тех или иных задач. В каждый момент поверхность ума может занимать только одно «я», только один образ или образец поведения, только одна сила, но сквозь них можно видеть и другие «я».

Личность человека . Первичные и отрицаемые «я» вместе формируют личность человека, соответственно сами они являются субличностями этой личности. Субличности могут быть простыми или сложными, могут быть состояниями или могут включать в себя сложные образы и модели поведения, состоящие из цепочек более простых образов и образцов поведения.

Осознающее «я» — это «я», которое способно видеть, наблюдать и обнимать противоположности: первичные и отрицаемые «я» вместе с живыми «я». В конечном итоге, противоположности соединяются и растворяются, формируя разум. Тогда в человеке появляется сознание – со-знание. У первичных «я» сознания нет, есть только знание своей правоты.

У осознающего «я», то есть у сознания и осознания нет цели осознавать, наблюдать и обнимать, у него вообще нет никакой цели, как нет её у Природы. Поэтому у него НЕТ ПОЗИЦИИ, ОТНОШЕНИЯ. У Солнца, например, тоже нет отношения и позиции, займи оно позицию, и одна часть мира погрузится во мрак и замёрзнет, а другая ослепнет от света и сгорит.

Будьте внимательны! Контролёр, как и другие первичные «я», ВСЕГДА стремится занять место осознающего «я», наблюдателя. Контролёр всегда стремится представить дело так, что это он – сознание. По сути, это наше «я» воображает себе, что у него есть сознание.

Шаг за шагом контролёр убеждает себя и человека, что это он – сознание, что это он – наблюдатель, стремящийся осознавать. Раз есть цель наблюдать и осознавать, значит, есть деление на «плохо» и «хорошо», есть стремление к цели, есть напряжение, которое в конечном итоге всё усилия сведёт на нет. В уме-эго, в контролёре НЕТ НИКАКОГО СОЗНАНИЯ.

Крайнее расщепление

Бывает так, что субличности человека приобретают самостоятельное существование внутри ума. Чаще всего это происходит в результате сильной телесной или душевной травмы/травм. Тогда ум рассыпается и формирует разные «я». Эти «я» существуют независимо, даже не зная о существовании друг друга.

Люди, у которых внутри есть два или несколько независимых и не знающих о существовании друг друга «я», называются в западном психоанализе «мультиплетами», а их «я» – альтерами.

Такое крайнее расщепление можно узнать по тому, как человек «теряет время». То есть время на глазах куда-то исчезает. Это происходит потому, что разные «я» живут в своём собственном, внутреннем времени. Выходя на поверхность сознания, занимая ум, они живут, действуют, заводят отношения, потом уходят. Когда обычное сознание возвращается к человеку, он видит, что время куда-то пропало.

Иногда наличие самостоятельно существующих частей можно узнать по тому, что в доме исчезают или появляются незнакомые вещи. Или же человек время от времени встречает людей, которые его знают, но которых не знает он.

Упражнение на распознавание первичных и отрицаемых «я»

Ответьте себе на следующие вопросы:

1. Перечислите имена людей, которых вы не любите, ненавидите, отрицаете, критикуете.

2. Перечислите их черты характера, из-за которых вы к ним так относитесь.

3. Моё отношение к этим чертам характера. Например, они такие-то и такие-то, а я – такой, я всегда веду себя так-то.

Последний вопрос показывает вам ваши первичные «я», то есть правила, по которым вы живёте. То, что вам не нравится в других людях, это ваши отрицаемые «я». Эти черты и качества в вас есть, но вы не хотите иметь с ними никаких дел и подавляете их в себе.

4. Перечислите людей, которыми вы восхищаетесь (имеются в виду люди, рядом с которыми вы чувствуете себя ужасно).

5. Перечислите черты характера, которые вызывают у вас восхищение.

6. Моё отношение к этим чертам характера. Например, они такие-то и такие-то, а я – такой, я всегда веду себя так-то.

Последний вопрос открывает вам ваши отрицаемые «я», вы подавляете в себе эти черты. Второй вопрос открывает вам ваши первичные «я». Вы уже обладаете такими же чертами, какими обладают люди, которыми вы восхищаетесь, и вы развиваете в себе эти черты.

Двойственная природа «я» и собирание себя в целое

1. Что бы человек ни говорил положительного о своих качествах, в нём обязательно присутствует их противоположность.

2. Если у человека есть какие-то правила поведения, внутри него существует одно из «я», которое хотело бы поступать полностью наоборот. Он тратит огромное количество сил, чтобы удерживать его внутри, подавить.

3. То, что человеку не нравится в других людях, обязательно присутствует в нём – в подсознании, как правило, тогда как снаружи он пытается вести себя наоборот.

4. Если в человеке присутствует желание заниматься духовными практиками, значит, внутри живёт очень земной человек, для которого земные радости и ценности превыше всего. Чем сильнее человек стремится на небо, тем сильнее противоположная часть притягивает его к земле. Нужно прислушаться к этой части, принять и полюбить её желания, тогда она станет служить человеку, в противном случае она сводит все усилия на нет.

5. Чем больше человек стремится достичь чего-то, тем дальше отдаляется, потому что внутри него присутствует противоположная составляющая, которая также усиливается.

6. Чем больше человек старается быть благородным и сострадательным, тем больше подлости и чёрствости формируется у него внутри.

Правило «Не убий» подталкивает людей к убийству. Правила «Не укради», «Возлюби ближнего своего» формируют внутри противоположные составляющие, которые подталкивают человека сделать всё наоборот.

Правило «Не прелюбодействуй» рождает самый разнузданный разврат. Как только человек объявляет что-то грехом и начинает это «что-то» отрицать, «грех» сразу набирает силу и всё-таки заставляет его поступать так.

Нужно отдавать дань уважения теневым сторонам «я», тогда на них можно будет опираться в духовном росте. В противном случае они создают из жизни ад, а у человека всё время присутствует ощущение, что где-то рядом присутствует злая сила, которая его уводит в сторону. Злой эту силу делает борьба за то, чтобы быть хорошим, положительным, соответствовать ожиданиям.

Метод «диалог голосов»

Для исследования частей, из которых состоит ум, применяется медитация «Просто сидение». Их также можно исследовать с помощью метода «Диалог Голосов» (см. Семинары Школы Мира).

Наши «я» проявляют себя как голоса внутри. Эти голоса можно выделить в отдельные и разговаривать, знакомясь с ними, а иногда, если они идут навстречу, исцеляя. Последнее означает то, что силы, которые эти «я» представляют, собираются в одно целое. Человек, когда его «я» собирается в целое, исцеляется от болезней, ведь болезни происходят именно из расщепления, разделения с Целым.

Если сеансы «Диалога Голосов» проводит опытный ведущий, это очень эффективный метод решать некоторые проблемы в жизни, в том числе по здоровью.

Сцепки

Наш мир двойственный, поэтому сцепки – это естественный путь взаимодействия людей. В сцепках люди зацепляются друг за друга своими первичными и отрицаемыми «я» – это и есть взаимоотношения.

Если в одном человеке на поверхности стоит первичное «я», то он поднимает в другом человеке СВОЁ ЖЕ отрицаемое «я», и наоборот – так работает Закон Внешнее Равно Внутреннему. Таким образом, человек, общаясь с миром и людьми, ВСЕГДА имеет дело только с собой, с разными частями своего «я».

Сцепку можно разорвать, только если вы ясно увидите обе роли, которые играете.

Сцепка «нужен – не нужен» – упражнение

Поскольку ум-эго абстрактный и отделившийся от тела, то есть от жизни, в нём изначально живёт убеждение, что он никому не нужен, человек тогда думает: «Я никому не нужен». У тела есть чувства, именно они дают ясное подтверждение, что вы кому-то нужны. Если же вы живёте только умом, то чувства закрываются, а внутри разверзается чёрная дыра, дыра, которая говорит: «Меня не любят; меня недостаточно любят, мне не хватает того, этого; пусть докажут мне, что любят меня» – и т. п. Если у вас есть такие мысли, значит, вы отделились от жизни, от чувств и живёте в уме.

Тогда все ваши действия исходят из убеждения «Я никому не нужен/не нужна».

Как вы будете действовать, если в вас живёт такое убеждение?

Внимательно исследуйте все варианты и просмотрите свою жизнь, возможно, вы именно так действуете уже давно.

Если вы живёте в уме, внутри поселяется убеждение, что вы никому не нужны. Оно может появиться в раннем детстве, а развивается в процессе жизни. Это страх покинутости.

Убеждение «Ты мне не нужен» действует так. Возьмите того, кто вам не нужен за грудки и кричите ему: «Ты мне не нужен/не нужна!» – ещё и ещё раз. При этом не отпускайте захвата.

Убеждение «Ты мне очень нужен» действует так. Вытяните вперёд руки, упритесь ладонями в грудь того, кто вам очень нужен, и беспрестанно повторяйте: «Ты мне очень нужен/нужна, я не смогу без тебя жить!»

Обычно такие люди встречают друг друга и намертво зацепляются друг за друга. И вместе жить не могут, и расстаться не могут.

Поскольку все люди живут в уме-эго, все мы время от времени попадаем в эту сцепку.

Осознавание частей своего «я»

Осознание противоположных частей своего «я», дарение им признания и любви собирает ум в одно целое. Особенно в любви и признании нуждаются тёмные, обиженные, злые, ненавидящие мир и жизнь части. К ним нужно сойти и подарить любовь, безусловную любовь. Возможно, в христианстве именно это называется «сошествие в ад». Впрочем, ад из жизни на земле создают все части «я» человека: и так называемые светлые, правильные части, и тёмные. Ведь тёмные части «я» существуют ТОЛЬКО благодаря светлым, которые с ними борются насмерть.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.