Глава 6 Быть источником

Глава 6

Быть источником

Мы видим вещи не такими, какие они есть, мы видим их такими, какие есть мы сами.

Анаис Нин

«Бытие» в этом безрассудном колоссальном проекте — это то, что мы говорим себе и другим, то, во что мы верим, как действуем, какую позицию занимаем в жизни. То, что мы думаем, говорим, во что верим, как действуем и какую позицию занимаем, формирует наш жизненный опыт. Наше бытие — то, как мы существуем в жизненных обстоятельствах. Состояние нашего бизнеса — то, как мы им занимаемся. Как уже отмечалось, мы подсчитали, что прояснение сотрудников стоит кафе «Гратитюд» примерно 230 000$ в год. Мы сами создаем ощущение, что «что-то не так», и испытываем страх и нужду, если «живем» (думаем, говорим, верим, действуем и воспринимаем) так, будто прояснение не стоит этих денег или сотрудники его не заслуживают, Таким образом мы выигрываем в игре под названием «что-то не так».

Однако если мы «живем» (думаем, говорим, верим, действуем и воспринимаем) тем, что жизнь преображается во время прояснений, и в результате наш бизнес процветает, то создаем опыт изобилия и испытываем чувства, связанные с изменением мира к лучшему. То, во что мы вкладываем свое внимание, свою энергию обожания, становится нашим жизненным стержнем, который мы и культивируем. Что посеешь, то и пожнешь. И нужда, и изобилие — состоятельные точки зрения. Ни одна из них не является более правильной или реалистичной, чем другая. И то и другое — состояния сознания. Могучий дуб может вызывать у вас слезы радости и признательности или вставать препятствием на вашем пути. Какую жизнь вы предпочтете создать своим вниманием? Существуют все доказательства того, что мир «катится к чертям» и что глобальная экологическая катастрофа неизбежна. Но также есть и веские доказательства того, что человечество пробуждается, что близок наш звездный час. Каков ваш мир? Его делают таким ваши убеждения.

Есть три великие тайны: воздух для птиц, вода для рыб и бытие для человека.

Дзенское изречение

В возрасте сорока лет я впервые стояла на краю Большого Каньона в Аризоне. Все годы предвкушения не смогли подготовить меня к величию этого вида. Я была сражена невероятной и мощной красотой. Примерно в двадцати футах от меня стоял мужчина с внушительной пряжкой на ремне и в нарядной бейсболке. Я услышала, как он сказал своей спутнице: «Можно тысячу лет сваливать туда мусор, и он все равно не наполнится». Таково было «его» впечатление от Большого Каньона. До этого момента я полагала, что мы все видим один и тот же каньон. Теперь я понимаю: все, что мы видим, заключено в «рамку» наших мыслей, речи, убеждений, действий и подходов.

Жить в священном — это выбор, шанс творить каждый момент как возможность пробуждения. Как часто вы упускаете этот шанс, превращая свою жизнь в «мусорную свалку»? До какой степени принижаете себя, свою работу и свою семью неосознанным, привычным мировоззрением или интерпретацией?

Обратите внимание, как резко может меняться наше состояние в любые два дня или даже два момента времени: от умиротворенного до взволнованного, от вдохновенного до отчаянного. Обстоятельства зачастую остаются прежними, но кем становимся мы в данных обстоятельствах? То, как мы реагируем на них, формирует наш жизненный опыт. Случалось ли вам быть в отпуске в окружении идиллических пейзажей и чувствовать себя при этом несчастным? Ощущали ли вы когда-нибудь неспособность оценить прекрасный закат или насладиться общением с собственными детьми из-за шума в своей голове? А бывало ли с вами такое, чтобы вы мыли посуду или отскребали плесень в ванной, чувствуя себя при этом удовлетворенным и успешным?

Мы, как человеческие существа, всегда пытаемся манипулировать обстоятельствами своих жизней. Однако именно то, как мы пребываем в своей жизни, дает нам жизненный опыт. Вся наша традиционная система обучения направлена на достижение — обладание, приобретение, и в целом в ней отсутствует какая-либо подготовка к самому бытию. Парадигма недостаточности основана на наличии «правильных» обстоятельств, благодаря которым человек обретает счастье и удовлетворение. Обратите внимание на элемент ненасытности, присутствующий в жизни «снаружи-внутрь». Мы наследуем мировоззрение, которое призывает нас «взять» что-либо, чтобы потом «быть» кем-то. Мощная рекламная индустрия существует для того, чтобы укреплять схему «приобрети это и стань тем-то». Почти любой человек, если вы спросите, каким был его день, расскажет вам, что с ним произошло, или об обстоятельствах, которые сделали его счастливым, разочарованным, полным надежд, напуганным и т. п. Приобщившись к Священной Коммерции, человек начинает развивать свою личность, а также своих коллег и партнеров, чтобы начать управлять бытием. Он начинает «быть успешным» без или до появления каких-либо на то оснований. Это предполагает мышление, речь, убеждения, действия и отношение к жизни с позиций успеха. Менеджер в Священной Коммерции воздерживается от поиска удовлетворения во внешнем. Священное — здесь и сейчас, и именно здесь и сейчас пребывает этот менеджер.

В 1984 я жил в Северной части штата Нью-Йорк и был отцом двоих детей и плотником не самой высокой квалификации. Мы жили бедно. Когда одна работа заканчивалась, звонил телефон и мне предлагали новую. Я мнил себя «верующим» и заявлял, что Бог дает мне ровно столько, сколько нужно, и как раз вовремя. Я был победителем в игре «ровно настолько, насколько нужно».

А затем мое внимание привлекла книга о процветании, и я получил разрешение быть верующим и богатым одновременно. Я начал быть миллионером без всяких на то оснований. Водил свой «Сааб» за 400 долларов как лимузин. Стал сорить деньгами — не из-за их покупательной способности, а потому, что они символизируют изобилие, пронизывающее все сотворенное. Вокруг себя я размещал стикеры, на которых было написано: «Я люблю деньги, а деньги любят меня». Изменил свое имя на Великий Миллионер Мэтью. И что же было дальше? Миллионер в конце концов появился! В тот период моей жизни никто бы не сделал ставки на мои финансовые перспективы. Но, благодаря множеству чудесных и непредсказуемых обстоятельств, я, к удивлению и ужасу грандов Седьмой авеню, создал доходную линию модной одежды и открыл швейную фабрику на старой молочной ферме в сельскохозяйственном округе Фингер Лейкс. Внешние условия, как зеркало, отразили сдвиг, произошедший в моей внутренней жизни, как это всегда и бывает.

Существуют ли какие-либо научные доказательства того, что мой материальный мир изменился как отражение моего бытия? Нет, их не существует. Более того, то, что я предпринял, было экспериментом в области веры. Доказательства потребовали бы наблюдателя, отделенного от самого опыта. А в «игре бытия» ты либо участвуешь весь, либо не участвуешь.

Мы можем быть благодарны тому множеству людей, которые продемонстрировали, что жизнь протекает в недрах бытия человека, что бытие затмевает жизненные трудности и то, чего у нас, как мы думаем, нет. Нельсон Мандела, милосердный политический узник апартеида, Эрнест Шеклтон, исследователь Антарктики, обретший бессмертие, Махатма Ганди, любимец Индии, активный гуманист — вот три выдающихся примера того, как сила бытия побеждает устрашающие обстоятельства и суровые условия. Элвис Пресли, Джуди Гарланд и Говард Хьюз — три примера людей, которым превосходные обстоятельства в виде их благосостояния, здоровья, таланта и успеха ничего не смогли гарантировать.

В буддийской картине мира жизнь нейтральна, и то, что мы думаем, говорим, во что верим, как действуем и как относимся к жизни, — это и есть все, что мы на самом деле переживаем. Почему же мы так часто делаем все наоборот? Почему уделяем так много внимания деланию, управлению внешними обстоятельствами, приобретению чего-либо и так мало — бытию? Этот «обратный» подход к жизни — источник нашего ощущения недостаточности. Это все равно что смотреть на самого себя в зеркале и пытаться изменить отражение, рисуя на стекле. Неважно, сколько краски вы нанесете на зеркало, все равно в нем будете отражаться вы. Мы заполняем свой день, делая что-либо, приносящее нам удовлетворение как сделка, которую мы заключаем сами с собой. То, что мы вычеркиваем из списка запланированных дел как выполненное, становится мерилом нашего удовлетворения. А теперь представьте, что мы можем начать испытывать удовлетворение ПРЯМО СЕЙЧАС!

В Священной Коммерции мы принимаем точку зрения, согласно которой нельзя потерпеть неудачу, поскольку наша миссия — преображение планеты — настолько сложна, что мы не можем быть привязаны к результату. Преображенная планета требует преображенного «Я». «Преображенное» — значит неизменно отказывающееся от всего, что встает на пути любви. Менеджер в Священной Коммерции — это человек, открытый для любви в любой ситуации, сочувственно сохраняющий пространство для огорчения, тени, обреченности, цинизма, для штормовой погоды, которая проходит сквозь нас и мимо нас. Одна из наших топ-менеджеров назначила встречу, чтобы поговорить с нами. И начала делиться всеми своими разочарованиями и невыполненными планами. Она говорила, что делает все не так, хотя была хорошо подготовлена к тому, чтобы не становиться жертвой обстоятельств. В конце концов мы услышали, как ей страшно оттого, что интуиция изнутри подталкивает ее к смещению фокуса и более глубокому погружению в духовную подготовку, а она этому сопротивляется. Она боялась потерять то, что построила вместе с нами. Мы поняли ее переживания. Не отвечая и не защищаясь, мы позволили ей делиться своими страхами с нами, и она смогла принять их и увидеть, что на самом деле хочет перейти на более низкий уровень менеджмента, чтобы освободить больше времени для личной духовной подготовки. Мы сумели поддержать ее порыв, направленный на развитие интуиции, которая очень важна для нашей работы, и она больше не чувствовала себя запутавшейся и недооцененной.

Мы редко смотрим на ситуацию с учетом того, что имеем возможность тщательно отбирать свои мысли, слова, убеждения, действия, отношения. Они могут казаться автоматическими и, как правило, таковыми и являются (попробуйте не думать или попытайтесь оставаться абсолютно неподвижным в течение длительного времени). Но именно часто повторяющиеся мысли, слова и действия, которые влияют на нашу жизнь, мы воспроизводим до тех пор, пока они не становятся привычными. Мы получаем от них удовольствие, мы внимательны к ним, и нам кажется, что это мы и есть. «Я зарабатываю недостаточно денег», «Я не вдохновляю окружающих», «Я вписываюсь в социум», «Я — лох», «Я слишком толстый», «Я неорганизованный», «Я подвержен вредным привычкам». Эти утверждения и мысли, которые мы воспроизводим и усваиваем, становятся для нас способом бытия. Подумайте о том, что можете «задать» себе любые мысли, любой способ бытия.

Один из методов обретения господства над своими мыслями — аффирмации, одна из разновидностей повторения, или тренировки. К аффирмациям часто относятся скептически, считая их подделкой, созданной нью-эйджевскими гадалками. Но ведь на самом деле мы все время повторяем какие-то аффирмации: например, «Я — канительщик», «Я застенчивая» или «Я недисциплинированный». Вы задавались вопросом, влияют ли эти аффирмации на вашу жизнь? Насколько цинично вы относитесь к их власти над собой? Заметьте: мы подвергаем сомнению только аутентичность аффирмаций, которые создают нас как нечто целостное, завершенное и любимое. Во время одного из наших семинаров женщина, его участница, сказала мне: «Аффирмации — это глупо, они не работают».

«Ладно, — ответил я и спросил: — Вы мать?»

Женщина кивнула.

Я снова задал вопрос: «Как часто вы говорите себе, что могли бы быть лучшей матерью?»

«Постоянно!»

«И это работает? Вы создаете у себя ощущение, что вы не самая лучшая из матерей?»

«О!» — только и воскликнула она в момент пробуждения.

Травма, раздвоенность, тень, пытаясь выжить, заставляют нас поверить, что мы не в порядке. Травма кажется реальной, поскольку больше культивируется и собирает для себя целый архив доказательств. Аффирмация — мощное и самое главное орудие, доступное каждому, кто может думать и говорить. Оно позволяет создавать новые «архивы» и новые пути, рассеивая тьму и помогая нам настроиться на присутствие любви, на священное.

Тренировка

Громко скажите своему отражению в зеркале:

— Я люблю себя и горжусь собой как божественным творением.

— Любовь знает [ваше имя].

— [Ваше имя] познал(а) любовь.

— Я восхищаюсь собой.