Субъектная этика на 1-й функции

Человек, высказавший свое отношение к кому-то или чему-то, убежден, что так оно и есть. Проблема в том, чтобы он высказался, а то опять будет «догадайся сам». С 1-й функцией вас все время преследует ощущение, что вы должны обо всем догадаться. Именно это ощущение означает, что вам человек говорит что-то с 1-й функции. Им трудно объяснять почему. Лучше всего это получается у художников и режиссеров: «Я так вижу», – все. А поскольку такая формулировка в их мире принята – это прекрасная профессия для такой 1-й функции. «Я так вижу».

Моя рефлексия… Нет, мое отношение. «Почему вам это не нравится?» – «По кочану» – это лучший ответ. Дальше и не спрашивайте, потому что нужно обходным путем узнавать причину, если вам это надо. 1-я функция – вещь такая, взрывная.

Субъектная этика («Достоевский», «Драйзер»). Требования к миру: это должен быть достойный мир. Стараются удержать таких людей и такие ситуации, которые им однажды понравились. Люди, недостойные их любви и симпатии, вызывают агрессивную реакцию отторжения, презрения, скрытой ненависти. Тайные романтики, пытающиеся не замечать «грязи мира». Часто ищут прибежища в элитных социальных общностях, будь то элитные армейские части или орден иезуитов.

«Мир должен быть достоин моей любви и уважения! Достойные люди должны быть выделены из толпы!» Часто это воспринимается как презрение и насмешка, самовозвеличивание, но необходимо помнить, что если люди с таким типом ИМ испытывают вокруг себя дефицит людей и ситуаций, достойных их уважения, любви и восхищения, происходит ущемление доминирующих потребностей, что провоцирует накопление скрытой агрессивности, могущей спровоцировать немотивированные агрессивные поступки.

«Этические» типы можно сравнить с отделом кадров: окружающие должны находиться на местах «согласно штатного расписания» и соблюдать поведенческую дисциплину в соответствии с тем же «штатным расписанием».

Впрочем, связь содержания 1-й функции с содержанием доминирующих потребностей делает представителей этических типов не столь консервативными и упрямыми, вынуждает их хотя бы относительно корректировать свои требования и утверждения в соответствии с объективно существующей, наличной ситуацией, что часто воспринимается другими как некая непоследовательность в отношениях.

Логика, как объектная, так и субъектная, – это элемент, ориентированный на маловероятные события и субдоминантные потребности, что порождает требования, основанные на уникальной логике, единичных событиях, оригинальных гипотезах. Туда же направлено их внимание. Своеобразие грозит непониманием, непонимание – одиночеством.

Кроме того, логика элемент рациональный, а 1-я функция (аспект организации) консервативна. Таким образом, логические типы ИМ демонстрируют в своих требованиях консервативный суперрационализм, но поскольку содержание аспекта организации не связано с доминирующими потребностями, они уделяют очень мало внимания связи своих требований и утверждений с объективной наличной ситуацией.