Глава 9 О соитии верхней частью, или ласках ртом

Есть два вида евнухов: подобные мужчинам и подобные женщинам. Уподобляющиеся женщинам подражают им в одежде, речах, движениях, мягкости, нежности, робости, простодушии и стыдливости. Действуют с яганой женщины они ртом, и это «соитие верхней частью». Оно дает наслаждение от воображения; им они добывают средства к существованию и ведут образ жизни ганик. Таковы евнухи, уподобляющиеся женщинам.

Подобные мужчинам скрывают свои желания и, желая сблизиться с мужчиной, предлагают размять его члены. Разминая части тела мужчине, евнух подбирается к его бедрам, будто невзначай касается их и яганы. Заметив напряжение лингама мужчины, евнух слегка сжимает его рукой, подтрунивая над его пробуждением. Если мужчина, прочтя намерение евнуха, не побудит того к продолжению, тот действует по собственному почину и сам начинает сближение. Будучи побуждаем, евнух вначале как будто противится и уступает, словно нехотя. Евнухи применяют такие восемь способов:

1. Приглашение к соитию;

2. Боковой укус;

3. Внешний зажим;

4. Внутренний зажим;

5. Поцелуй;

6. Потирание;

7. Высасывание плода манго;

8. Заглатывание.

Проделав одно действие, евнух выказывает желание остановиться; мужчина же, которого ласкают, по завершении одного действия требует от него второго, а по завершении второго – следующего и так далее.

Когда, держа лингам рукой, евнух подносит его к губам и проводит по ним – это «приглашение к соитию».

Когда, охватив пальцами головку лингама, подобно бутону цветка, евнух сжимает его губами, а иногда и зубами – это «боковой укус».

Когда, побуждаемый к продолжению, евнух охватывает головку лингама плотно сжатыми губами и целует, словно пытаясь втянуть его, – это «внешний зажим».

Когда, уступая любовнику, он вводит лингам глубоко в рот и, сжав его губами, затем выталкивает – это «внутренний зажим».

Когда, держа лингам рукой, евнух целует его так, как если бы он целовал нижнюю губу, – это «поцелуй».

Когда, завершив поцелуй, он облизывает лингам кончиком языка со всех сторон и то же самое делает с его головкой – это «потирание».

Когда он вводит лингам в рот наполовину и страстно целует и сосет его – это «высасывание плода манго».

И наконец, когда евнух, с согласия мужчины, вводит лингам в рот до самого основания – это «заглатывание».

Удары, щипки, царапанье и прочие способы применяются при соитии ртом.

К соитию ртом прибегают также распутные и вожделеющие женщины, служанки и прислужницы.

Наставники древности учат, что соитие ртом более достойно собаки, а не мужчины, ибо оно низменно и противно священным книгам, и мужчине негоже касаться лингамом рта евнухов и женщин. Ватсьяяна отвечает, что священные предписания не для тех, кто идет к ганикам, а закон запрещает соитие ртом лишь с замужними женщинами.

Жители Восточной Индии не знаются с женщинами, совершающими соитие ртом. Жители Ахиччхатры сходятся с такими женщинами, но никогда не прибегают к действию их рта. Жители Сакеты совершают с такими женщинами любые соития ртом, а жители Нагары, хотя и прибегают ко всем прочим способам, но только не к этому. Жители Шурасены на правом берегу Ажамны, не задумываясь, наслаждаются всеми способами соития, ибо, говорят они, как можно доверять нраву, чистоте, поведению, преданности и речам женщин, которые по природе нечисты помыслами?

Не следует от них отрекаться, ибо, согласно священному закону, силой которого они признаны чистыми, вымя коровы при доении чисто, хотя нечисты ее рот и рот теленка, сосущего вымя. Чиста лань, схваченная на охоте собакой, хотя в прочих случаях пища, к которой прикасалась собака, осквернена.

Чиста птица, когда роняет с дерева плод, подточенный ее клювом, хотя нечисто траченное вороной и другими птицами. Так и рот женщины чист для поцелуев и прочих ласк во время соития. Ватсьяяна говорит: в любовных делах пусть каждый действует сообразно местным обычаям и собственным наклонностям.

Есть слуги, которые совершают соитие в рот с хозяевами. Совершают его и некоторые горожане, доверяющие друг другу.

Женщины гарема в минуту влечения совершают соитие ртом, лаская друг друга; то же делают некоторые мужчины для женщин. Способы поцелуя йони постигаются по сходству с поцелуем в рот.

Когда мужчина и женщина лежат головой к ногам друг друга и совершают соитие, это называется «вороньим соитием».

Часто ганики, желая испытать соитие ртом, оставляют благородных и разумных мужчин ради низких – рабов и погонщиков слонов.

Все же пусть ученый брахман и любой человек с доброй репутацией избегают соития в рот, ибо, хотя шастры его не запрещают, нет причин прибегать к нему, кроме разве что особых случаев.

Во врачебных трактатах сказано, что собачье мясо вкусно, придает силу и улучшает пищеварение, но разве станет разумный человек питаться собачатиной?

Так же в разное время и в разных местах есть мужчины, для которых соитие в рот полезно; пусть прибегают к нему сообразно собственным наклонностям, обычаям и обстоятельствам.

Поскольку соитие ртом остается тайным, человек изменчив и непостоянен, то как узнать, кто, где, когда и с какой целью занимается этим?