17 Обращение посещающих в членов церкви

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

17 Обращение посещающих в членов церкви

Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои БогуПослание к Ефесянам 2:19

Так мы многие составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены

Послание к Римлянам 12:5

Собрав множество посещающих, вы должны приступить к важной задаче формирования их в общину членов церкви. Собрание множества людей должно стать церковью. На нашей диаграмме "Процесс жизненного развития" мы называем это "приведение людей на первую ступень", которое мы совершаем через процесс присоединения к церкви и приобщение к ней. Приобщение — это задача движения людей от признания вашей церкви и посещения ее к активному членству в ней. Люди в селении говорят "та церковь", люди в собрании говорят "эта церковь", а члены общины говорят "наша церковь". У членов есть чувство принадлежности. Они вкладчики, а не только потребители.

Я бы назвал многих американских христиан "летунами". Повсюду в мире быть верующим тождественно быть связанным с поместной церковью — вы редко найдете в других странах христианина-одиночку. Многие же американские христиане скачут из церкви в церковь без принадлежности, отчетности или посвящения. В этом непосредственно выражен вопиющий американский индивидуализм. Людей не научили, что жизнь христианина включает в себя больше, чем просто веровать — она включает в себя также и принадлежность. Мы возрастаем в Христе, когда пребываем во взаимоотношениях с другими христианами. Рим. 12:10 гласит: "Будьте братолюбивы друг ко другу с нежностью".

С. С. Льюис однажды написал статью о членстве в церкви, которая напоминает нам, что слово "членство" имеет христианское происхождение, однако мир забрал его и лишил первоначального смысла. Сегодня для большинства людей членство в церкви ассоциируется с обязанностями, бессмысленными обрядами, глупыми правилами, рукопожатиями и записью вашего имени в какие-то пыльные списки. У Ап. Павла, все же, был совершенно другой образ членства. Для него быть членом церкви не связано с неким холодным входом в учреждение, но имело смысл становления жизненным органом живущего Тела (Рим. 12:4–5; 1 Кор. 6:15; 1 Кор. 12:12–27). Нам нужно востребовать этот образ. Любой орган, вырванный из тела, не только не будет тем, для чего он создан, он также усохнет и быстро умрет. То же касается и христиан, которые не посвятили себя конкретной общине.

Вступление новичков в члены вашей церкви не происходит само по себе. Если у вас нет системы и структуры приобщения, приводимых вами людей, то они не останутся в вашей церкви. У вас будет столько же уходящих людей, сколько и входящих.

Многие церкви придерживаются ошибочного мнения, что раз человек принял Христа, то дело сделано, и теперь от этого нового верующего зависит, будет ли он следовать дальше в своем посвящении и присоединится ли он к церкви. Это лишено смысла. Верующие-младенцы не знают, что им нужно! На нас лежит ответственность в проявлении инициативы, чтобы приобщить новообращенных к церкви.

Я считаю, что когда Бог желает, чтобы на свет появились христиане младенцы, то Он смотрит, где можно найти самый светлый инкубатор. Церкви, которые ставят приобщение новых членов на первое место и имеют план того, как это делать, обычно испытывают благословение в своем росте. В противоположность им, если церкви не заботятся о новых членах или пренебрегают их приобщением, то они не растут. В этой главе я хочу поделиться о стратегии, которую мы используем в Седлбек для приведения людей и удержания их в нашей общине.

Выработка плана приобщения новых членов

Так как у вашей общины уникальная история, культура и темпы роста, то нужно поставить несколько важных вопросов. Ответы на них будут определять план приобщения к церкви, который наилучшим образом подходит к вашей ситуации. Прит. 20:18 гласит: "Предприятия получают твердость чрез совещания". Вот 12 вопросов, которые мы задаем в Седлбек

1. Что Бог ожидает от членов Своей Церкви?

2. Что мы прямо сейчас ожидаем от членов нашей церкви?

3. Какие люди уже составляют нашу общину?

4. Как это изменится в ближайшие 5-10 лет?

5. Что ценят члены нашей церкви?

6. Какие самые большие нужды членов нашей церкви?

7. Какие самые большие нужды давних членов церкви?

8. Как можем мы наполнить членство в церкви большим смыслом?

9. Как можно обеспечить, чтобы члены церкви ощутили к себе любовь и заботу?

10. Что мы должны дать членам нашей церкви?

11. Какие материалы или направления служения можно предложитьчленам нашей церкви?

12. Как можно повысить ценность того, что мы уже предлагаем?

Далее нам нужно понимать, что у кандидатов в члены церкви есть свои собственные вопросы. Прежде чем люди возьмут на себя обязательство вступить в вашу церковь, они хотят знать ответы на пять невысказанных вопросов.

Подхожу ли я этой церкви? Это вопрос о принятии. На него лучше всего ответить, если собрать в вашей церкви группы по подобию, чтобы люди похожего возраста, интересов, проблем и опыта могли найти друг друга и иметь общение. Каждый нуждается в общении, и малая группа играет важную роль в восполнении этой нужды. Вы должны показать людям, что у вас есть для них место.

Хочет ли кто-нибудь знать меня? Это вопрос о дружбе. Вы можете дать ответ на этот вопрос, если создадите для людей возможности для развития взаимоотношений в вашей общине. Этого можно достигать бесчисленными способами, однако, это нужно предусматривать. Помните, что люди ищут не столько дружелюбную церковь, сколько друзей. Люди застуживают индивидуального внимания.

Нужен ли я? Это вопрос о ценности. Люди хотят внести вклад через свою жизнь. Они хотят чувствовать, что они важны. Когда вы можете показать людям, что будет очень важно, чтобы они при своих дарованиях и талантах вступили в вашу церковь, то они пожелают там быть. Покажите творческий характер вашей церкви, которой нужны всевозможные выражения талантов и способностей людей, а не только певцов, дежурных по залу и учителей Воскресной школы.

Какие есть преимущества от присоединения к церкви? Это вопрос о пользе. Вы должны уметь ясно и кратко изложить причины и пользу от членства в вашей церкви. Объясните Библейские, практические и личные причины для членства в церкви.

Что требуется от членов церкви? Это вопрос об ожиданиях. Вы должны уметь объяснить ответственность членов церкви с той же ясностью, как вы объясняли о пользе. Люди имеют право знать, что от них ожидается, прежде чем они присоединятся к церкви.

Сообщите о ценности членства в церкви

Присоединение к церкви когда-то было актом согласия с обществом. Человек присоединялся к церкви, потому что все это делали. Сейчас правила изменились, и подобное согласие больше не остается побудительным фактором. Джордж Геллап установил, что подавляющее большинство американцев фактически считают возможным быть "добрым христианином" без присоединения к поместной церкви или даже посещения.

Сейчас членство в церкви — это акт посвящения. То, как вы сегодня побуждаете людей присоединяться к церкви, то должны показать им полноценную пользу, которую они получат взамен на свое посвящение. В церкви Седлбек мы установили, что когда люди понимают смысл и ценность членства, то их это привлекает.

У членства в церкви есть много пользы:

1. Оно указывает, что человек истинный верующий (Ефес. 2:19; Рим. 12:5).

2. Оно дает духовную семью для поддержания и ободрения человека в его хождении с Христом (Гал. 6:1–2; Евр. 10:24–25).

3. Оно предоставляет людям место, где есть возможность открывать и употреблять свои дары в служении (1 Кор. 12:4-27).

4. Оно помещает людей под духовную защиту благочестивых руководителей (Евр, 13:17; Деян. 20:28–29).

5. Оно предоставляет людям отчетность, которая нужна им для роста (Ефес. 5:21).

В 6-й главе я советовал индивидуализировать цели своей церкви. Это особенно важно, когда вы убеждаете посещающих собрание людей присоединиться к вашей общине. Нужно подчеркивать тот факт, что церковь дает людям пользу, которую они нигде в мире не найдут:

• Богослужение помогает обращаться к Богу Оно духовно и эмоционально готовит вас к предстоящей неделе.

• Братское общение помогает людям решать жизненные проблемы, потому что дает поддержку и ободрение со стороны других христиан.

• Ученичество помогает укреплять веру через постижение истины Божьего Слова и применения Библейских принципов к жизни.

• Служение помогает находить и развивать таланты и употреблять их в оказании помощи другим людям.

• Евангелизация помогает выполнять миссию по приведению своих друзей и семьи к Христу

Есть много аналогий в отношении христианина, не имеющего связи с церковью: футболист без команды; солдат без взвода; трубач без оркестра; овца без стада. Однако наиболее понятная и Библейская картина — это ребенок без семьи. 1 Тим. 3:15 говорит о церкви, как о "доме Божьем, который есть Церковь Бога живого, столп и утверждение истины". Бог не желает, чтобы Его дети возрастали изолированно друг от друга, поэтому Он создал для нас духовную семью на земле. В Ефес. 2:19 Ап. Павел напоминает нам: "Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу". Христианин без церковной семьи — это сирота.

Важно показывать церковь, как семью, а не как учреждение. С 60-х годов американцы стали все больше настроены против учреждений. Фраза "организованная религия" произносится с презрением, однако люди также стремятся обрести смысл семьи и общины.

Целый ряд факторов разбивает семейную ячейку в сегодняшней культуре: высокий показатель разводов, откладывание брака, упор на индивидуальность, "альтернативные" жизненные стандарты, работа женщин вне дома и другие. Высокий показатель миграций — другая причина. В нашем подвижном обществе у людей мало корней. Люди больше не находятся в окружении широкого родства тетей, дядей, дедушек, бабушек, братьев, сестер, которые обеспечивали безопасную среду для подрастающего поколения.

Сегодня в Америке мы достигли рекордного показателя количества одиноких взрослых. Вене Паккард называет Америку "нацией чужих людей". В результате этого мы испытываем в обществе эпидемию одиночества. Один из опросов Геллапа указывает, что четверо из десяти американцев признаются в часто посещающем их чувстве "сильного одиночества". Американцы, фактически, это самые одинокие в мире люди.

Куда бы вы ни посмотрели, вы увидите признаки того, что люди жаждут общения, общины или семейности. В рекламе пива, например, рекламируется не пиво, а общение за кружкой. Никто никогда не изображал пьющего в одиночку человека; всегда показывают людей, которые наслаждаются компанией. Такие рекламы сопровождаются фразами типа "Лучше этого не бывает!" Авторы рекламы обнаружили, что подросток с независимым мышлением вдруг начинает стремиться быть с кем-то связанный, когда достигает среднего возраста.

Это "стремление к принадлежности" дает церкви своевременную возможность. Показ церкви как большой семьи, как "места, где о вас заботятся", коснется чувствительной струны многих одиноких сердец.

Собрать класс подготовки к членству

Многие исследования показывают, что-то, каким образом люди присоединяются к организации, сильно воздействует на их поведение в этой организации после вступления. Это относится также и к присоединению к церкви. То, как люди присоединяются к церкви, определит на предстоящие годы их эффективность в ней.

Я считаю, что самый важный класс в церкви — это класс подготовки к членству, потому что он задает тон и уровень ожидания в отношении всего остального, что последует. Самое лучшее время для совершения посвящения — это момент, когда люди вступают в члены вашей церкви. Если для присоединения к церкви не предъявляются высокие требования, то не нужно ожидать от людей многого и в дальнейшем.

Слабый класс подготовки к членству построит слабую общину, а сильный членский класс создаст сильную общину. Обратите внимание, что сильный класс не обязательно означает продолжительность занятий. Класс подготовки к членству в церкви Седлбек (класс 101) длится всего 4 часа и преподается за один день, однако он производит высокий уровень посвящения у членов нашей церкви, потому что посетившие этот класс точно узнают, что от них ожидается в качестве членов церкви. Сила членского класса определяется его содержанием и призывом к посвящению, а не продолжительностью.

По целому ряду причин я считаю, что этот класс или хотя бы часть его должен вести старший пастор. Возможность познакомиться с представлениями пастора о церкви, почувствовать его любовь к членам общины и услышать его личное посвящение заботиться, питать и вести их — очень важно для новых членов. Следующая записка от нового члена общины выражает то, что многие люди написали о классе подготовки к членству в церкви Седлбек:

Дорогой пастор Рик!

Благодарим вас, что вы проводили класс подготовки к членству в церкви (101). Было очень трогательно услышать, как вы выражаете свою любовь и посвящение своей общине и ваше видение будущего. Жаль, что мы не посетили этот класс раньше. Комментарии и пожелания, которые мы давали, когда впервые пришли в Седлбек, кажутся нам мелочными сейчас, когда мы понимаем подходы, стратегию и видение этой церкви. Для нас честь находиться под вашим руководством и заботой. Мы действительно испытываем восторг оттого, что обрели свое служение в церкви Седлбек.

Классы подготовки к членству в некоторых церквях занимаются не теми вопросами. Их содержание основано на духовном росте или основах доктрины. Эти предметы чрезвычайно важны, но они больше подходят в классе новых членов или в классе христианской доктрины, двух важных классах, которые должны проводиться отдельно от класса подготовки к членству В нём даются ответы на следующие вопросы:

• Что такое церковь?

• Какие цели церкви?

• Какая польза быть членом церкви?

• Какие требования к членству?

• Какая ответственность у членов церкви?

• Какое видение и стратегия этой церкви?

• Как организована церковь?

• Как я могу участвовать в служении?

• Что мне делать после того, как я стану членом церкви?

Если у вас такая церковь, которая направлена на далеких от церкви людей, то вам на своем членском классе нужно включить ясное объяснение спасения, потому что у вас будет много людей из неверующих, которые пожелают присоединиться к церкви! Мы всегда объясняем, что доверять Христу — это первое требование к членству, и у нас есть люди, которые на каждом членском классе посвящают свою жизнь Христу.

План класса 101:

Открытие членства в церкви Седлбек

I. Наше спасение:

А. Уверенность в том, что вы христианин. Б. Признаки спасения.

1. Крещение.

2. Вечеря Господня.

II. Наши девизы:

А Формула нашей цели: зачем мы существуем. Б. Наше видение: что мы намереваемся делать. В. Наш символ веры: во что мы верим. Г. Наши ценности: какая наша практика.

III. Наша стратегия:

А Краткая история церкви Седлбек. Б. Кого мы стараемся приводить (наша цель).

В. Наш процесс жизненного развития в помощь вашему возрастанию.

Г. Стратегия церкви СедлбекIV. Наша структура:

А. Как организована наша церковь для возрастания.

Б. Наша принадлежность.

В. Что означает быть членом церкви.

Г. Какой мой следующий шаг после присоединения к церкви?

V. Викторина церкви Седлбек

Есть много элементов, которые вы можете употреблять на своих классах подготовки к членству, чтобы сделать их интересными: видео клипы, тетради с вставными листами, обсуждение в малой группе и хорошее общение за столом. Обязательно включайте много рассказов, которые индивидуализируют историю, ценности и направление вашей церкви. В церкви Седлбек в конце занятий мы даже проводим викторину, чтобы проверить, насколько хорошо кандидаты могут сформулировать цели нашей церкви и другие важные понятия.

Прохождение класса подготовки к членству должно ставиться как требование перед приемом в члены церкви. Люди, которым неинтересно или которые не желают узнать цели, стратегию и смысл членства в вашей церкви, не показывают того посвящения, которое влечет за собой членство в церкви. Если они даже не заботятся о том, чтобы понять ответственность члена церкви, то, как можно ожидать, что они будут выполнять эту ответственность, присоединившись к церкви. Их нельзя допускать к членству. Есть множество других общин, куда они могут вступить, для которых членство не имеет большого смысла.

При проведении класса подготовки к членству важно также думать о различных возрастных группах. В Седлбек мы проводим три варианта членского класса: детский вариант — для старших детей начальной школы (проводится нашим пастором по детской работе); молодежный вариант — для среднего и старшего школьного возраста (проводится нашими молодежными пасторами); и членский класс для взрослых.

Выработайте обязательства члена церкви

Почему в списках членов церкви есть столько людей, которые мало или совсем не свидетельствуют о христианском посвящении или даже обращении? Почему многим церквям трудно побуждать своих членов давать пожертвования, служить, молиться и рассказывать о своей вере? Ответ в том, что людям позволяют присоединиться к церкви, не возлагая на них никаких ожиданий. Вы получаете то, о чем просили.

Во 2 Кор. 8:5 Ап. Павел упоминает два различных типа посвящения: "Но они отдали самих себя во-первых Господу, потом и нам по воле Божьей". В церкви Седлбек мы называем их посвященными первого уровня.

Человек посвящает себя Христу для спасения, а затем посвящает себя другим христианам, чтобы быть членом церковной семьи. В нашей церкви мы обозначаем братское общение ("койнония"), как такое же посвящение друг другу, как и Иисусу Христу.

Иисус сказал, что наша любовь друг к другу — это признак ученичества (см. Иоан. 13:34–35). Я считаю, что вина христианства состоит в том, что большинство верующих могут привести наизусть Иоан. 3:16, но не могут процитировать следующие слова: "Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев" (1 Иоан. 3:16). Когда вы в последний раз слышали проповедь по этому стиху? Большинство церквей хранят молчание в отношении развития этого уровня посвящения друг другу.

Выражение "друг другу" или "друг друга" употребляется в Новом Завете свыше 50 раз. Нам ведено любить друг друга, молиться друг о друге, ободрять друг друга, увещевать друг друга, приветствовать друг друга, служить друг другу, наставлять друг друга, принимать друг друга, почитать друг друга, носить тяготы другого, прощать друг друга, петь друг другу, смиряться друг перед другом и посвящать себя друг другу. В этих повелениях — весь смысл членства верующих в поместной церкви. В этом ответственность членов церкви. В Седлбек мы ожидаем от членов нашей церкви лишь того, что Библия ожидает от всех верующих. Мы обобщаем эти ожидания в нашем "Обязательстве члена церкви".

Самая важная часть церемонии бракосочетания — это когда мужчина и женщина обмениваются обязательствами, делая друг другу определенные обещания перед свидетелями и Богом. Этот завет между ними составляет сущность брака. Точно так же сущность членства в церкви содержится в желании взять на себя обязательство члена церкви. Это самый важный элемент нашего класса подготовки к членству.

В продолжении Библейской и Церковной истории между людьми совершались духовные обязательства для взаимного созидания и взаимной ответственности. В Седлбек мы предъявляем четыре требования к членству в церкви: (1) личное исповедание Иисуса Христа как Господа и Спасителя, (2) крещение через погружение как общественный символ веры человека, (3) прохождение класса подготовки к членству, (4) подпись посвящения выполнять обязательства члена церкви Седлбек.

Обязательство члена церкви Седлбек

Приняв Христа как моего Господа и Спасителя, святое водное крещение и пребывая в согласии с девизами церкви Седлбек, ее стратегией и структурой, я сейчас испытываю побуждение от Святого Духа присоединиться к семье церкви Седлбек. Совершая это, я посвящаю себя Богу и другим членам церкви, чтобы делать следующее:

1. Я буду хранить единство моей церкви.

… поступая в любви к другим членам;

… отвергая сплетни;

… следуя за руководством.

"Итак будем искать того, что служит к миру и ко взаимному назиданию" (Рим. 14:19).

"Послушанием истине чрез Духа, очистивши души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца" (1 Пет. 1:22).

"Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим" (Ефес. 4:29).

"Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас не полезно" (Евр.13:17).

2. В моей церкви я буду с ответственностью

… молиться о ее росте,

… приглашать приходить неверующих,

… тепло приветствовать приходящих.

"Павел и Силуан и Тимофей — церкви Фессалоникской в Боге Отце и Господе Иисусе Христе: благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа. Всегда благодарим Бога за всех вас, вспоминая о вас в молитвах наших" (1 Фее. 1:1–2).

"Господин сказал рабу: пойди по дорогам и изгородям и убеди придти, чтобы наполнился дом мой" (Лук 14:23).

"Посему принимайте друг друга, как и Христос принял вас в славу Божию" (Рим. 15:7).

3. Я буду совершать служение в моей церкви… путем открытия своих даров и талантов,

… получая подготовку от моих пасторов для служения,

… развивая у себя сердце служителя.

"Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией" (1 Пет. 4:10).

"И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова" (Ефес. 4:11–12).

"Ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя. Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других… но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек" (Фил, 2:3–4,7).

4. Я буду поддерживать свидетельство о моей церкви

… посещая ее по вере,

… проводя благочестивую жизнь,

… регулярно участвуя в материальном служении.

"Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного" (Евр. 10:25).

"Только живите достойно благовествования Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру евангельскую" (Фил. 1:27).

"В первый день недели каждый из вас пусть отлагает у себя и сберегает, сколько позволит ему состояние, чтобы не делать сборов, когда я приду" (1 Кор. 16:2).

"И всякая десятина на земле из семян земли и из плодов дерева принадлежит Господу; это святыня Господня" (Лев. 27:30).

Я призываю вас молитвенно приготовить и принять в своей общине "Обязательство члена церкви", если у вас такого нет. Это может радикальным образом изменить вашу церковь. У вас может быть беспокойство: "Если мы примем обязательство члена церкви, то будут люди, которые из-за этого нас покинут". Вы правы. Такие люди будут покидать вашу церковь независимо оттого, что вы делаете. Не бойтесь ухода людей. Люди уходили даже от Иисуса Христа. Когда члены вашей общины примут обязательство члена церкви, то у вас, хотя бы, будет выбор тех людей, которые остаются.

Добивайтесь, чтобы члены вашей церкви чувствовали себя особенными

Само по себе прохождение класса подготовки к членству не вызовет у людей чувства принадлежности к церкви. Они должны почувствовать себя принятыми и желанными, когда присоединятся к вашей церкви. Они должны получить от вашей общины признание, поддержку и поздравление. Им нужно чувствовать себя особенными. В маленькой церкви вы можете делать это неформально, но по мере роста церкви вам понадобится создавать определенные ритуалы приема в члены, чтобы открыто при всех заявить: "Теперь вы часть нас!"

Конечно, для новообращенного крещение — это событие, которое со всей очевидностью подходит к этой категории. Наши ежемесячные крещения — это всегда большое торжество, на котором много радости, аплодисментов и веселых восклицаний. Профессиональный фотограф снимает каждого человека непосредственно перед крещением. Позже мы дарим крещенным фотографию вместе со свидетельством о крещении в красивом кожаном планшете, который люди могут с гордостью показывать.

Когда церковь Седлбек была намного меньше, мы раз в три месяца арендовали помещение "Кантри-клуба" в поселке Мишн Вьехо и проводили общения за столами в честь принятия новых членов. Старые члены церкви обычно платили за угощение новых. Каждого нового члена церкви представляли, и он делился перед собравшимися 2-минутным свидетельством. Я никогда не мог без слез на глазах слушать трогательные истории о перемене жизни людей. В течении многих лет мы с Кей каждое четвертое воскресенье месяца устраивали неформальный прием за чашкой кофе. Это называлось "поболтать у пастора", а для новых членов церкви и посетителей это просто была возможность встретиться лицом к лицу и задать любые интересующие их вопросы.

До начала воскресных служении мы обычно выставляли у входа в церковь подписной лист, и первые 30 записавшихся приглашались прийти к нам в гости. Беседы обычно продолжались с 7 до 10 вечера. Простой акт гостеприимства провел в церковь сотни новых верующих и помог завязать много знакомств, которыми мы с Кей ныне дорожим. Гостеприимство помогает растить здоровую церковь.

Есть много других путей того, как можно дать почувствовать членам вашей церкви, что они особенные. Например, посылать поздравительные открытки ко дню их рождения; отмечать первую годовщину их членства в церкви; отмечать в церковном бюллетене другие особые дни (рождение детей, бракосочетания, годовщины, окончание учебы, достижения); использовать на каждом служении свидетельства; проводить приемы для состава служителей церкви и отправлять карточки "Мы молились о вас" в ответ на молитвенные просьбы. Дело вот в чем: чтобы людям действительно почувствовать свою принадлежность к церкви, им нужно больше, чем просто теплое рукопожатие в конце служения.

Создавать возможностидля построения взаимоотношений

Важность оказания помощи людям в развитии дружеских отношений внутри вашей церкви трудно переоценить. Взаимоотношения — это клей, который удерживает церковь. Дружба — это ключ к удержанию членов.

Один друг рассказал мне об опросе, который он провел в церкви. На его вопрос: "Почему вы присоединились к этой церкви?" 93 % членов ответили: "Из-за пастора". Затем он задал вопрос: "Что если пастор уйдет? Уйдете ли вы?" 93 % сказали: "Нет". На его вопрос о том, почему они не уйдут, ответ был: "Потому что у меня здесь друзья!" Обратите внимание на перенос привязанностей от пастора к другим членам церкви. Это нормально и здорово. Лайл Шеллер провел обширное исследование, показавшее, что чем больше у человека есть друзей в общине, тем меньше вероятность, что он не будет активным или уйдет. В противоположность этому я однажды прочел об исследовании, где у 400 человек, бросивших церковь, спросили, почему они это сделали. Свыше 70 % опрошенных сказали: "Я почувствовал, что никому не нужен ни в церкви, ни вне ее".

Есть миф о том, что вам нужно знать в церкви каждого человека, чтобы почувствовать себя ее частью. В среднем член церкви знает 60–70 человек в общине, которую посещает от 200 до 2 тысяч человек Члену церкви не нужно знать каждого человека в церкви, чтобы почувствовать, что это его церковь, однако ему нужно знать некоторых людей.

Некоторые знакомства будут развиваться спонтанно, однако фактор дружбы в приобщении к церкви представляется слишком важным, чтобы бросить его на произвол. Вы не можете просто надеяться, что члены церкви заведут себе друзей в общине. Вы должны побуждать их к этому, планировать это, создавать для этого структуру и направлять это.

Продумайте взаимоотношения. Создайте как можно больше возможностей, чтобы люди встречались и знакомились друг с другом. Поскольку большинство церковных собраний состоят исключительно из лекций, то члены церкви могут посещать много лет, не завязав ни с кем дружбы. Постарайтесь на каждом собрании общины включить какое-то мероприятие по развитию взаимоотношений. Можно просто сказать: "Повернитесь вокруг и представьтесь одному человеку и узнайте об этом человеке что-нибудь интересное".

Хотя мы использовали всевозможные события, чтобы построить взаимоотношения внутри нашей церковной семьи (общение за столом, занятие спортом, вечера, игры, пикники и т. д.), однако совместное проведение выходного дня явилось наиболее эффективным приемом завязывания дружбы. Учтите следующее: объем времени, которое человек проводит с другими членами церкви в одной лишь двухдневной "вылазке" больше, чем время, которое люди проводят вместе по воскресеньям в течение года. Если вы организовываете новую церковь и хотите быстро наладить в ней взаимоотношения, то устройте для всех "вылазку". Поскольку большинство людей с трудом запоминают имена, особенно в крупных церквях, то как можно чаще пользуйтесь именными значками. Ничто не вызывает большей неловкости, чем незнание имени человека, которого вы много лет видите в церкви.

Призывайте каждого члена церквиприсоединиться к малой группе

Один из самых больших страхов, которые испытывают члены церкви в отношении роста, состоит в удержании чувства братского общения "малой" церкви по мере ее роста. Противоядие этому страху состоит в развитии в вашей церкви малых групп. Близость общения в группе может обеспечить личную заботу и внимание, которые заслуживает каждый член церкви, независимо то того, насколько большой она становится.

Развивайте сеть малых групп, построенных на основе различных целей, интересов, возрастных групп, места жительства или чего-нибудь еще. Честно говоря, не важно какой повод вы изберете, чтобы создать новую группу — просто собирайте людей. Маловероятно, чтобы многие новички пожелали присоединиться к существующим малым группам. Новые члены церкви лучше всего приживаются в новых группах. Вы можете даже начинать новые группы прямо из класса подготовки к членству. У новых членов церкви есть общее — их "новизна".

Я непрерывно повторяю нашему составу служителей и не рукоположенным руководителям следующие слова: "Наша церковь должна всегда расти одновременно больше и меньше".

Смысл этих слов в том, что должен существовать баланс между большим собранием и общением в малых группах. И то, и другое важно для здорового состояния церкви.

Церковь всегда должна расти одновременнобольшей и меньшей.

Большое собрание должно дать людям чувство, что они часть чего-то значительного. Большое собрание впечатляет неверующих и ободряет членов церкви. Однако человек не может в большом собрании заявить о личной молитвенной нужде. Малые группы, собранные по подобию, представляются, с другой стороны, совершенными для создания чувства близости и тесного общения. Именно в них каждый знает ваше имя. Когда вы отсутствуете, люди это замечают.

Так как церковь Седлбек много лет существовала без собственного здания, то нам приходилось очень полагаться на малые группы для образования взрослых и для братского общения. Даже сейчас, хотя мы владеем участком в 30 гектаров, мы будем продолжать использовать дома для собраний наших малых групп.

Есть четыре преимущества от пользования домами:

• Их можно расширять до бесконечности (дома есть везде),

• Они не имеют географических пределов (вы можете нести служение на обширной территории).

• Они доказательство хорошей распорядительности (вы пользуетесь зданиями, за которые платят другие, и больше денег освобождается для служения).

• Они способствуют более тесным взаимоотношениям (люди более раскованы в домашней обстановке).

Чем крупнее растет ваша церковь, тем важнее становятся ваши группы для совершения функции пасторской заботы. Они обеспечивают личные контакты, в которых нуждается каждый человек, особенно в моменты кризиса. Мы любим, говорить в Седлбек, что вся церковь подобна большому кораблю, а малые группы — это спасательные лодки.

У меня нет здесь достаточно места, чтобы дать детальное объяснение стратегии и структуры наших групп, поэтому скажу лишь следующее: малые группы — это самый эффективный путь удерживания людей в церкви. Мы никогда не страшимся потерять людей, когда они связаны с малой группой. Мы знаем, что эти люди пройдут эффективное приобщение к церкви.

Открытые каналы связи

Очень важно установить в вашей церкви четкие линии связи. У людей есть тенденции расстраиваться, если они не в курсе дела. Информированные члены — это эффективные члены, в то время как не информированные члены, независимо от своих талантов, могут совершить не так много. Предусмотрите систему дублирования вашей связи и развивайте несколько каналов распространения информации в общине.

В церкви Седлбек мы используем все, что можем, для сообщения членам общины важной информации: факс, звуковая почта, видео, бюллетени, аудиокассеты, молитвенные цепочки, патронирование, статьи в газетах, почтовые карточки, даже интернет! (Если у вас есть подключение к интернет, то загляните на страницу: http://www.saddleback.com). Связь от общины к составу служителей столь же важна, как и связь от служителей к общине. Она должна быть двухсторонней. Прит. 27:23 гласит: "Хорошо наблюдай за скотом своим, имей попечение о стадах". Самое важное стадо — это Божья паства, поэтому мы уделяем особое внимание тому, что с ней происходит. Мы используем карточки "Добро пожаловать!", звонки заботы и отчеты рядовых пасторов, чтобы держать руку на пульсе нашей церковной семьи.

Карточка "Добро пожаловать!" Я уже обсуждал то, как мы употребляем ее на наших призывных служениях. Это невероятное средство связи, учитывая его простоту. Любой человек в любое время может написать мне записку. Так как члены нашей церкви знают о том, что мы читаем эти карточки и воспринимаем их серьезно, то у нас непрерывно происходит приток информации. Для обработки всех получаемых нами карточек нужны два освобожденных секретаря и десяток добровольцев, однако это позволяет нашим пасторам и составу служителей быть "рядом с потребителем".

Звонки заботы. Этим служением занимаются простые члены церкви, которые, пользуясь нашим телефонным справочником, систематически обзванивают членов церкви, чтобы знать, что происходит в нашей жизни. Они делают свои звонки по вечерам и задают три вопроса: (1) Как у вас дела? (2) Есть ли у вас молитвенные просьбы? (3) Желаете ли вы что-нибудь передать пастору Рику или кому-нибудь из служителей? О каждом звонке делается отметка на бланке для точной записи информации. Затем они ставят в известность людей, кому они звонят, о предстоящих мероприятиях или церковных новостях. Это просто еще один способ поддержания контакта с нашими членами и сообщения им о том, что мы о них заботимся.

Отчеты рядовых пасторов. Это письменные отчеты, которые мы получаем от рядовых пасторов, которые ведут малые группы. Отчеты дают нам обратную связь о состоянии групп и о том, что происходит в жизни отдельных людей.

Мы вместе заняты этим делом

В завершение этой главы о членстве в церкви я хочу особо выделить важность постоянного подчеркивания общности жизни христианина с другими членами церкви. Проповедуйте об этом. Наставляйте об этом и говорите об этом с людьми. Мы принадлежим друг другу. Мы нуждаемся друг в друге. Мы связаны, соединены друг с другом, как части одного тела. Мы семья!

Почти ежедневно я получаю письма от людей, которые присоединились к нашей церкви и испытали на себе исцеляющую силу общности — "койнонии". В заключение — недавний пример:

Дорогой пастор Рик!

В течение многих лет я таила в себе боль физического издевательства. Год тому назад после тяжелой потери я переехала сюда, в Южную Калифорнию. Вдали от всего я была очень одинока. Три недели я прорыдала.

Наконец, я решила, может, попробовать церковь. С самого момента, когда я вошла в церковь Седлбек на первое служение, то почувствовала, что это моё.

Короче говоря, Христос стал для меня реальным, я присоединилась к вашей церкви и занимаюсь трудом, который для меня много значит. Я люблю быть частью этой церкви!

Я знаю, что у каждого разная боль, но нам всем нужен Бог. Моя боль была без церковной семьи почти невыносимой. Когда я пошла в класс подготовки к членству, то мне пришлось сдерживать слезы радости когда вы объясняли, что церковь Седлбек — это семья. И это действительно так! Я так благодарна за моих братьев и сестер здесь и за церковь которую я могу назвать домом!