Глава 2. Истина и милость
Глава 2. Истина и милость
Карен и Дэн обсуждали поведение своего двенадцатилетнего сына Джейсона. Они уже много раз спорили на одну и ту же тему. Сейчас главным пунктом дискуссии стала его учеба в школе.
— Он должен понять, что не все в жизни достается легко, — говорил Дэн. — Каждый вечер, когда я прихожу с работы, я обнаруживаю, что он даже и не вспоминал о домашнем задании.
— Конечно, милый, — проворковала Карен. — Но ведь ему всего двенадцать, и он мелковат для своего возраста, ему так тяжело ладить со сверстниками. Мы обязаны всячески поощрять его. Мальчик должен быть уверен в себе, нельзя же все время тыкать ему в нос тем, что он с чем-то не справляется.
— Что значит «тыкать ему в нос»? Разве я тычу ему в нос? Я пытаюсь помочь ему вырасти. В его возрасте я разносил по утрам газеты, занимался спортом и к тому же получал хорошие оценки.
— Конечно-конечно. Но ты ведь такой энергичный, а он другой. Джейсон очень ранимый, ему требуется поддержка, чтобы он мог чувствовать себя хорошим мальчиком. Меня очень беспокоит, что у него снижено чувство собственного достоинства.
— Чувство собственного достоинства! О чем ты говоришь?! Оставь ты свою псевдопсихологическую болтовню! Не будет у него никакого чувства собственного достоинства, пока парень не займется делом. Он превращается в неудачника, а ты спокойно смотришь, как он катится вниз! — Дэн испытывал острое разочарование. Ему всегда казалось, что Карен чересчур потакает детям и Джейсону в первую очередь.
— Вот ты опять называешь его неудачником! Как же ему справиться с жизнью, если ты все время заставляешь мальчика чувствовать себя ни к чему не пригодным?
— Оттого что я требую от него самую малость дисциплины, он уже чувствует себя ни к чему не пригодным? Приходит домой из школы, весь день играет, получает все, что ему заблагорассудится, а ты ему все позволяешь.
— Вовсе нет. Просто мне кажется, что мальчику совершенно необязательно каждый день выслушивать замечания и призывы стать лучше, лучше, лучше. Дети прекрасно справляются, когда их подбадривают, а не тогда, когда им постоянно указывают на их неудачи. Разве ты забыл, как тебе доставалось от отца?
— Да, отец бывал со мной суров, но это пошло мне на пользу, — возразил Дэн. — Посмотри, чего я достиг, и вовсе не потому, что мне подсовывали пирожки с молочным коктейлем, чтобы утешить при малейшей неприятности. Чтобы из ребенка что-то вышло, надо его хорошенько подтолкнуть. — И тут Дэн пустил вдело тяжелую артиллерию. — В Библии сказано, что мы обязаны понять Божьи требования и жить в соответствии с ними. Ты никогда не заставляешь ребенка посмотреть в глаза реальности и тем самым портишь его. А ведь мы надеялись на этот раз воспитать ребенка по-Божески.
Дэн имел в виду, что старшего сына, Бена, они вырастили до того, как обратились в христианство. У Бена было много проблем и в подростковом периоде, и позднее, и Дэн с Карен дали обет растить Джейсона в соответствии с библейскими принципами.
— Истина — вот что ему нужно! — настаивал Дэн. — Лучше он осознает ее сейчас, чем тогда, когда станет слишком поздно.
— Но к этому Библия не сводится, — стояла на своем Карен. — Писание учит нас милости и состраданию. Ты так суров к мальчику, когда он не оправдывает твои ожидания. Как же он воспримет милость Божью, если мы все время заставляем его чувствовать себя виноватым?
Дэн покачал головой, вздохнул и ушел в другую комнату, а Карен отправилась угощать сыночка ванильным мороженым. Остаток вечера Дэн и Карен дулись друг на друга.
Разделение милости и истины
Вам знакомы подобные разговоры? Пусть вы с супругом и не распаляетесь в споре, подобно Карен и Дэну, но наверняка вы часто оказываетесь по разные стороны «баррикады», пытаясь решить, предложить малышу вкусный кусочек в утешение или настаивать на строгом соблюдении границ. Еще чаще вам приходится спорить не с супругом/супругой, а с самим собой. Какое-то время вы пытаетесь проявить снисходительность, а в итоге еще больше сердитесь на ребенка. И тогда в гневе и разочаровании вы обрушиваете на него все громы небесные, а дитя глядит на вас с изумлением: что такое вдруг случилось? То вы очень милы с ним, только слишком суетитесь, а то вдруг становитесь воплощением дисциплины и тут уж вовсе перестаете быть «милым».
Кто же прав в этом споре, Карен или Дэн? Какую сторону в самом себе вам следует выбрать: стать «добрым» родителем или же «строгим»? Веками родители спорят друг с другом, сбивают с толку своих детей или ухитряются вырастить чрезвычайно требовательного к себе юношу, а девушку — совершенно безответственную (или наоборот).
Проблема заключается именно в разделении двух главных элементов, необходимых для нашего роста, — милости и истины. Выбор между ними не так сложен, гораздо тяжелее примирить их. Мы склонны следовать либо милости, либо истине в зависимости от того, с кем и когда мы имеем дело. Но для эффективного воспитания родители должны научиться осуществлять милость и истину одновременно.
Давайте определим обе эти составляющие воспитания.
«Милость» в библейской терминологии означает «расположение», «доброту». Люди, исполненные милости и благодати, добры друг к другу, они стоят «за» человека, а не против него. Обычно о милости говорится как о «незаслуженном» даре, ее нельзя «заработать» — она изливается свободным даром любви. Милость имеет множество атрибутов и форм проявления:
• доброта
• сочувствие
• прощение
• сострадание
• понимание
• забота
• любовь
• помощь
Истина — это надежность и достоверность. Это и есть не стираемая временем реальность, которую Бог вплел в ткань Своего творения. Живя в истине, мы поступаем как должно. Человек, живущий в истине, готов принять реальность лицом к лицу. Библия представляет нам множество форм истины:
• нравственность
• правила
• требования
• оценка
• суждение
• конфронтация
• дисциплина
• границы
• честность
• добросовестность
Все родители признают важность этих форм.
Проблема возникает в тот момент, когда эти составляющие разделяются, когда акцент делается на чем-то одном в ущерб другому. Так, в приведенном примере Карен думала только о том, как важно оказать милость по отношению к ребенку, проявить участие и доброту, понять, как трудно ему иметь дело с другими детьми. Она хотела, чтобы ребенок ощущал ее любовь, чувствовал, что мать принимает его таким, какой он есть, без всяких оговорок. Тогда, как она надеялась, сын укрепится в ее любви и любви Божьей.
Однако, спеша выказать Джейсону милость, Карен забывала об истине, не устанавливала для сына стандарт, в соответствии с которым он мог бы жить. Он получал любовь без границ. Дэн хотел предоставить Джейсону недостающий ингредиент, он инстинктивно чувствовал, что подросток нуждается в более развитой структуре, дисциплине, границах. Бывая дома, он предоставлял ему все это.
Беда в том, что Карен давала любовь без границ, а Дэн зачастую только устанавливал сыну границы, не предлагая при этом любви. Он казался слишком суровым, он думал только о правилах и допущенных Джейсоном нарушениях. В результате Джейсон все больше отдалялся от отца, опасаясь его требовательности.
Что же будет с Джейсоном дальше? Пока предсказывать рановато, но и научные исследования, и Библия, и практика предлагают несколько весьма вероятных схем развития ребенка, при воспитании которого милость и истина разделились. Ребенок может принять сторону одного из родителей против другого, выбрать тот стиль жизни, который предлагает ему этот родитель. Например, если Джейсону в этом конфликте ближе мать, он скорее всего и во взрослой жизни позволит себе ускользать от любой ответственности, будет слышать внутри себя голос любящей матери, утешающей его во всех неудачах: «Все в порядке, Джейсон, все в порядке. Даже если ты не сделал того, что от тебя требовали, это вовсе нестрашно». Однако такой подход игнорирует реальность. Нельзя все разрешать себе. Наступит день — например, перед экзаменами в колледж, — и мальчик пойдет на вечеринку, совершенно позабыв про учебу.
Если Джейсон примет сторону отца, он будет все время ощущать бремя слишком требовательной совести, никогда не сможет вполне удовлетворить все ее требования, постоянно станет испытывать чувство вины, страха, а может быть, и ненависти к своему несовершенству. Да, такой человек не примет приглашение повеселиться накануне экзамена, но и в середине семестра не пойдет на вечеринку, ведь ему все время надо учиться, учиться, учиться.
Если Джейсон склонен к агрессии, он восстанет против суровости отца. Об этом предупреждает нас Писание, говоря: «Отцы, не раздражайте детей ваших» (Ефесянам 6:4).
Скорее всего, как большинство из нас, Джейсон инкорпорирует обе стороны — и милость, и истину — и будет изо всех сил пытаться сочетать их в себе. Порой он будет «расслабляться»; когда же потерпит неудачу, обрушится на себя с излишней суровостью. То или иное состояние, происходящее из разделения милости и благодати, знакомо почти каждому из нас.
Интеграция
Задача родителей — примирить милость и истину. С первых же дней жизни ребенка родители должны не только любить его, но и устанавливать определенные границы, структуру. Ребенку же нужна и их любовь, и их строгость. При всей своей снисходительности родители обязаны настаивать на том, чтобы ребенок выполнял свои обязанности. Пусть родители проявляют сочувствие и готовность прощать, но и от ребенка требуется ответственность и желание исправиться. По отношению к человеку нужно быть мягким, по отношению к его проблемам — суровым.
Как же это выглядит на практике? Вот главная формула.
Милость созидает и поддерживает отношения; истина задает направление развития и структурирует поведение ребенка. Милость напоминает ребенку, что он любим, истина подсказывает ему, что следует делать и каким надо стать.
Родители, сочетающие милость и истину, в каждом замечании ребенку стараются проявить и то и другое:
«Я знаю, тебе хочется поиграть прямо сейчас. Трудно утерпеть, но я хочу, чтобы ты сперва закончил домашнюю работу. Потом поиграешь».
«Я прощаю тебя за то, что ты сделал, но если это повторится, ты проведешь день под домашним арестом».
«Я на твоей стороне, даже если ты этого не понимаешь, однако правила надо соблюдать».
Дэн и Карен поговорили с другом, который помог им преодолеть крайности. Дэн постарался сочетать присущую ему любовь к истине с милостью, он стал проявлять больше любви, воспитывая Джейсона, научился сочувствовать его страху перед возможной неудачей, понял, как трудно мальчику прилежно выполнять одну и ту же задачу, каким потерянным он чувствует себя среди других детей. Теперь он по-настоящему воспитывал Джейсона, говоря ему, когда парень не слушался: «Конечно, это нелегко. Мне тоже порой совсем не хочется выполнять свою работу. Но я хочу сделать так, как лучше для тебя. Давай, убери свою комнату, и мы сможем поиграть». Это действовало гораздо лучше, чем прежние: «Джейсон! Иди сюда немедленно! Принимайся за работу! Сколько можно околачиваться! Сил моих нет смотреть на тебя, лентяй!»
Карен также начала добавлять к милости истину. Она составила четкое расписание дня для Джейсона и не позволяла ему заняться тем, чем ему хотелось, пока он не закончит обязательные дела. Карен научилась даже наказывать!
Одна формула — разные этапы жизни
По мере того как дети растут, меняются способы выражения милости и истины. В разные периоды своей жизни дети нуждаются в разных формах доброты и дисциплины. Но формула остается все той же: милость и истина должны идти рука об руку. Далее мы приводим таблицу, показывающую различные выражения милости и истины для детей разного возраста.
ВОЗРАСТ МИЛОСТЬ ИСТИНА Младенчество (первый год жизни) Помните о полной зависимости младенца. Щедро изливайте на него сочувствие и сопереживание. Помните, что вам еще практически не приходится созидать для него структуру. Достаточно с него и той суровой истины, что он сам по себе, голодный, отделенный от матери, полностью зависимый и не всегда вовремя получающий утешение. Кормите его и меняйте пеленки и ползунки по мере надобности. По мере того как младенец к концу первого года жизни начинает привыкать к повседневной жизни, вводите четкое расписание кормления и сна, позволяйте ему пережить фрустрацию, когда все его реальные потребности удовлетворены. Успокаивайте и утешайте его, когда ему плохо. Раннее детство Сочувствуйте ребенку, помните о его незрелости. Не забывайте утешить его, когда делаете замечание. Вводите правила и границы, структурируйте распорядок дня, предоставьте ребенку больше пространства для освоения. Но при этом установите границы, запретив определенные виды поведения. Направляйте его исследовательскую активность. Вводите наказания и исправительные меры. Помните о его страхе перед отделением и большей независимостью, не требуйте от него сверх его возможностей. Учите его языку. После каждого наказания восстанавливайте контакт с ребенком, подкрепляя в нем ощущение, что он любим. Учите ребенка принимать отказы. Ограничивайте его порывы к открытому неповиновению, но делайте это с любовью. Требуйте от него большей самостоятельности, оставляйте малыша с няней, укладывайте его спать одного. Не допускайте излишних капризов и крайних проявлений агрессии. Прививайте социальные навыки, в частности, умение вести себя за столом, говорить «спасибо» и «пожалуйста», пользоваться туалетом. Детство (примерно с 3 до 12 лет) Обучайте различным наукам и навыкам, предоставляя широкие возможности для познания нового. Устанавливайте правила, обеспечивающие безопасность ребенка. Поощряйте ребенка в процессе учения. Ставьте перед ним задачи, развивающие чувство ответственности. Предоставляйте ему широкие возможности для опыта. Наказывайте за непослушание или невыполнение своих обязанностей. Относитесь с пониманием к его неудачам, имейте терпение. Учите более сложным социальным навыкам, этикету, внимательности по отношению к другим людям. Умейте прощать. Требуйте, что ребенок брал ответственность за свои поступки на себя и признавал свою неправоту. В соответствии с заслугами ребенка давайте ему больше свободы и иные преимущества. Отрочество Вы должны понимать раздирающие подростка противоречивые чувства: потребность в зависимости и порыв к суверенному существованию. Устанавливайте четкие границы и моральные нормы. Прощайте свойственное этому возрасту опробование границ и отрицание дисциплины. В том случае, если ребенок не проявляет достаточно ответственности, наказывайте его, урезая его права. Предоставляйте подростку больше свободы, чтобы он мог осознавать свои склонности и делать свой выбор. Требуйте, чтобы подросток сам зарабатывал себе на карманные расходы. Относитесь с пониманием к желанию подростка выработать собственную систему ценностей. Следите за тем, чтобы он сам организовывал свое время и свои дела. Давайте ему все больше свободы по мере того, как он покажет себя достаточно зрелым. Устанавливайте границы и не допускайте неподобающих проявлений неуважения, агрессии и сексуальной распущенности. Предоставляйте больше возможностей для независимости и развития имеющихся навыков. Проявляйте сочувствие к неудачам и горестям, к которым приводит ранний опыт подростка и его незащищенность. Учеба в колледже Проявляйте уважение к пробуждающейся сексуальности юноши или девушки. Определяйте четкие правила: кто за что платит. Поощряйте и подбадривайте его. Устанавливайте конкретные принципы, согласно которым вы будете оказывать финансовую или иную поддержку ребенку, достигшему студенческих лет. Предлагайте ему свои советы и материальную помощь. Откровенно делитесь своими сомнениями и эмоциями по поводу принятых ребенком решений. Сделайте свой дом убежищем для своего ребенка, где он мог бы разобраться со своими проблемами и утратами. Высказывайте свое мнение: что, по-вашему, было бы лучше всего для ребенка. Предоставляйте ему возможность самостоятельно выбирать цель и направление в жизни. Пусть он сам принимает решения и сам отвечает за их последствия. Не указывайте ребенку, как ему следует распоряжаться своим временем. Устанавливайте определенные границы в вашей совместной жизни. Пусть выросшие дети вместе с вами несут ответственность за поддержание порядка в доме и т. д. Предъявляйте четкие юридические и моральные требования к людям, живущим в вашем доме. Например, предупреждайте, что у себя в доме вы не потерпите наркотиков.Как видите, по отношению к только что вставшему на ноги малышу милость и истина выражаются совсем в иных формах, чем к подростку. Однако формула остается одной и той же: в воспитании должны присутствовать оба элемента. Перечитайте рекомендации, приведенные в одной из колонок этой таблицы, и попробуйте вообразить, что случится с ребенком, получающим от родителей только милость или только истину. Мало кто из родителей согласился бы придерживаться правил, изложенных в одной из колонок, но тем не менее на практике многие родители (пусть в течение какого-то времени) нередко следуют лишь одной половине таблицы. А ведь для того, чтобы у ребенка развивался характер, он в каждый момент общения с родителями должен получать и милость, и истину.
Почему так важны обе эти составляющие воспитания?
Во всей литературе по воспитанию на протяжении многих веков идет речь об истине и милости. Часто эти два понятия именуются «любовь и границы». Почему они так важны? Чтобы понять это, вспомним о сотворении человеческого рода. Библия говорит: в начале Бог создал Адама по образу и подобию Своему. Люди понимают это предание по-разному, богословы указывают на такие особенности человека, как разум и воля, эмоции и нравственность.
Библия постоянно называет такие атрибуты Бога, как милость и доброта, истина и сострадание, благодать и праведность. Один из псалмов говорит о том, как сливаются в Боге оба эти качества: «Милость и истина сретятся, правда и мир облобызаются» (Псалом 84:11). В другом псалме царь Давид обращается к Богу с мольбой предоставить ему эти элементы в час нужды: «Не удерживай, Господи, щедрот Твоих от меня; милость Твоя и истина Твоя да охраняют меня непрестанно» (Псалом 39:12).
Бог в Своей вечной жизни проявляет эти черты и передает их нам, Своему творению, чтобы и мы проживали их в своей жизни. Нам нужна любовь, которая поддерживает человеческие отношения, и истина, которая направляет нас в наших поступках и обеспечивает надежность.
Но вот в чем проблема: от рождения эти качества даны нам отнюдь не в полном развитии. Мы обладаем лишь потенциалом для выработки этих свойств. Для актуализации этого потенциала нужно инкорпорировать и развить в себе милость и истину. На протяжении всей книги мы будем обсуждать неразлучно сопутствующие друг другу процессы развития и инкорпорирования. Здесь же мы дадим краткое пояснение, чтобы увязать эти процессы с понятиями «милость» и «истина».
Развитие предполагает рост или распространение. Хорошие родители помогают детям растить и умножать свои способности к восприятию милости и истины. В следующей главе мы покажем, как развитие разворачивается во времени, однако сам по себе этот процесс не происходит — главным действующим лицом в нем являются родители. Проявляя любовь и строгость, питая, наставляя, наказывая, помогая преодолевать неудачи и учитывать их, вы даете ребенку возможность учиться на собственном опыте. Потенциал у него есть, но ему нужно расти и расширяться. В качестве родителя вы становитесь основным «движителем» роста и развития.
Однако ребенку требуется не только опыт и практика. Он должен инкорпорировать в себя милость и истину, принять внутрь себя то, что он видит и переживает в своих самых первых отношениях, за пределами себя самого. Родители предоставляют ребенку образцы милости и истины; дети воспринимают эти качества и инкорпорируют их как часть собственной личности. Таким образом милость и истина оказываются навеки включены в «программное обеспечение» в их душе, и ими дети будут руководствоваться в жизни. Милость и истина становятся тем внутренним «голосом», который поощряет выросшего ребенка в его повседневных делах, дарует ему надежду, помогает ощутить любовь и достичь прощения, удерживает и направляет его, когда он готов поступить дурно, зная, что «никто не смотрит». Эти черты характера заставляют человека своевременно беспокоиться о сроках и качестве своей работы, побуждают их не преступать законы совести и общества. Это мотор, который будет везти их автомобиль по верному пути.
Никогда не забуду ребенка, страдавшего от того, что суровая истина была инкорпорирована без любви. Я начал работать с Келли, когда ей исполнилось пять лет. Ее привели из приюта с жалобами на непредсказуемое и антисоциальное поведение. Она вошла в мой кабинет — очень милая, приятная на вид девочка. Скоро мы уже дружно играли, но, уронив игрушку, Келли принялась отчитывать саму себя: «Глупая девчонка! Глупая девчонка!» — и не могла остановиться. Келли инкорпорировала те жесткие отношения, на которые она натыкалась в приюте.
Вскоре после этого я побывал у друзей. Их четырехлетняя дочка играла на полу и перевернула банку с кока-колой, из которой пил ее отец. Глаза ее на миг испуганно расширились, она вскрикнула «Ой!» и тут же добавила: «Ничего, ничего», подняла банку с колой, поставила ее и побежала за бумажной салфеткой, чтобы вытереть лужицу. Девочка почти бессознательно повторяла то, что слышала от родителей при прежних своих промахах. Она сознавала свою провинность, но уже знала, что такое милость. То, что ей довелось услышать и воспринять в семье, стало частью ее души.
Итак, принцип прост: то, что было снаружи, со временем окажется внутри. Мягкие, утешающие, подбадривающие, обещающие прощение голоса, воспринятые ребенком в процессе отношений, станут частью его самого, сопровождая его в течение всей жизни. Замечания, указания, наставления, разумная конфронтация, наказания также станут инкорпорированной частью личности и помогут взрослому человеку придерживаться определенного направления в жизни. Однако, если ребенок не воспринимал эти качества совместно, он и сам не сможет объединить их в себе.
Дайте ребенку милость и дайте ему истину. Не давайте ему одно в ущерб другому. Пусть он поймет, что истина и реальность на его стороне, они не враждебны ему. В этом смысл сочетания истины и милости: милость разъясняет ребенку, что близкие люди — на его стороне, что они стоят за него; истина показывает им реальность мира и способ выжить в нем. Давайте ребенку и то и другое.
Милость и истина — два необходимых элемента для воспитания замечательных детей. Однако вам понадобится еще один ингредиент — о нем мы поговорим в следующей главе.