От кого бывают воспоминания

Христианское учение говорит, что мысли-воспоминания бывают:

1. От человека, как от естественных впечатлений, когда он что-то увидел, услышал, подумал, сделал, и они остались в памяти, а затем воспроизводятся в мыслях.

Петр Дамаскин (Творения, кн.1. О шестом познании): «Человеческий помысел бывает, когда взойдет на сердце простая мысль о каком-либо создании, например, (вспомнится) человек, золото или что-либо иное из чувственных творений».

Иоанн Кассиан (Добротолюбие, т.2, п.6, 159): «От нас самих рождаются помыслы, когда естественно воспоминаем, что видели, слышали, или делали».

Исаак Сирин (Слова подвижнические, сл.30): «…(есть памятования), которые в нас от впечатлений, предварительно принятых чувством, и которыми в душе возбуждаются помыслы, увлекающие к чему-нибудь одному».

Максим Исповедник (Главы о любви, 2-я сотн., 74): «Ум получает страстные помыслы следующими тремя путями: через чувство, через состояние тела, через воспоминание… Через воспоминание — когда память возобновляет помышление о делах, к каким мы пристрастны и возбуждают в уме сии образом страстные помыслы.

Евагрий Понтийский (Добротолюбие, т.1, О различных порочных помыслах, гл.2): «Не говорю впрочем, чтобы все воспоминания об этих вещах (об обидчике, о деньгах, о славе и др. — от сост.) бывали от бесов, потому что и самому уму, когда человек приводит его в движение, обычно воспроизводить воображения того, что было…»

2. Также воспоминания бывают от бесов, когда они внушают какие-то мысли сообразно какой-либо страсти:

Исаак Сирин (Слова подвижнические, сл.30): «…(памятования), которые в нас по предумышлению (злонамерению) бесов…»

Евагрий Понтийский (Добротолюбие, т.1, О различных порочных помыслах, гл.2): «Все демонские помыслы вносят в душу представления чувственных вещей, и ум, приняв отпечаток их, вращает их в себе. Следовательно, по предмету помысла можно узнавать, какой приблизился к нам демон: например, если в мысли моей предстанет лицо причинившего мне вред, или обесчестившего меня, то этим обличается, что приблизился бес злопамятства, если опять вспомнятся деньги или слава, по предмету этому нельзя не узнать, кто беспокоит нас, равным образом и при других помыслах, по предмету их можешь определить, кто предстоит и влагает их. … Только те из воспоминаний бывают от бесов, которые вместе возбуждают раздражение или вожделение, что неестественно. По причине растревожения этих сил, ум мысленно любодействует и бранится и не в состоянии уже бывает держать в себе помышление о Боге, Законоположнике своем».

Феофан Затворник (Сборник слов «Внутренняя жизнь», гл. 21): «Тайным неким путем прикасается сатана к душе нашей, тайным воздействием приводит в движение память — и из глубины ее являются пред око души то те, то другие предметы, особенно те, которыми она прежде любила услаждаться, к которым прежде привязано было сердце».

3. Бывают добрые и благие воспоминания от ангелов:

Исаак Сирин (Слова подвижнические, сл.30): «…или те, которые от святых Ангелов, подающих нам мановение радости и ведения, то есть памятования, пробуждающие нас помыслами во время приближения к нам святых Ангелов…»

В нашей теме мы будем говорить преимущественно о воспоминаниях от человека.