Глава 6 Сознание

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Глава 6

Сознание

Все утраченные рудники Мексики, все торговые суда, отплывавшие из далеких стран, все испанские корабли, груженные серебром и золотом — не более чем гроши нищего по сравнению с богатствами, которые каждые восемь часов создаются идеями в сфере бизнеса.

Возможность следует за восприятием, действие следует за вдохновением, рост следует за приобретением знания. Все в мире подчинено закону прогресса: сначала идет ментальное действие, за которым следуют бесчисленные возможности достижений.

Прогресс Соединенных Штатов обязан двум процентам его населения. Иными словами, все железные дороги, телефоны, автомобили, библиотеки, газеты, а также тысячи других полезных и нужных изобретений — плод творческого гения двух процентов от всего населения.

Естественное следствие этого — тот факт, что те же два процента населения нашей страны являются миллионерами. Кто же эти миллионеры и творческие гении? Кто же эти люди, за счет способностей и энергии которых мы получили почти все блага цивилизации.

Тридцать процентов из них — сыновья бедных пасторов, никогда не зарабатывавших более полутора тысяч долларов в год. Двадцать пять процентов — сыновья учителей, докторов и деревенских адвокатов. И лишь пять процентов — сыновья банкиров.

Нам важно узнать, почему два процента с успехом приобрели все блага жизни, в то время, как остальные девяносто восемь процентов живут в постоянной нужде. Мы знаем, что это произошло не случайно, потому что вся Вселенная управляется законом. Закон руководит движением солнечных систем, звезд и планет. Закон управляет всеми формами энергии, включая свет, тепло и звук. Закону подчиняются материальные вещи и нематериальные мысли. Закон покрывает землю красотой и наполняет ее изобилием. Разве это не внушает уверенность в том, что закон также управляет распределением изобилия?

Финансовые вопросы управляются законом. Это так же справедливо, как и тот факт, что закон управляет здоровьем, ростом, гармонией, а также другими состояниями. Закон един — и каждый человек может сообразовать свою жизнь с ним.

Многие люди сообразуются с законом неосознанно, другие достигают гармонии с ним сознательно.

Достигнув гармонии с законом, вы присоединитесь к упомянутым нам двум процентам. Наступление новой эпохи, золотого века и промышленного освобождения будет означать, что условия жизни, которыми раньше наслаждались только два процента, станут достоянием девяноста восьми процентов.

Занимаясь поиском истины, мы ищем высшую причину. Мы знаем, что каждое человеческое переживание — это следствие. Если мы найдем нужную причину и научимся ее сознательно контролировать, следствие или конечное переживание также окажется в сфере нашей власти.

Таким образом, жизнь человека перестанет зависеть от капризов судьбы или приходи удачи. Мы будем управлять судьбой и удачей — точно так же, как капитан управляет своим кораблем, а машинист — своим паровозом.

Все вещи взаимно связаны друг с другом и переходят друг в друга. Они никогда не находятся в оппозиции.

В целях удобства, мы говорим о контрастах физического мира, обозначаемых определенными терминами. У вещей есть поверхности, цвета, оттенки, измерения и границы. Есть Северный полюс и Южный полюс, внутреннее и внешнее, видимое и невидимое. Эти выражения служат для передачи контраста.

Мы даем различные имена отличающимся частям или аспектам одного и того же качества. Противоположности относительны. Они — не отдельные сущности, а части одного и того же целого.

Тот же самый закон справедлив в ментальном мире. Мы говорим о знании невежестве. Но невежество — это просто слово, указывающее на отсутствие знания. Само по себе, оно лишено принципа.

В сфере морали, мы говорим о добре и зле. Но если тщательнее исследовать этот вопрос, мы увидим относительность терминов «добро» и «зло». Мысль предшествует действию и предопределяет его. Если какое-то действие ведет к преимуществу для нас самих и других, мы называем этот результат «добром». Если же действие ведет к потере для нас и для других, мы называем его «злом». Таким образом, добро и зло — просто слова, указывающие на результаты наших действий, которые, в свою очередь, являются результатом наших мыслей.

Говоря о промышленности, мы оперируем понятиями «труд» и «капитал», как если бы они были двумя различными сущностями. Но капитал — это богатство, а богатство есть результат труда. Труд подразумевает производительность на физическом, ментальном и профессиональном уровне. Если доходы людей, в целом или в какой-то части, зависят от усилий в сфере промышленности, эти люди по праву относятся к кассу трудящихся. Таким образом, мы убеждаемся, что в промышленности действует только один принцип — труд, или производительность.

Многие люди ревностно пытаются найти выход из промышленного и социального хаоса, в котором оказалось современное общество. Мы часто слышим о производительности, растратах и эффективности, и только иногда — о конструктивном мышлении.

Человечество стоит на пороге новой эпохи. Мысль о близком восходе новой эры быстро распространяется от одного человека к другому, освобождая людей от их предрассудков в отношении промышленности.

Мы знаем, что каждое состояние вызвано определенной причиной, и те же причины ведут к тем же следствиям. Многие перемены в истории мира — такие, как Ренессанс, Реформация и Промышленная революция — всегда были результатом изменений в мыслях о мире. Они были вызваны открытиями и обсуждением новых знаний.

Централизация промышленности благодаря корпорациям и трастам, и последовавшие за этим устранение конкуренции и экономия, заставили многих людей задуматься.

Люди видят, что прогресс возможен без конкуренции. Они задаются вопросом:

«К чему приведет эволюция, идущая сейчас в сфере промышленности?» Постепенно, к людям начинает приходить мысль о том, что приближается освобождение сферы промышленности. Эта мысль укореняется в сознании миллионов.

Эта мысль вызывает в людях энтузиазм — так, как никогда раньше. Централизованная сила и энергия разрушит каждый барьер, который стоит у нее на пути. Это — не просто видение будущего, а видение настоящего. Новая эпоха стоит у дверей, и дверь открыта.

Творческий инстинкт индивидуума — это его духовная природа. Он отражает Универсальный Творческий Принцип. Он является инстинктивным и врожденным. Его невозможно искоренить, можно лишь извратить.

Из-за перемен в сфере промышленности, этот творческий инстинкт больше не находит выражения. У человека нет возможности построить собственный дом, разбить свой сад, или даже управлять своим трудом. Он лишен величайшей радости, доступной индивидууму — радости творческих достижений. Великая сила, предназначенная для добра, извращается и направляется в разрушительные каналы. Люди становятся завистливыми и пытаются разрушить работу своих более удачных братьев.

Мысль ведет к действию. Желая изменить природу действия, мы должны изменить мысль. Единственная возможность это сделать — заменить хаотичные ментальные состояния, существующие на данный момент, здоровым ментальным настроем.

Очевидно, что сила мысли представляет собой величайшую силу в мире. Эта сила контролирует все остальные силы. Хотя, до недавнего времени, только немногие люди знали о ней, она готова стать бесценной привилегией многих. Люди с воображением и верой смогут направить свои мысли в конструктивные и творческие каналы. Они будут поддерживать в себе дух вдохновения и ментального приключения. Они поднимутся, разовьют и направят свои творческие инстинкты. В этом случае, мы вскоре увидим промышленное возрождение, которого мир еще не знал.

Генри Форд предвидит наступление новой эры. Вот отрывки из его статьи в газете «Диборн Индепендент»:

«Сейчас, человечество стоит на границе двух периодов: периода, когда использование влекло за собой потерю, и периода, когда отказ от использования будет вести к потере. Человечество долго осознавало, что безответственному детству приходит конец. Обеспечение, данное Отцом для человечества, казалось, вот-вот закончится. Люди жили с чувством, что чем больше мы используем, тем меньше у нас остается в резерве. Выражением этого чувства была популярная фраза: «Вы не можете и съесть пирог, и оставить его себе».

«Однако, сейчас человек уже достаточно научился, чтобы сажать семена обеспечения, а не только пожинать его. Он делает обеспечение возобновляемым ресурсом, а не постоянно уменьшаемыми изначальными ресурсами. Приходит время, когда вместо боязни растратить наши ресурсы через использование, мы будем бояться растратить их через отказ от использования. Поток обеспечения будет полным и постоянным. Заботой людей будет не то, достаточно ли ресурсов они сберегли, а то, достаточно ли ресурсов они пустили в ход».

Можете ли вы представить себе мир, в котором источник обеспечения станет настолько обильным, что люди будут беспокоиться о недостаточном использовании ресурсов, а не о недостаточных накоплениях, как это происходит сейчас? Если да, то вы получите представление о мире ближайшего будущего. Мы слишком долго полагались на ресурсы, которые природа запасла давным-давно, и которые могут истощиться. Мы вступаем в эру постоянно обновляемых ресурсов, когда единственной потерей будет отказ от их использования. Имея изобильный запас тепла, света и энергии, с нашей стороны будет грехом не пользоваться всем, чем хотим. Эта эра наступает сейчас — и она наступает за счет воды.

Нам предстоит решить вопрос с четырьмя ресурсами: горючего, освещения, отопления и энергии. Освободившись от тяжкого бремени нужды в этих областях, люди смогут использовать все, чего пожелают. Экономическая жизнь приобретет новый импульс. В жизни человечества наступит весенний день.

В настоящее время, мы все ближе подходим к этой эпохи — не может быть сомнений.

Конечно, нам еще предстоят конфликты между эгоизмом и служением, но служение победит. Угольные шахты, расположенные на частной территории, можно оставить в собственности человека. Но можно ли сделать своей собственностью реку? Сама природа запрещает человеку это делать.

Следующий период не будет ни временем бездумного расточительства, ни временем беспокойной экономии. Третий период продолжительного изобилия будет побуждать нас снова и снова пользоваться ресурсами для того, чтобы восполнить все наши потребности.

Мысль представляет собой разум в действии, точно так же, как ветер представляет собой воздух в действии. Мышление — духовная активность. Фактически, это — единственная активность духовного человека. Дух есть Творческий Принцип Вселенной.

Думая, мы кладем начало цепи каузальности. Распространяясь, мысли встречаются с другими мыслями похожего характера. Они объединяются и формируют идеи, которые начинают существовать независимо от мыслителя. Они — как невидимые семена, которые есть повсюду. Прорастая, эти семена приносят плод — в сто или в тысячу крат.

Мы были склонны верить — и некоторые люди продолжают верить в это до сих пор — что богатство представляет собой нечто материальное, доступное органам чувств. Мы думали, что можем присвоить и удержать богатство исключительно для себя. Но мы забываем, что если разделить стоимость всего золота в мире на количество людей, получится лишь несколько долларов на человека. Весь золотой запас мира оценивается в восемь миллиардов долларов.

Это включает в себя золото в монетах, золотых слитках, которые хранятся в банках, а также золото из хранилищ различных государств мира. Все это золото можно поместить в куб, длина стороны которого составляет шестьдесят футов. Если бы мы зависели только от запаса золота, мы израсходовали бы его за один день. Тем не менее, принимая золото в качестве основы, мы ежедневно тратим сотни, тысячи, миллионы, а сейчас уже даже миллиарды долларов — хотя изначальное количество золота не меняется. Золото — это просто удобная система измерения. Имея в качестве единицы один фут, можно измерить тысячи и сотни тысяч футов. Имея пятидолларовую купюру, сотни тысяч и миллионы людей могут использовать ее, передавая от одного человека к другому.

Если мы будем поддерживать циркуляцию символов богатства, которые мы называем деньгами, все люди смогут иметь то, что они хотят. Нужда исчезнет. Чувство нужды приходит лишь в тех случаях, когда мы начинаем что-то присваивать. Нами овладевают паника и страх. Мы отказываемся давать, или отпускать.

Очевидно, что единственная возможность извлечь пользу от богатства — в том, чтобы его использовать. Чтобы использовать богатство, мы должны отдавать его, чтобы его мог использовать кто-то другой. Таким образом, мы на практике воплощаем закон изобилия и сотрудничаем ради всеобщего блага.

Люди ошибаются, считая богатство субстанциональным или чем-то ощутимым. Напротив, единственный способ получить богатство — в том, чтобы поддерживать его циркуляцию. Когда согласованное движение средства обмена грозит остановиться, возникают стагнация, паника, кризис и остановка промышленности.

Тонкая природа богатства делает его особо податливым по отношению к силе мысли. Понимание этого факта помогло многим людям за год или за два года заработать состояние, на приобретение которого у других уходит вся жизнь. Богатство создается творческой силой разума.

В своей книге «Победа над бедностью», Елена Уильямс дает интересное описание практического действия этого закона:

«Среди людей, стремление к деньгам практически универсально. Действие инстинкта накопления ограничено только конкуренцией в деловом мире. Но накопление — чисто внешнее действие, которое не коренится в знании внутренней жизни с ее тонкими, более справедливыми и одухотворенными потребностями. Накопление — лишь проявление животных инстинктов, и никакая сила не может возвысить его на божественный уровень, достойный представителей грядущей расы».

«Всякое возвышение на божественном уровне — результат духовного роста. Оно подразумевает исполнение того, что, согласно Христу, мы должны делать, чтобы быть богатыми. Мы должны искать Небесное царство внутри нас — лишь там, где оно существует. Когда мы откроем Царство, нам будет по праву дано все внешнее богатство».

«Есть ли внутри человека то, что можно назвать Царством небесным? Вряд ли хотя бы один из десяти читателей поверит утвердительному ответу на этот вопрос. Большинство людей — банкроты в том, что касается знания о внутреннем богатстве. Тем не менее, я отвечаю на этот вопрос «да».

«Небо существует внутри нас. Оно представляет собой качества, скрытые в человеческом сознании. Оно содержит изобилие, о котором не мечтал ни один из людей. Самый слабый человек несет в себе Божьи силы — но эти силы так и останутся скрытыми до тех пор, пока человек не поверит в их существование и не начнет развивать их. Большинство людей не склонны к интроспекции — и, по этой причине, они не богаты. На их представлениях о себе и своей силе лежит печать бедности — и этот же отпечаток остается на всем, с чем они вступают в контакт. Если рабочий-поденщик заглянет глубоко в себя и осознает, что его интеллект может стать таким же, как и интеллект человека, которому он служит, один этот факт ослабит узы его зависимости и позволит достичь лучших условий жизни».

«Однако, человеку недостаточно просто знать, кем он является и кем он способен стать. Недостаточно признать себя равным по интеллекту своему работодателю. Человек должен знать Закон и претендовать на его обеспечение. Он должен понимать, что знание связывает его с высокой позицией, и твердо верить в это. Лишь в этом случае, работник начнет продвигаться наверх. Работодателям нужны думающие работники, а не просто машины. Они согласны платить за мозги. Дешевые работники, во многих случаях, обходятся дороже всего и приносят меньше всего прибыли. Развитие ментальной силы работника увеличивает его ценность для работодателя. Когда работник становится сильнее и поднимается на новый уровень, другой человек, еще не развивший свою силу, занимает его прежнее место».

Царство небесное — это постепенное признание человеком своих скрытых сил. Эти силы должны быть выражены в мире и утверждены в состояниях, которые соответствуют им по характеру.

Ментальная хижина бедняка, проецируя себя в мир, создает видимую бедность — внешние вещи, которые соответствуют внутреннему характеру.

Ментальный дворец проецирует себя в мир и создает видимые результаты, которые ему соответствуют. То же самое можно сказать о болезни и грехе, о здоровье и благости.