Глава 11 Физиология

Глава 11

Физиология

«Мысль порождает мысль. Запишите одну мысль на бумаге, и за ней немедленно последует другая, потом еще одна — до тех пор, пока у вас не появится написанная страница. Вы не можете достичь предела вашего разума. Он представляет собой бездонный колодец мыслей. Чем больше вы из него черпаете, тем более ясными и плодотворными будут эти мысли. Если вы пренебрегаете самостоятельным мышлением и используете мысли других людей, высказывая их, вы никогда не узнаете, на что способны».

Г.А. Сейла

Одна из наиболее интересных особенностей человеческого организма — это сеть «заводов», на которых производятся химические вещества, необходимые для усвоения пищи. У продуктов секреции, которые содержат эти химические вещества, есть несколько целей. О каждом из них можно сказать, что он влияет на активность других «заводов». Они также воздействуют на связанные друг с другом нервные пути, влияя тем самым на сознание и подсознание.

Радиантная энергия, сознательно или подсознательно испускаемая телом, становится посредником сенсорных впечатлений, которые возвращаются обратно к воспринимающим центрам и приводят в действие реакции. Эти реакции истолковываются воспринимающими центрами в соответствии с их уровнем развития. Центры принимают эти сообщения без каких-либо попыток «думать» о них, или же анализировать их. Это — такой же механический процесс, как и тот, благодаря которому солнечные лучи оставляют отпечаток на фотографической пластине.

Общий принцип сохранения идеи является вибрационным, точно так же, как и другие явления природы. Каждая мысль вызывает вибрацию, которая будет расширяться и сходиться обратно, подобно волнам от камня, брошенного в пруд. Волны от других мыслей могут препятствовать этому процессу, или же окончательно угаснуть.

Мысль моментально приводит в движение тончайшую форму духовного магнетизма. Это движение затем передается более тяжелым и грубым субстанциям, и, в конечном итоге, влияет на физическую материю тела.

Жизнь не была создана — она просто существует. Все в природе наполнено силой, которую мы называем словом «жизнь». Явления жизни на физическом плане, которые заботят нас больше всего, появились благодаря инволюции «энергии» в «материю». Сама по себе, материя — результат инволюции энергии.

Когда, в процессе инволюции Природы, достигается уровень материи, материя начинает эволюционировать благодаря действию, которому она подвергается. Таким образом, рост и жизнь представляют собой результаты одновременной интеграции материи и энергии. Эволюция начинается с самых низших форм материи и поднимается вверх к матрице энергии, благодаря очищающему процессу.

Внутренние выделения организма определяют большую часть врожденных сил индивидуума и его развития. Они контролируют физический и ментальный рост, а также процессы метаболизма, которые имеют фундаментальную важность. Они доминируют во всех жизненных функциях человека. Их роль можно описать как общее руководство. Расстройство их функций вызывает недостаточный, избыточный или ненормальный рост, который нарушает равновесие всего тела. Современное понимание телесной химии — настоящее чудо, о котором люди еще не могли мечтать поколение тому назад.

Эти достижения — факт, который убедительно противоречит всем предыдущим предсказаниям и критическим замечаниям. Величайший прогресс в современной медицине достигнут благодаря исследованию выделений неизвестных прежде желез. Это учение, называемое эндокринологией, пролило свет на многие физические состояния, о которых наука не могла ничего сказать до недавнего времени. Сейчас мы знаем, что большинство уродов, которых показывают на ярмарках, стали такими из-за эндокринных нарушений в своем организме.

Все эти факты были тщательно проверены в научных лабораториях. Вот что пишет сэр Уильям Осьер, один из современных светил:

«Человеческое тело напоминает гигантский улей работающих клеток, у каждой из которых есть своя функция. Все они подчиняются центральному контролю со стороны мозга и сердца. Все они зависят в своей работе от гормонов — материалов, выделяемых крохотными структурами в теле. Эти гормоны смазывают колесо жизни. К примеру, удалите щитовидную железу, которая расположена ниже Адамова яблока — и вы лишите человека «смазки», которая наделяет его мыслительную машину способностью думать».

«С мозгом происходит то же самое, что и с мотором, которого лишают доступа смазки. Накопленные в разуме запасы постепенно перестают быть доступными, и за год человек становится слабоумным. Нормальная жизнедеятельность кожи прекращается, у человека выпадают волосы. Существо, бывшее вершиной развития животного мира, превращается в бесформенную карикатуру на человека».

«Смазка, о которой идет речь, называется гормонами. Из анализа этого слова вы поймете, насколько оно уместно. «Гормон» происходит от греческого глагола, который переводится как «приводить в движение, возбуждать».

Чтобы понять всю красоту этих исследований, подумайте о том, что щитовидная железа играла фундаментальную роль в превращении морских созданий в сухопутных животных.

Выделения эндокринных желез поступают в кровеносный поток и оказывают жизненно важное воздействие на структуру и функции тела.

Спинномозговую нервную систему можно сравнить с телефонной системой сознательного разума. Она предназначена для передачи сигналов от мозга в каждую из частей тела. Это — сознательная часть каждого человека, который осознает себя.

Симпатическая нервная система — это система подсознательного разума. Непосредственно за желудком и перед позвоночником находится центр, известный как «солнечное сплетение». Он состоит из двух масс мозговой субстанции, каждая из которых имеет форму полукруга. Они окружают артерию, функция которой — уравновесить давление крови во всех органах брюшной полости.

Мозг и спинномозговая нервная система представляют собой аппарат осознающего себя человека. Солнечное сплетение и симпатическая система представляют собой аппарат подсознательного разума.

Функция симпатической нервной системе — в том, чтобы поддерживать равновесие в теле, действовать, как уравновешивающее колесо и предотвращать избыточное, или, напротив, недостаточное действие спинномозговой системы. Она испытывает на себе непосредственное влияние таких эмоциональных состояний, как страх, гнев, ревность или ненависть. Это значит, подобные эмоциональные состояния могут легко вызвать автоматическую реакцию со стороны тела. Сильные эмоции, будь то радость, страх, гнев и ненависть, могут нарушить функции тела. Эти функции включают в себя пищеварение, кровообращение, питание, и так далее.

Все неприятные переживания, вызывающие телесный дискомфорт и плохое здоровье, объясняются негативными эмоциями — такими, как страх, гнев и ненависть. Они разрушают естественное сопротивление, которое в нормальном состоянии способно сдерживать воздействие эмоций.

Функция симпатической системы — поддерживать тело в нормальном, здоровом и рабочем состоянии, восстанавливать растрату энергии, которая происходит из-за естественного и эмоционального износа. Таким образом, разновидность принимаемых нами эмоций обладает большую важность. Если эмоции позитивны, они созидают. Если эмоции негативны, они разрушают.

Счастье, процветание и довольство — результаты ясного мышления и правильного действия. Мысль предшествует действию и определяет его природу. Небольшая доза стимулирующего вещества, такого как алкоголь, может на какое-то время успокоить чувства и отложить решение вопроса. Однако, в экономике и механике, каждое действие влечет за собой равную по силе реакцию. Таким образом, мы начинаем понимать, что ценность вещей зависит от признания ценности людей. В настоящее время распространено мнение, что вещи ценнее людей, и некоторые программы ставят прибыль выше интересов человеческого благополучия. За этим действием неизбежно должна последовать реакция.

Хотя торговля опиумом приносит англичанам миллионные прибыли, несправедливо, чтобы ради нее миллионы китайцев были принесены в жертву. Распространение алкоголя приносит миллионы крупным банкам и трастовым компаниям, стотысячные зарплаты корпоративным юристам. Алкоголь помогает приводить миллионы людей на избирательные участки, чтобы те голосовали за политические партии, являющиеся моральными и политическими банкротами. Не удивительно, что находятся люди, готовые снова навязать это смертельное проклятие гражданам нашей страны.

Доктор Вудс Хатчинсон утверждает, что уровень смертности в Соединенных Штатах за последние три года снизился с 14,2 до 12,3 на тысячу человек. Иными словами, с тех пор, как винокурни были закрыты, более двухсот тысяч людей ежегодно остаются в живых. «Почти единодушные сообщения поступают от преподавателей публичных школ, районных медсестер, работников социального обеспечения, занятых помощью неимущим, разумных начальников полиции и руководителей благотворительных организаций. Они свидетельствуют, что еще никогда не наблюдали столь значительного улучшения в питании, одежде и общем благополучии детей школьного возраста, как за последние два года».

Тем не менее, находятся люди, выступающие за внесение поправок в закон Волстеда. Вряд ли найдется хотя бы один индивидуум с настолько неразвитым мышлением, который не понимал бы, что требуется лишь легкое нажатие пальца, чтобы полностью открыть приоткрытую дверь. Поправки представляют собой лишь иное название для полного упразднения этого закона, со всеми вытекающими последствиями — физической, ментальной, моральной и духовной деградацией. Проклятие алкоголизма навлекает неисчислимые болезни, скорби и страдания на людей, покрывая их бесславием и позором.

Опыт свидетельствует о том, что если желудок регулярно принимает стимулирующие средства, превосходящие по уровню те, которые приобретаются при помощи пищи и сна, это вызывает болезненную слабость в отсутствие стимуляции. Возбуждение сменяется расслаблением. Тонус желудка снижается ниже здорового уровня — ровно настолько, насколько он приподнимается при помощи искусственной стимуляции. Если этот цикл повторять регулярно, в физическом теле человека образуются нездоровые изменения — своего рода вакуум, который может заполнить лишь та разрушительная сила, которая его создала. Здоровый баланс тела нарушается. В девяноста девяти случаях из ста, пьяница причиняет непоправимый вред собственному здоровью.

Некоторые люди рекомендуют пиво в качестве замены крепкого алкоголя, в надежде, что оно сможет вернуть пленным здоровье и свободу. Но пиво может не только избавить от дурной привычки, но и породить новую. Пиво заканчивает работу, которую начал крепкий алкоголь. Единственная разница в том, что если в случае крепких напитков, жертва быстрее разрушала свои органы и попадала в могилу, от пива этот процесс замедляется — и человек разрушает себя с благожелательной тупостью идиота, а не с демоническим безумием помешанного.

Некоторые люди рекомендуют вино в качестве средства избавления от смертельной алкогольной зависимости. Но привычку нельзя обмануть и лишить власти с помощью этих средств. Страстное желание не может превратиться в разумное и умеренное потребление. Будет неправильно утверждать, что вино излечит невоздержанность и остановит прогресс болезни. Человек стремится выпить такую дозу, которая позволит ему достичь уровня радости, возникшего из-за нарушения природного баланса. В противном случае, тяга к спиртному будет давать о себе знать — с настойчивостью, которой нельзя будет воспротивиться. Задолго до того, как разрушительная работа дойдет до конца, вино окажется недостаточным стимулом для того, чтобы ободрить слабеющий дух. Оно также станет кислотой для ослабленного желудка. Вскоре, человек снова вернется к виски и бренди для того, чтобы продолжить саморазрушение.

В одном из эссе Толстого говорится о всевидящем духовном существе, обычно называемом совестью. Одним своим концом, совесть показывает нам правильные поступки, а другим — неправильные. Следуя по правильному пути, мы обычно не замечаем ее. Чтобы осознать это духовное существо, человек должен сделать нечто, противоположное указаниям совести. Совесть — как навигатор, осознающий, что он выбрал неправильный путь, и уже не может пользоваться веслами, мотором или парусами до тех пор, пока не найдет правильный путь при помощи указаний компасе. Каждый человек, чувствовавший различие между требованиями естественной жизни и своей совести, может продолжать дальнейшую жизнь либо через изменение поведения в согласии с требованиями совести, или через бегство от обличений совести.

Таким образом, всю человеческую жизнь можно разделить на действия двух видов:

1) приведение поведения в гармонию с совестью; и

2) попытки убежать от указаний совести, чтобы продолжать жить так же, как и раньше.

Некоторые люди избирают первое поведение, некоторые — второе. Чтобы жить по совести, необходимо моральное просветление, увеличение количество света в нашем «я» и особое внимание на указания света. Что же касается пренебрежения указаниями совести, здесь есть два пути, внешний и внутренний. Внешний путь — это занятия, отвлекающие человека от указаний совести. Внутренний путь — попытки замутнить совесть.

Чтобы не видеть предмет, который находится перед ним, человек может либо настойчиво смотреть на что-то другое, более захватывающее, или закрывать свои глаза. То же самое и с указаниями совести. Некоторые люди пытаются их избежать, сосредоточившись на различных занятиях, заботах, развлечениях или играх. Другие, напротив, пытаются чинить препятствия своим органам восприятия. Когда у людей притуплены или ограничены нравственные чувства, внешних отвлечений достаточно, чтобы заставить их игнорировать указания совести на неправильность их жизни. Однако, этих средств недостаточно для нравственно чувствительных людей.

Внешние средства не могут скрыть от такого человека конфликт между его жизнью и требованиями его совести. Поэтому, чтобы жить, как и раньше, люди прибегают к надежному внутреннему методу: замутнить саму совесть, отравляя мозг отупляющими веществами.

Многие люди не живут в согласии с требованиями своей совести, но им не хватает силы, чтобы изменить свою жизнь в согласии с этими требованиями. Внешние отвлечения недостаточны, чтобы заглушить этот конфликт, или же они быстро надоедают. Что же делать, чтобы продолжать жить и дальше, не обращая внимания на указания совести на неправильность их жизни? Люди пытаются повлиять на деятельность органов, через которые сама совесть проявляет себя. Точно так же человек закрывает глаза, если он не хочет чего-то видеть.

Причина всемирной популярности опиума, алкоголя и табака — не вкусовые качества, не удовольствие и веселье, которые они дают, а в потребности человека спрятать от самого себя требования собственной совести.

Люди не просто отупляют себя, чтобы заглушить свою совесть. Когда они хотят толкнуть других людей на поступки, которые противоречат их совести, они намеренно притупляют их. Они оболванивают людей, чтобы лишить их совести.

Когда войска захватывают укрепленный город, солдаты не щадят никого и убивают беззащитных стариков и детей. Командиры приказывают выдать им спиртное, и тогда они делают все, что от них ожидается.

Всем известно, что люди, терзаемые совестью из-за дурного поступка, часто начинают пить. Аморальные люди притягиваются к одурманивающим веществам сильнее, чем кто-либо другой. Шайки разбойников и воров не могут жить без регулярных попоек.

Есть одна причина для использования отупляющих веществ в высших и низших слоях общества, в больших или малых количествах, регулярно или только изредка. Эта причина — необходимость заглушить голос разума, избавиться от осознания раздора между образом жизни человека и требованиями его совести.

Лишь это — причина широкого распространения всех притупляющих субстанций. К наиболее опасным из них принадлежит табак.

Любой курильщик согласится с тем, что желание притупить себя табаком приходит в определенные, и часто сложные моменты его жизни. Я вспоминаю дни, когда курил сам. Когда именно мне хотелось курить больше всего? Когда я стремился забыть и изгнать из памяти вещи, которые всплывали в моем сознании. Я сидел один, ничего не делая, и знал, что должен заняться работой — но мне не хотелось трудиться, поэтому я сидел и курил. Я обещал быть в некоем доме в пять часов, но проводил слишком много времени в другом месте и опаздывал. Мысль о нарушенном обещании не нравилась мне, и я курил. Я терял терпение и оскорблял какого-то человека. Я знал, что поступал неправильно, и мне необходимо извиниться. Но я все равно хотел выпустить мою раздражительность — поэтому, я курил и продолжал раздражаться. Я проигрывал в карты больше денег, чем мог этого позволить, и поэтому курил. Я допускал ошибки и дурные поступки, и из-за этого оказывался в сложном положении. Мне не нравилось признаваться в этом, и поэтому я обвинял во всем других и курил. Я был недоволен тем, что пишу, и знал, что все нужно переделать заново — но мне не хотелось этого делать, и я курил. Во время спора я видел, что мы с оппонентом не понимаем и не можем понять друг друга, но я все равно хотел выразить свое мнение. Я продолжал спорить и курить.

Освобождение от одурманивающих субстанций станет важной эпохой в жизни человечества. И, похоже, эта эпоха приближается. Вред от них уже признается. Мы стали по-новому относиться к людям, которые их использует. Почти незаметная перемена в восприятии неизбежно приведет к тому, что люди перестанут употреблять одурманивающие вещества. Они откроют глаза к требованиям своей совести, и начнут строить жизнь в согласии с их восприятием.

Психология достаточно убедительно продемонстрировала связь между мозгом и разумом в экспериментах по вивисекции, которые проводились на мозге живых животных. Эти эксперименты опровергают все возражения. Самыми известными из них являются эксперименты французского физиолога Флоуренса. Он экспериментировал с животными, испытавшими серьезные повреждения черепа и мозга.

Флоуренс срезал им верхнюю часть мозга, слой за слоем. По мере того, как эти слои исчезали один за другим, ментальные способности животных уменьшались, и, в конечном итоге, исчезали.

Флоуренс добился того, что ментальные способности, восприятие и способность животных к каким-либо сознательным действиям были сведены к нулю. Тем не менее, их физическая жизнь продолжалась. Животные оставались неподвижными в том месте, куда их поместили, словно бы находились в глубоком сне. Их жизнь поддерживалась искусственным питанием. Они не отвечали ни на какие внешние стимулы и вели полностью растительное существование. Тем не менее, они продолжали жить многие месяцы, и даже годы, увеличивая размеры и массу тела.

Похожие эксперименты с успехом проводились на высших животных, то есть, млекопитающих. «Если от полусферы головного мозга отрезать по кусочку, ментальная активность будет все больше и больше снижаться с каждой количественной потерей. Когда достигается уровень желудочков, наступает полная потеря сознания», — пишет Валентин. Эти опыты убедительно доказывают наличие связи между разумом и мозгом.