МЫСЛИТЕЛЬНОЕ ДЕЙСТВИЕ
МЫСЛИТЕЛЬНОЕ ДЕЙСТВИЕ
Какие операции можно сделать с целью мышления?
Дать определение
Напишите цель своего мышления, даже если вам и
кажется, что она очевидна.
«Именно сейчас цель моего мышления…» Написав цель, посмотрите, хорошо ли она звучит.
Иногда просто определение цели может привести вас
к желанию поменять ее.
Изменение определения
Как я уже сказал, после того как вы написали цель, у вас может возникнуть желание изменить ее. «Какое еще я могу дать определение этой цели?»
Альтернативные определения
Попытки изменить формулировку цели могут быстро привести вас к альтернативным определениям вашей цели; это параллельные определения с уже измененной целью. Изменение определения действительно означает другой способ выражения одной и той же цели. На практике они настолько переплетаются, что бесполезно пытаться их разделить.
Более конкретное определение
Вы можете двигаться от очень абстрактной цели к гораздо более конкретной.
«Я хочу быть счастливым» может превратиться в «Я хочу хорошо провести эти выходные».
Это процесс рефокусирования. Вместо того чтобы фокусировать внимание на абстрактной цели, вы становитесь более конкретными.
Более абстрактное определение
Вы можете двигаться в обратном направлении, от конкретной цели к более абстрактной.
«Мне нужно немного клея, чтобы скрепить эти два деревянных бруска» может превратиться в «Мне нужно каким-то образом скрепить эти два деревянных бруска».
Иногда вам хочется расширить фокус или, наоборот, сузить его. В примере с соединением двух деревянных брусков вы будете искать клей, гвозди или что-нибудь другое. Вы можете захотеть путешествовать в каком-то направлении, но в конце концов вам все равно придется идти, ехать на автобусе или вести машину.
Разделение
Очень часто может возникать желание разбить общую цель на более конкретные, чтобы легче было их достичь.
Например, цель «Я хочу подумать об отпуске» можно разбить на:
«Я хочу подумать, когда могу взять отпуск».
«Я хочу подумать, сколько я могу потратить на него денег».
«Я хочу подумать, какой отпуск я хочу».
«Я хочу посмотреть, какие есть предложения».
«Я хочу подумать о планировании этого отпуска».
Каждая из этих целей становится отдельной подзадачей. Мы обычно вынуждены разбивать цели таким образом и можем делать это даже не думая. Однако будет более эффективно, если вы подумаете над этим сознательно, так как в таком случае вы ничего не упустите.
В некоторых случаях такое разбивание цели на более мелкие может относиться к анализу.
«Каковы составляющие того, чего я хочу достичь? Могу ли я взяться за выполнение каждой из них в отдельности?»
Изменения
В ходе обдумывания вы можете решить изменить цель своего мышления, так как изначальное определение цели может показаться слишком абстрактным или слишком конкретным. Очень важно проводить эти изменения постоянно, осознавая то, что вы это действительно делаете.
Лишь плохой мыслитель позволяет своим мыслям утекать от поставленной цели в каком-то другом направлении. Мыслители с творческим воображением обычно заканчивают тем, что думают о чем угодно, но только не о поставленной цели. В спорах одна или другая сторона очень часто отходит от темы обсуждения, лишь бы только высказать то, что ей хочется высказать. В дискуссиях очень редко придерживаются темы, с которой начали, и очень скоро начинают говорить о самых различных, не связанных с этой темой вещах.
«До сих пор это было целью моего обдумывания… но сейчас я изменил эту цель на…»
Когда вы начинаете думать о проблеме, то для вас может стать очевидным, что изначальная цель слишком узка, и вы решите изменить ее. Но не забудьте сообщить об этом себе или другим.
«Правильное» определение
Во многих книгах по принятию решений особо подчеркивается важность нахождения и применения «правильного» определения проблемы. Как только вы найдете «правильное» определение, решение проблемы придет очень быстро. Это звучит неплохо, но довольно нечестно.
Дело в том, что вы сможете найти «правильное» определение только после того, как решите проблему. Тогда вы оглянетесь назад и скажете: «Если бы я определил проблему таким образом, то решение нашлось бы».
Не существует никакого магического способа нахождения «правильного» определения — но мы можем поискать его. Мы можем пытаться подбирать различные определения, пока не обнаружим то, которое покажется нам наиболее многообещающим. А можно использовать несколько определений проблемы.
Давайте рассмотрим следующую ситуацию. Сосед очень громко включает музыку по ночам. Это раздражает вас и не дает уснуть. Как в данном случае определить проблему? Как мы можем определить цель мышления?
«Что я могу сделать, чтобы мой сосед прекратил слушать громкую музыку по ночам?»
«Может быть, я могу воспользоваться чьей-либо помощью, чтобы прекратить это безобразие?»
«Как мне сделать так, чтобы мой сосед слушал ту музыку, которая мне нравится?»
«Могу ли я как-то полюбить ту музыку, которую он слушает?»
«Могу ли я сделать что-нибудь, что позволило бы мне не слышать музыки, даже если он ее и слушает?»
«Как мне перестать волноваться из-за того, что мой сосед слушает громкую музыку?»
«Как бы мне проучить своего соседа?»
Каждое из этих высказываний может стать определением цели. Они все связаны с одной проблемой, но различные определения могут привести к различным решениям.
Если вы не хотите расстраиваться по этому поводу, вам надо принимать транквилизаторы.
Если вы не хотите слушать музыку, то заткните уши.
Если вы хотите проучить вашего соседа, то можете сами слушать музыку очень громко.
Если хотите прибегнуть к чьей-либо помощи, то можете объединиться с другими соседями или вызвать полицию. Если вы хотите, чтобы сосед слушал ту музыку, которая нравится вам, то просто дайте ему свой компакт-диск с музыкой, которая вам нравится.
Как вы уже заметили, каждое из этих определений проблемы также является «способом» подхода к этой проблеме. Вы можете классифицировать эти подходы следующим образом:
1. Остановить музыку.
2. Сменить музыку.
3. Не слышать музыки.
4. Не обращать внимания на музыку.
Каждая из этих проблем довольно существенна (как же нам с этим быть?), но все они являются подходами к общей проблеме.
А сейчас я подошел к части, которую иногда называю «веер концепций».