Гестия и Гермес: архетипическая двойственность
Гестия и Гермес: архетипическая двойственность
Столб и крут символизируют мужское и женское начала. В Древней Греции символом Гермеса был «герм» — столб, стоявший за дверью дома, тогда как круглый очаг символизировал Гестию. В Индии и других местах Востока столб и круг «сочетаются браком». Вертикальный фаллический лингам проникает внутрь женской йони, или круга, располагающегося над ним, и вся фигура напоминает кольцо, наброшенное на столб, как в детской игре. Здесь столб и круг соединяются, в то время как у греков и римлян эти два символа — Гермес и Гестия — были связаны, но разделены. Их разделенность дополнительно подчеркивается тем, что Гестия — богиня-девственница, которая никогда не будет познана. Кроме того, она самая старшая из олимпийцев. Она — незамужняя тетушка Гермеса, который считался самым молодым олимпийцем. Поистине, это невероятный союз.
Со времен древних греков в западной культуре подчеркивается двойственность, разделение, различие между мужским и женским, умом и телом, логосом и эросом, активностью и восприимчивостью — которые, соответственно, представляют собой высшие и низшие ценности. Когда и Гестия, и Гермес почитались в домах и храмах, женские ценности Гестии были, пожалуй, более важными — она получала более высокие почести. Эти божества дополняли друг друга, но со временем Гестию постепенно забыли. Ее священный огонь угас, а то, что она олицетворяла, более никем не почитается.
Когда женские ценности Гестии забываются, важность внутреннего убежища, самопогружения с целью обретения осознанности, умиротворения — и семьи, прибежища и источника тепла, — уменьшается или теряется. Вместе с ним на Земле исчезает чувство всеобщей духовной связи.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
«Архетипическая теория» Хиллмана
«Архетипическая теория» Хиллмана Впервые термин «архетипическая психология» был введен Хиллманом в 1970 году в редакторском послесловии к журналу «Spring» (Hillman, 1975a, р. 138–145).Теорию Юнга о доминантах или архетипах, сформулированную им в 1919 году, Хиллман считает наиболее
Гермес как бог
Гермес как бог Гермес (более известный под латинским именем Меркурий) является вестником богов, богом красноречия и проводником душ в подземный мир. Он покровительствует атлетам, путешественникам, ворам и бизнесменам. Изобрел лиру и алфавит. Говорят, что он "более других
Гермес как архетип
Гермес как архетип Подобно богу-Гермесу, Гермес-архетип обладает как позитивным, так и негативным потенциалом. Изобретательность, талант общения, живость ума и способность действовать быстро -- все эти качества можно использовать и для творческих достижений, и для
Гестия -- священный огонь в храмах богов
Гестия -- священный огонь в храмах богов Путники во времена античности часто заходили во встречающиеся им по дороге храмы, чтобы заручиться поддержкой обитающего там бога или богини, и также воздать должные почести. На жизненном пути люди подобны путешественникам, и на
7. Гермес
7. Гермес Гомеровский гимн Гермесу - это произведение, которое, воздавая почести греческому богу, как божественному младенцу, изображает, его таким образом, что это описание стало для нас классическим греческим изображением божественного детства. Детство Гермеса - особая
Глава 7.Гестия — богиня домашнего очага
Глава 7.Гестия — богиня домашнего очага «Люблю Бога, а еще музыку и рисовать...»
Гестия как Анима мужчины
Гестия как Анима мужчины Гестия как Анима мужчины может проявляться при выборе супруги — «хранительницы домашнего очага», кроткой, терпеливой и спокойной. Когда мужчина осознанно ищет себе жену, трезво оценивая, что именно ему нужно, обыкновенно он выбирает себе в пару
Глава 3. ДЕВСТВЕННЫЕ БОГИНИ: Артемида, Афина и Гестия
Глава 3. ДЕВСТВЕННЫЕ БОГИНИ: Артемида, Афина и Гестия Три богини-девственницы греческой мифологии — богиня охоты и Луны Артемида, богиня мудрости и ремесел Афина, богиня домашнего очага и храма Гестия — представляют в женской психологии такие личностные аспекты, как
Богиня Гестия
Богиня Гестия Гестия — богиня домашнего очага — точнее, огня, пылавшего в круглом очаге в доме. Из олимпийских божеств она наименее известна. Гестию, или, как ее называли римляне, Весту, художники не изображали в человеческом обличье. Однако присутствие этой богини
Гестия как архетип
Гестия как архетип Присутствие Гестии в доме и храме определяло повседневную жизнь людей. Подобным же образом важно наличие архетипа Гестии в личности женщины. Пробуждение этого архетипа дает ей ощущение целостности и
Гестия и Гермес: мистически связанные
Гестия и Гермес: мистически связанные На мистическом уровне архетипы Гестии и Гермеса связаны через образ священного огня в центре. Гермес-Меркурий был алхимическим духом (меркуриус — покровитель стихий) Огня. Такой огонь считался источником мистического знания,
Гестия как женщина
Гестия как женщина Женщина-Гестия разделяет свойства богини, будучи спокойным, тихим, скромным, ненавязчивым человеком, чье присутствие создает атмосферу теплоты и умиротворяющего порядка. Обычно она является интровертной женщиной, наслаждающейся уединением. Недавно я
Кора — архетипическая Девушка
Кора — архетипическая Девушка Кора была «безымянной девушкой»; она присутствует в юной девушке, не знающей, кто она есть, и еще не осознающей своих желаний и сил. Большинство юных женщин проходят через фазу существования Коры перед тем, как выйдут замуж или выберут
Приложение. Психика и космос: холотропные состояния сознания, архетипическая психология и транзитная астрология
Приложение. Психика и космос: холотропные состояния сознания, архетипическая психология и транзитная астрология Психоделические вещества в целом, и в частности ЛСД, могут глубоко влиять на работу человеческой психики. Их действие может быть как исключительно полезным,
Дровосек и Гермес
Дровосек и Гермес Один дровосек рубил дрова на берегу реки и уронил свой топор. Течение унесло его, а дровосек уселся на берегу и стал плакать. Пожалел его Гермес, явился и узнал у него, почему он плачет.Нырнул Гермес в воду, вынес дровосеку золотой топор и спросил, его ли