2. Метод подкупа

2. Метод подкупа

Среди нападающих на нашу территорию есть и те люди, которые не занимают позицию власти. Они располагают другим, более рафинированным вариантом принуждения — подкупом. Принцип такой:

— Нападающий предлагает защитнику свою помощь. Он заботится о нем, приносит себя ему в жертву или, по крайней мере, создает такое впечатление. Вообще он старается быть незаменимым человеком для защитника.

— Таким образом ему удается глубже проникнуть на территорию защитника, завоевать его доверие и ослабить его готовность защищаться.

— Чем больше ответственности нападающий снимает со своей жертвы, тем большей становится зависимость защитника. Она увеличивается с появлением тех удобств, которым радуется каждый, о ком заботится кто-то другой.

— Когда защитник, наконец, замечает, что он уже не принимает решений и погряз в своей зависимости, он впадает в отчаяние. В этот момент он полностью находится в руках другого, и у него нет сил сопротивляться.

Однако подкуп может осуществляться и иначе:

— Нападающий не предлагает свою помощь, а объявляет себя нуждающимся в помощи, апеллируя к состраданию, любви к ближнему и великодушию защитника.

— Защитник помогает и самодовольно наслаждается своей ролью благодетеля. Она ему до такой степени нравится, что он впадает в зависимость. Однажды, когда он уже не склонен помогать, нападающий вынуждает его, говоря: «Нельзя быть таким бессердечным и бросить меня сейчас, когда я нахожусь в полной зависимости от вас!» Защитник пугается за свой имидж человеколюбца. Чтобы не прослыть бессердечным эгоистом, он продолжает позволять другим его вынуждать.

Как видите, и подкуп работает по принципу вынуждения. Может быть, в более мягкой, но в не менее опасной форме.

Главная опасность этого метода состоит в том, что его трудно раскрыть. Опасна и нерешительность людей, и их неспособность оценить последствия своих действий. Частенько кажущаяся незначительной любезность может превратиться в постоянную зависимость.

Когда с самого начала ясно, что нападающий хочет подчинить нас себе, мы стоим перед двумя конкретными возможностями: подчиниться или обороняться.

Однако когда нападающий проникает на нашу территорию с уверением: «Я желаю тебе только добра», — мы чувствуем себя обязанными. Утверждение «захватчика»: «Только ты можешь меня спасти» — позволяет нам осознавать собственную значимость и незаменимость. А ему только этого и надо. Его ширма — это любовь к ближнему.