ПАСТОРСКАЯ ТЕОЛОГИЯ ПЕРЕМЕН
ПАСТОРСКАЯ ТЕОЛОГИЯ ПЕРЕМЕН
Способность менять свои взгляды — это дар от Духа Святого, которым мы должны обладать и который должны использовать. Например, Иисус подчеркивал особенность этого дара, говоря ученикам, что Дух «научит вас всему» и «наставит вас на всякую истину» (Ин. 14:26; 16:13). С другой стороны, послания Павла призывают христиан: «…преобразуйтесь обновлением ума вашего» (Рим. 12:2) и «…обновиться духом ума вашего» (Еф. 4:23). Такое противоречие между переменой как даром и переменой как чем–то таким, ради чего человеку надо работать, показано в истории о дне Пятидесятницы, в главе 2 Деяний.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Перспектива перемен.
Перспектива перемен. Разумеется, подобную картину нельзя не признать довольно мрачной. Но она лишь отражает состояние общественно-экономических отношений и в этом смысле подвержена изменениям, хотя и в связи с объективными ее предпосылками. Однако субъективный мир, мир
Глава вторая Теология благодати
Глава вторая Теология благодати Благодать есть жизненное состояние, способное производить действия, которые имеют сверхъестественные последствия и, как правило, – харизматические, морально чистые и
2.2. Наука теология
2.2. Наука теология О том, что такое наука теология, дискутировали очень много. Уже во времена великой схоластики пытались определить, к чему ее можно было бы отнести. Часть ли она философии или какой-либо иной науки, ниспосланной свыше? Тогда что такое это «свыше»? И что
2.5. Теология и вера
2.5. Теология и вера Теология – это наука, которую можно изучать веруя.Вера присуща каждому из нас[39]. Опыт зова будущего, онтического призыва, который утверждает принцип «делать, чтобы быть», – это и есть вера: ты не знаешь, но все-таки живешь, беспокоишься, проводишь
Глава четвертая Теология и психология
Глава четвертая Теология и психология Лишь тот, кто ежедневно решает проблемы своего исторического существования, руководствуясь оптимальным правилом каждого момента, неизбежно достигает главного стержня
11. Педагогика, социология и теология
11. Педагогика, социология и теология Психоанализ вдохновил таких философов, как Юрген Хабермас (Habermas, 1968), на то, чтобы конструктивно интегрировать философскую герменевтику и психоанализ.Соответственно, все происходящее в психоанализе в Германии ни в коем случае не
Шторм перемен
Шторм перемен Перелом в цивилизации — вернее, предперелом — уже начинается. Мы уже делаем первые нащупывающие шаги по новой дороге, но не осознаем этого, как Колумб, который подплывал к новому материку, а думал, что это Индия.Чтобы понять, на какие именно материки мы
3. Прагматизм и немецкая теология.
3. Прагматизм и немецкая теология. Тем более замечательно, что немецкая теология выказала живейший интерес к прагматизму, который был отчасти с большим одобрением принят в кругах так называемой либеральной критической теологии. Тогда как со стороны немецкой философии
Природа перемен
Природа перемен Когда я была в первом классе, почти в середине учебного года моя семья переехала и я оказалась в новой школе. Все там было незнакомо — и учительница, и ученики, и материал. Самое ужасное было именно последнее — незнакомый материал. В освоении школьной
Привязанности ума и мир перемен
Привязанности ума и мир перемен Свойство ума привязываться к вещам, явлениям, людям, связям, месту жительства, образу жизни и т. п., отождествлять себя с ними естественное, потому что обеспечивает выживание человека и его процветание. По сути, ум привязан к образам. Эта
Эпоха перемен
Эпоха перемен Каждый, кому выпало жить на рубеже тысячелетий, хоть раз, но задумывался о том, что это время особенное, не такое, как было до него. Грань столетий, грань веков – это перелом в течении жизни и в развитии цивилизации, а возможно, даже и в глобальных законах
Писание, традиция, теология и этика
Писание, традиция, теология и этика Писание, традиция и современные теология и этика — это три источника, которые можно объединить, поскольку все они являются сообщением Благой Вести в письменном виде. Писание содержит основные положения и рассказы, касающиеся Благой