Потеря мечты

Потеря мечты

В ту пору Остин учился на втором курсе университета. Мы познакомились с ним много лет назад, когда он ходил к нам в детскую группу, которую мы организовали для ребят, растущих в смешанных семьях. Долгие годы мы поддерживали связь с ним и его замечательной семьей. С тех пор, как мы впервые повстречали его, мы все не переставали удивляться тому, что уже тогда он знал, что будет поступать в тот университет, где учился его отец, и присоединится к студенческому братству, в котором отец состоял в свое время. Еще когда ему было девять, Остин являлся к нам в толстовке огромного размера, которую его отец носил в своей альма-матер. Сводный брат Остина, Майк, был на шесть лет старше его: он первым вступил в то студенческое братство, и Остин гордился тем, что однажды и сам станет его членом.

Каждую осень он звонил нам. Нас трогало его желание поддерживать связь и радовало то, что мы занимаем в его жизни особое место. В тот год Остин получал право быть избранным в братство, и мы ждали, когда же он расскажет об этом. Но Остин начал с того, что у него в университете все прекрасно. Он упомянул об общественной работе, которой занимался, и обо всех вечеринках, которые посещал. Рассказал о своих соседях по комнате, занятиях по биологии и химии, лекциях по древним цивилизациям, — обо всем, кроме того, чего мы ожидали. Ни одного словечка о том, чем он всегда так грезил: о братстве. А поскольку мы такие люди, которые ничего не оставляют без внимания (в этом наша сила и наша слабость!), то мы осторожно завели разговор на эту тему, спросив его, дал ли он уже присягу братству.

Остин слегка поколебался, перед тем как ответить. А поскольку прежде мы такого за ним никогда не замечали, то поняли: что-то не так. Остин небрежно отклонил наш вопрос: «Да, эти придурки даже не предложили мне в него вступить». А потом принялся подробно рассказывать, что за прошедший год осознал, что студенческое братство — сплошные глупости. Он непреклонно твердил, что такие общины для тех, кому не хочется взрослеть и чьи мысли вертятся исключительно вокруг выпивки. В конце концов, он сказал: «Я поступил в университет не только для того, чтобы друзей найти. Мне нужно думать о будущем». Затем он объяснил, что, по сути, никогда особо не восхищался деловыми партнерами отца, которые были членами того же братства, да и не доверял им.

В течение последних десяти лет Остин только и говорил что об этом студенческом братстве и о том, как пребывание в нем положительно повлияло на всю жизнь его отца. А теперь он утверждал, что ему стало легче, когда он смог уделять учебе больше времени, и что он обрадовался знакомству со студентами, не являющимися членами этой общины. По его словам, с ними было куда интереснее. Зная Остина, мы подумали, что это совершенно противоречит сказанному ранее. Мы спросили, действительно ли у него все так хорошо. Он решил не обсуждать эту тему. К тому же, мы понимали, что в наши задачи уже не входит анализ его истинных чувств относительно этой катастрофы. Было ясно: он пользуется рационализацией, дабы защитить свое сердце от страданий. Его не пригласили поучаствовать в том, о чем он так мечтал и что долгое время так много значило для него, его брата и его отца.

Потерять мечту, лелеемую с детства, было слишком тяжело, и, чтобы защититься от мучительного чувства потери, он соорудил это заграждение. Он чересчур глубоко спрятался под этими рационализациями, и они оказали ему медвежью услугу. Остин не сумел примириться с раненым сердцем.

Когда мы надолго задерживаемся в режиме использования рационализации и не смотрим горю в глаза, непременно возникает еще больше лишений и печали. Каждый из нас, время от времени, так поступает — оказавшись, посреди толпы, в дурацком положении, мы ищем способ навести в душе порядок.

Остину нужно было отыскать новых друзей, с которыми можно потусоваться. Ему никак нельзя было застрять в этом желании невозможного. Это представляло для него первостепенную важность, ведь ему необходимо было получить возможность двигаться дальше. Вот только он пропустил решающий шаг — он не признался себе и другим в тех чувствах, от которых бежал: в обиде, разочаровании и унижении…

А теперь самое сложное. Как же заставить эти сокрытые внутри чувства выйти наружу? Нужно проделать следующее «лживое» упражнение:

Выявление рационализации

Чтобы поймать себя на рационализации, выполните следующее упражнение: внимайте, резко оборвите себя и ощутите свои чувства!

Внимайте

Обратите внимание на свои слова. Пользуетесь ли вы типичными рационалистическими выражениями типа:

• мне все равно;

• меня это совершенно не беспокоит;

• ничего страшного;

• да мне это и не нужно было;

• не так уж это было и важно;

• я тут ни при чем;

• это не мое дело и так далее.

Резко оборвите себя

Когда вы заметите, что произносите эти утверждения вслух или про себя, резко прервите себя и заново осмыслите свои слова. Кажется, что обрыв на полуслове так же удручает, как и ловля бабочек без сачка. Только не отчаивайтесь. Чем чаще вы будете фиксировать пессимистичные убеждения, тем лучше узнаете модели своего поведения и паттерны чувств, и тогда этот процесс пойдет более непринужденно. Что же это за секретный метод, позволяющий прервать поток рационализаций? Трансформируйте свое негативное мышление! Заново сформулируйте «истины», с помощью которых вводили себя в заблуждение, преобразовав их в позитивные утверждения:

• мне не все равно;

• это действительно для меня важно;

• мне этого очень хотелось;

• это я все испортил;

• это имело для меня большое значение;

• меня очень огорчило произошедшее и так далее.

Изучите свои чувства

Когда испытываете смущение или чувство потери, обратитесь к своей внутренней реакции. И с каждым разом вы сможете еще глубже проникнуть в суть чувств, от которых бежите, и вынести их. Ответьте себе на следующие вопросы. В какой части живота возникает неприятное физическое ощущение? Приливает ли к лицу кровь? Может, вас тошнит или желудок сжимается? Начинает ли быстрее биться сердце? Может, грудь висит? Да еще слегка дрожит… (Ладно-ладно, мы просто позволили себе немного посмеяться, ведь заарканить этого «защитника» ой как непросто!)

Использование рационализации дает вам гарантию того, что вы никогда не получите удовольствия в полном смысле этого слова. Эта стратегия разрушит ваши мечты и надежды. То, чего вам действительно хочется, останется незамеченным. Рационализация — это способ продвинуться дальше, не раздумывая о том, что остается позади и теряется. Впрочем, на самом-то деле, вы не сдвинетесь с места.

Остин слишком дорого заплатил за то, что не уделил внимания тому, чего так сильно желал. Он не попал в братство, в котором состояли его отец и брат, а его рационализация увековечила эту потерю. Теперь для него утратили ценность и отношения с самыми близкими ему людьми. Ограждая свое сердце от боли, он говорил: «Мне вовсе не нужно так тесно общаться с отцом и братом. Ничего страшного». В итоге, он был обречен вести себя так, будто все обстояло подобным образом. Эта «ложь» оправдывала его одиночество и защищала его сердце от истинного желания: чувства привязанности. По иронии судьбы, сумей он ослабить влияние «защитника» и выставить свои истинные чувства на первый план, то наверняка крепко занял бы свое место в семейном «братстве».

Если рассказ об Остине не прояснил для вас понятия рационализации раз и навсегда, дело решит маленький тест. Отвечайте на вопросы быстро, не раздумывая, и не пытайтесь понять, какой ответ «правильный».

Допустим что…

1. Ваша лучшая подруга говорит вам: «Кажется, с тех пор как мы виделись в последний раз, ты набрал(а) пару килограммов». Что вы, скорее всего, ответите?

А. Я только что купил(а) этот костюм (платье); наверное, это он(о) меня полнит!

Б. Да, в последнее время я сильно нервничал(а) и потому стал(а) много есть. Теперь мне нужно вернуться к здоровому образу жизни.

2. Ваша молоденькая коллега, сидящая на работе рядом с вами, получила повышение, которого заслуживали вы. Как вы, скорее всего, отреагируете?

А. Должно быть, она спит с шефом. В любом случае, мне не особо хотелось работать сверхурочно.

Б. Это несправедливо. Думаю, мне стоит поговорить со своим супервайзером.

3. Вам снова позвонили из банка, потому что вы выписали еще три чека, а на вашем счету отсутствуют средства для их оплаты. Как вы, скорее всего, отреагируете?

А. Я закрою этот счет, потому что в других банках не случается таких накладок.

Б. Я огорчен. Я забыл внести на счет деньги, но сделаю это незамедлительно.

4. Вам звонит сосед: он жалуется, что ваша собака все утро лает. Что вы, скорее всего, ответите?

А. Все собаки лают! А если они вам не нравятся, это ваши личные проблемы.

Б. Мне так жаль, что наш пес вас разбудил. Я буду по утрам заводить его в дом.

5. Ваш врач сообщил, что у вас слишком высокое давление. Что вы, скорее всего, ответите?

А. На дорогах с утра ужасные пробки, а на вашей парковке никогда нет мест. У любого давление бы подскочило.

Б. Я обеспокоен. Мне нужно поменять образ жизни и научиться справляться со стрессом.

6. Вы случайно удалили очень важные данные с рабочего компьютера. Как вы, скорее всего, отреагируете?

А. А ведь я уже давно советовал им установить новую систему.

Б. Мне так стыдно. Пожалуй, поработаю в выходной и восстановлю данные.

Если вы, в основном, выбирали ответ «А», то весьма вероятно, что рационализация является вашим «защитником сердца». Теперь вам ясно видно, что вы склонны цепляться за любые неудачные отговорки, лишь бы не смотреть в лицо чувству смущения или страха. При таком поведении подобный стиль мышления войдет в привычку. Отмахиваясь от своих истинных чувств, вам не снять замок с сердца. Крепко держась за этого защитника, вряд ли вы сможете точно определить, что вам необходимо для того, чтобы получить более глубокое удовлетворение от жизни.

Если же вы по большей части склонялись к варианту «Б», значит, вы готовы к знакомству с другими «защитниками»!