Глава пятьдесят пятая Шабаш

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Глава пятьдесят пятая

Шабаш

Те, кому случилось подсмотреть ш`абаш, впоследствии рассказывали, что это такое мероприятие, на которое собираются женщины (как принято полагать, ведьмы) и совершают сношения с мужчинами (как принято полагать, колдунами) и невидимыми духами (как принято полагать, бесами). Но это — лишь толкование. Попытка объяснить следующие феномены:

1) участниц-женщин больше, чем участников-мужчин, что всегда наблюдается на мероприятиях, которые традиционно принято называть религиозными (в смысле общения с существами более могущественными, чем люди);

2) женщины на шабаше изгибались так, как они обычно изгибаются при действе, которое традиционно называют совокуплением, т. е. каждая из участниц лежит, катается по земле или конвульсирует (иногда ритмически) с раздвинутыми ногами, руки её как будто кого-то обнимают; при этом между её ногами партнёр может быть, а может и не быть.

Толкование шабашей как разнузданного эротического поведения встречает ряд трудностей. Если избыток женщин пытаются объяснить присутствием на шабаше совокупляющихся бесов, то обретённое знание об участии в групповухах импотентов, похоже, полностью лишает теорию о массовом на шабаше совокуплении всякого основания.

Ну а позы соития, которые на шабашах принимают женщины, что они означают? Разве эти позы не достоверное свидетельство о происходящем половом сношении? Что это, если не это?

Ответ прост. Всякому состоянию психики соответствует своё положение тела, поза. Если человек доволен, он улыбается. Если человек хочет выглядеть довольным, он тоже улыбается, хотя и несколько натянуто. Если человек собирается кому-то сделать внушение, его тело группируется в некое подобие готового к удару кулака. Когда человек хочет впасть в состояние восторга — обезуметь под действием некрополя — он раскидывает руки, запрокидывает голову и раздвигает ноги.

Ошибочное толкование подсмотренного на шабаше основано на анальности мышления. Причина и следствие перевёрнуты местами. Не шабаш есть некое подобие супружества партнёров, а супружество партнёров есть небольшой шабаш!

А вы спрос`ите партнёра страстно влюблённой женщины, у которой клитор полностью нечувствителен, а влагалище более напоминает могилу, чт`о она ему, своему партнёру, во время соответствующего времяпрепровождения говорит? «Мне и так хорошо!» А что говорит мужу ваша соседка справа? А слева? Не то же ли самое? Не и так хорошо, а только так и хорошо!