Глава 4. Cмысловая психотерапия, или как стать и быть действительно счастливым

Глава 4. Cмысловая психотерапия, или как стать и быть действительно счастливым

К чему бы мы не стремились, каковы бы ни были частные задачи… мы в последнем счете стремимся к одному: к полноте и завершенности… Мы стремимся стать сами вечной, завершенной и всеобъемлющей жизнью.

В. Франки

Рассказывают, что однажды у Будды спросили, почему одни люди живут в Добре, а другие — во Зле.

— Все просто, — ответил Просветленный, — существует две категории людей: одни подобны мухам, которые имеют обыкновение искать в жизни только нечистоты. Везде, даже в саду, полном благоухающих цветов, они обязательно отыщут нечистоты, сделанные животным или человеком. И если вы спросите их, где растут цветы, они не смогут вам ответить, потому что даже не знают, что это такое. Зато они подробно объяснят вам, где находятся помойки и навозные кучи…

— Другие люди подобны пчелам, — помолчав, продолжил Гаутама. — А главная особенность пчелы — это находить красивое и сладкое. И даже в полном нечистот помещении, где растет один-единственный цветок — та самая «роза на куче навоза» — она найдет его и только его. Но ничего не сможет рассказать о нечистотах, потому что они ее просто не интересуют. Зато она всегда скажет вам, где есть цветы, красота и сладость…

— Вот так и люди, — закончил Будда свою речь. — Люди с добром в душе думают о хорошем и видят, и получают только хорошее. Люди со злом замечают только плохое и всегда его находят. И только нам выбирать, к какой категории людей мы хотели бы относиться…

Это было давно. Как говорится, во времена оные. Когда некий сравнительно молодой еще человек (всего-то тридцать два года!) по имени Бакминстер Фуллер пришел к мысли о необходимости самоубийства. Потому что ему так не везло в делах, и он настолько запутался в жизни, что единственное, чем он мог облегчить участь своей жены и дочери, так это просто, так сказать, уйти со сцены.

История не сохранила причин отмены этого самоубийства. Возможно потому, что Бакминстер Фуллер был гением — истинным гением, не успевшим, однако, тогда (еще) проявиться. И ночь на берегу озера Мичиган стала для него той самой экзистенциальной ситуацией, которая изменила все, ничего, казалось бы, не меняя. Потому что наш герой сделал парадоксальный вывод. Раз он этой ночью должен был умереть, но все-таки не умер, то почему бы ему не начать свою жизнь, как принято говорить, с нуля. С начала. Как если бы он действительно был мертв, и ему больше не надо было бы беспокоиться о чем угодно личном. А раз так, решил Бакминстер Филлер, он будет жить далее как Уполномоченный Вселенной. И не для себя, а для Космического Корабля Земля. По принципу: «Что есть такого на этой планете, что не произошло бы, если бы я не приложил стараний?» Взяв тем самым как бы подряд от Вселенной на работу ради человечества…

Этот неудачник — архитектор, дизайнер, инженер и изобретатель — прожил долгую (12 июля 1895 — 1 июля 1983, почти 88 лет!) и счастливую жизнь. И пусть не все его работы получили общественное признание в глазах человечества, он был и остается гением. И стал таковым в результате коренного и экзистенциального по сути переосмысления своей жизни. В неполные тридцать два года, то есть за десять лет до того, когда к этому уже просто должны и обязаны будете приступить и вы…