Смена атмосферы

Это не только изменение обстановки. Это может быть изменение питания, изменение внешнего вида. Изменение атмосферы можно продумать не только в сфере духовного, но и в телесной и в социальной плоскости.

Пример из терапевтической практики

Валентин, 60 лет, успешный признанный писатель. Известен, востребован. Кроме того, преподает в университете.

Женат, двое взрослых детей, живущих отдельно. Жену очень любит и уважает. Живы родители, вполне бодрые для своего возраста. Живет в просторной квартире вдвоем с женой.

После 50 лет, по словам В., стал ощущать признаки импотенции – не физической, тут все в норме, но – творческой. Это выражается в отсутствии веры в себя, в уровень своего дарования и своих возможностей, из-за чего он чувствует болезненную неудовлетворенность результатами творчества, которая переросла в нежелание (невозможность) творить. То есть – он по-прежнему может писать книги, даже признает, что технически его уровень стал значительно выше, чем в лучшие годы, но он болезненно стыдится плодов своего труда. И это доставляет ему невероятные мучения, поскольку все свои недочеты он сразу видит и уверен, что другим будут видны еще большие недостатки, его репутация будет потеряна и впереди его ждет позор и порицание писательской общественности. На фоне этого возникла апатия и утрата интереса к жизни. «Все стало безвкусным».

В. постоянно копается в себе, словно ходя по кругу, выискивая все больше недостатков и предъявляя себе все более жесткие требования. Эти проявления невроза лишают его сил. («Раньше мне было все равно, где писать, если возникал творческий импульс, сейчас я говорю себе, что в квартире у меня нет места, до дачи надо ехать, пока доедешь, весь пыл растеряется»). Он подумывает о том, чтобы совсем оставить творчество и заниматься только преподаванием. Но сама эта мысль, в свою очередь, заставляет его страдать. Он словно прощается с жизнью, обдумывая решение оставить творчество. И в то же время – заставить себя писать не может. Словно непреодолимый барьер стоит между ним и делом его жизни.

При этом он сохраняет прекрасное чувство юмора, доброе расположение к людям (никого, кроме себя, он «не ест»), любит жизнь, изобретателен, хорошо реагирует на слово, вдохновляется, услышав стихи (притчи), то есть – здоровая часть преобладает.

По моей рекомендации прошел медицинское обследование. Практически здоров.

План проведения лечения:

1) Опрос, попеременная диагностика: выявление ресурсов (использование сократовского диалога, техники наивных вопросов);

2) Определение целей, препятствий;

3) Стабилизация симптомов. (Рекомендации для начала работы – витамины, комплексы гимнастики.)

4) Самодистанцирование. Парадоксальная интенция.

5) Модификация установок.

Предпосылки своего состояния В. находит в том, что, во-первых, в его детстве в доме царила дисциплина, четкий порядок (отец – полковник). Пример отца – безукоризненное служение делу. Во-вторых, В. поступил в языковую спецшколу на несколько лет позднее его одноклассников (из-за постоянных переездов семьи, связанных со службой отца). И В. долго чувствовал себя слабее своих сверстников. Ему казалось, что все вокруг могут и знают гораздо больше, чем он сам. Он работал, не покладая рук, но ощущение это не проходило, напротив, усиливалось.

Мой вопрос:

– Как же вас, такого отсталого и ничего не умеющего, приняли в спецшколу и посадили в класс с детьми, которые уже несколько лет учатся? Благодаря личному обаянию? Или была какая-то протекция?

Этот простой вопрос изумил В. Он подумал и рассмеялся:

– Мне и в голову не приходила такая постановка вопроса. Конечно, я сдал вступительные экзамены. Никакой протекции. Сам.

– Тогда почему вы чувствовали себя хуже других? Кто-то дал вам это почувствовать?

– Нет. Я сам себе сказал, что должен нагонять ребят из класса. Раз я не учился с ними, значит, чего-то не знаю, не умею.

– Тогда кто же создал эту проблему?

– Я сам!

Это было открытие. Но тут же последовало:

– Да, я такой. Я самоед. Я требовательный к себе.

– Самоед. Вам не страшно произносить само это слово? Представьте, вы едите не что-то невидимое в себе, а собственное тело. Руки, ноги… Едите день ото дня. Что произойдет в конце концов?

– Сначала я изуродую себя. Сделаю свою жизнь невыносимой. А потом – дойдет до самоуничтожения.

– И что же со всем этим делать? Ведь то, что вы много лет подряд едите в себе, хоть и невидимо миру, но очень ощутимо?

– Да! Я понимаю, что разрушаю себя сам. А теперь и визуально представил.

– А если бы это был кто-то другой, не вы? Кто-то, кто попытался бы вас съесть? Что бы вы сделали?

– Убежал бы, постарался бы больше никогда не встречаться с этим существом.

– А если существо не злое, а просто не умеет иначе? Не знает, как ему быть?

Смеется:

– Вы думаете, его можно приручить?

– Если удается приручать тигров, львов… Ну, просто попробовать.

– То есть – подружиться с собой – вы так предлагаете?

– Это вы сейчас сказали. А вот давайте представим, что было бы, если бы внутренний голос перестал бы вас убеждать в бездарности, в плохом качестве работы, а подсказывал вам что-то другое?

– То есть – как Пушкин после «Бориса Годунова» – «Ай да Пушкин, ай да сукин сын!»?

– Ну да! Уровень его гениальности не снизился от его похвалы самому себе, да?

– Возможно, это-то и придавало ему такую легкость и гармонию.

– А если так попробовать? Станет ли кому-то хуже?

– Хуже точно не станет.

– А не кажется ли вам, что самоедство, самокритика помогают вам находить себе оправдание, когда вы не решаетесь начать работу? Это как бегство с поля боя – ну, какой из меня солдат, я только всех подведу.

– Так и есть.

Мы вырабатываем цели и задачи, В. решает, что именно он хочет изменить в первую очередь. Что препятствует этим изменениям?

Он в последнее время получал предложения от издательств, его новых книг ждут. Но он тянет, не дает согласия. Почему? Внутренний голос рисовал ему такую картину: вот приносит он свое произведение в издательство, а редакторы смотрят (с удивлением) и говорят: «Как мы это опубликуем? Кто все это будет читать?»

Я: А вы когда-то были участником подобной ситуации?

В.: Нет, никогда. Но очень этого боюсь.

Я: Кто же генератор страха?

В.: Мое воображение.

Я: А если попытаться продолжить этот диалог, но конструктивно. Например, на вопрос, кто будет читать, можно ответить, давайте вместе подумаем, кто.

В. смеется и соглашается, что так можно. И что это не оставляет другого пути редакторам, как подумать вместе над аудиторией будущей книги.

– Но дело не только в этом, – добавляет он задумчиво. – Даже если книга выйдет и все прочее, я-то буду знать, что она не лучшего качества! И буду очень этим мучиться.

Тогда я рассказываю В. о парадоксальной интенции, о роли самодистанцирования и юмора. Предлагаю ему, когда он работает над книгой, стараться сделать ее как можно хуже. То есть – просто безобразно все исполнить, чтобы получилась настоящая халтура. А потом принести это в издательство, пристроить и по-детски радоваться: «Мне удалось пристроить свою отвратительную книгу!» Это очень веселит В. (В качестве продолжения – он использовал этот метод в преподавании. Дал задание не стараться, а наоборот, писать как можно хуже! И получалось неожиданно прекрасно!)

При следующей встрече В. рассказывает, что в результате нашей работы у него произошел прорыв. Он дал согласие на издание книги, хотя прежде он очень страдал из-за представляемых им недостатков рукописи. Принимая решение, он вспомнил некоторые стихи и афоризмы, которые я произносила во время сессий. Например, «Стремись к цели любой ценой. Не можешь бежать – иди, не можешь идти – ползи, не можешь ползти – ляг в направлении к цели».

Из поэмы Блока «Возмездие»:

Жизнь – без начала и конца.

Нас всех подстерегает случай.

Над нами – сумрак неминучий,

Иль ясность божьего лица.

Но ты, художник, твердо веруй

В начала и концы. Ты знай,

Где стерегут нас ад и рай.

Тебе дано бесстрастной мерой

Измерить все, что видишь ты.

Твой взгляд – да будет тверд и ясен,

Сотри случайные черты —

И ты увидишь: мир прекрасен.

Из стихотворения Б. Пастернака «Ночь»:

Не спи, не спи, работай,

Не прерывай труда,

Не спи, борись с дремотой,

Как летчик, как звезда.

Не спи, не спи, художник,

Не предавайся сну.

Ты – вечности заложник

У времени в плену.

И вот, вдохновленный этими словами, В. решил, что перед тем, как отправит рукопись в издательство, он еще кое-что доработает, усовершенствует. И работал (вдохновенно и увлеченно) всю ночь.

Это первая, победная часть. А вторая – сделать-то он сделал, но не отправил в издательство, потому что прежде никогда так быстро не работал и – усомнился в качестве! Однако все произошедшее В. оценивал как огромный рывок: он прежде и не взялся бы за одну ночь делать окончательную редактуру.

Мы стали работать над изменением иррациональных установок. Для начала объясняю ему, что такое путешествие во времени. Поскольку В. прекрасно реагирует на поэзию, читаю ему стихотворение Е. Евтушенко «Кстати» (1973):

Кстати, я вам даю свой последний полезный совет:

станьте мальчиком прежним, ну, скажем, двенадцати лет.

Давит школа весною, и хочется в гомон и шум.

Дарит чистое чувство мяча и свободы – прогул.

В бунте против семейного гнета и школьных задач

Будьте новым Бобровым, вбивающим в радугу мяч.

Порван, будто с гороха раздув дерматиновый живот,

Портфель, если годится на что-то – лишь в качестве штанги ворот.

Стекла, если годятся на что-то – так чтобы их выбить мечом.

Тетка, если годится на что-то – так чтобы пугать пугачом.

Бабка, если годится на что-то – так чтоб от нее улизнуть далеко.

Шапка, если годится на что-то – так чтоб запустить высоко!

Взглядом чертика-мальчика бунтовщика, вахлака,

рядом вдруг вы представьте себя этак лет сорока.

Дайте вам завопить от кромешного страха, стыда:

«Дядя, я не хочу становиться тобой ни за что, никогда!»

Поэт совершает путешествие во времени: из своего сорокалетнего возраста в собственное детство – и взглядом из детства оценивает себя, сорокалетнего, отвергая, поскольку «дядя» утратил свободу, перестал быть бунтовщиком. Стихи я привожу, поскольку В. очень хорошо их чувствует и на них реагирует. С их помощью между нами создается атмосфера взаимопонимания.

Итак, мною было предложено представить себя тем мальчиком, который только поступил в спецшколу. Что этот мальчик говорит В. сегодняшнему?

– Ты молодец! Не останавливайся! – отвечает В. после некоторого размышления.

– То есть – мальчику нечего стыдиться? Он не говорит: «Я не хочу становиться тобою ни за что, никогда!»?

– Нет, напротив, он доволен, что я осуществил его мечты.

– А теперь представьте себя совсем старым человеком, таким, как бабушка вашей жены. Что бы вы сказали себе?

– Я бы сказал: ты еще совсем мальчишка (она мне так и говорит), тебе еще очень много лет жить и работать. Не останавливайся. А то быстро станешь стариком.

– Протяните руку этому старому человеку. Пусть он пожмет ее и даст вам совет.

– Он говорит: «Ты все можешь, отбрось страх, он только мешает!»

В. сам определяет творчество как главный смысл своего существования. Тогда – что?

– Прочь все, что мешает этому смыслу! – говорит В.

Проводим ритуал со свечой (по Лукас). Но ломаю ее в трех местах. Жжем, остается целым, и свеча все равно горит ровно. Это производит сильное впечатление. В. впоследствии говорит, что образ свечи часто встает у него перед глазами в определенные моменты. Главное – чтобы осталось в целости и сохранности то, что горит!

Помимо этого даю советы В. по смене атмосферы, которая может происходить в телесной плоскости. Например, принимать витамины, выполнять определенные комплексы гимнастики по утрам и в течение дня. Гимнастика оказала очень благотворное действие.

Наши встречи проходили с конца февраля по конец мая. В. с радостью отмечал улучшения. Договорились о встрече осенью. В начале июля я получила от него письмо: «Я пребывал в творческой эйфории еще некоторое время. Как ни странно (хотя, может, совсем и не странно), ощущение «исцеленности» исчезло от сильного эстетического потрясения. (Далее речь шла о его потрясения от чтения гениального художественного произведения). На фоне столь масштабного проявления человеческого духа и божественного дара мое неокрепшее творческое «Я» забилось в угол и перестало проявлять какие-либо признаки жизни. (Сама мысль писать стала казаться ему дерзкой.) Ну, может, все было не так пафосно, как я описал здесь, но спад определенный произошел. До сих пор не могу восстановиться. Но несмотря на произошедшее, я и сейчас признаю, что стал свидетелем действенности Вашего метода».

Это письмо свидетельствовало о том, что в работе с В. следует применить метод дерефлексии, прибегая к поискам возможностей и выбору их из альтернативного каталога. Работа эта проводится и приносит положительные результаты.

Имажинации при модификации установок оказываются эффективными в работе с пациентами преклонного возраста:

Пример из практики – 1

Пани Ружена, 85 лет. Я не могу назвать ее своей пациенткой. Мы знакомы много лет. Я помню ее полной сил счастливой и прекрасной женщиной, не достигшей еще 50-ти. Счастливая, веселая, активная жена и мать, всегда готовая шутить и смеяться, помочь и согреть своим теплом. Сейчас выросли дети и внуки. Появились правнуки. А год назад ушел из жизни муж пани Ружены, Ладислав, с которым они прожили в счастливом браке 60 лет. Смерть его была легкой: он умер во сне. Он прожил 87 лет. Дочери смирились с уходом отца. Но пани Ружена вот уже год не может перестать оплакивать супруга. Она физически крепка, легкая, активная и, это очевидно, природой создана для долгожительства. Но тоска съедает ее. Начались проблемы с глазами: веки и белки глаз постоянно красные, глаза слезятся. Врач прописывает капли, мази, но слезы смывают все лекарства. Дочери ничего не могут поделать: мать не слушает их доводы о том, что надо продолжать жить. Ее основная тема: «Хочу к Ладе». Похоже, она изводит себя сознательно. Она чувствует себя одинокой и хочет привлечь к себе больше внимания родных. Но у дочерей много работы, домашних забот. Они раздражаются на мать, считая, что прошло уже достаточно времени после ухода отца, матери пора бы перестать мучить себя и других. Но чтобы перестать страдать, пани Ружене нужно понять, в чем же состоит теперь смысл ее жизни. Вот в этом я и собиралась ей помочь. Мы не виделись чуть больше года (я навещала их, когда Ладислав был еще жив).

После выражения сочувствия я спрашиваю, как сейчас идет ее жизнь.

– Ах, девонька, как идет… Я одна… Жизни нет, все кончилось. Только плачу, вот и вся моя жизнь. Мне пора к моему Ладе.

– Я помню, он много работал?

– Работал с раннего утра до ночи. Руководитель! За все отвечал! Мы с девочками его только по выходным и видели.

– А в рабочие дни – что? Плакали с утра до ночи? Без Лади?

Ружена начинает смеяться.

– Зачем плакать? Столько дел было по дому, по детям, хозяйство: куры, кролики, сад, собаки. Скучать некогда было.

– А сейчас? Сад остался, кролики остались, курочки тоже.

– И песика тоже мне привели, – кивает Ружена, – взяли себе, а у них времени нет на него. Собачки любят, когда с ними гуляют, говорят…

– Так вот же – хозяйство осталось.

– Они сами все делают, им моя помощь не нужна.

– А если нужна, но им неудобно просить? Если они вас жалеют?

– Думаешь? Эх, что с меня взять? Мне пора к моему Ладе. Он меня зовет к себе. Видит, как я тут плачу без него. И зовет.

Я вижу все предпосылки для имажинации и предлагаю представить себе Ладю и поговорить с ним.

– А я все время с ним говорю, он меня зовет к себе. Он говорит: тебе пора.

– А если вы его просто не расслышали? Вы же плачете все время, расслышать трудно.

Я говорю ей о ее прекрасном саде, который они вырастили с Ладей, о ее маленьком правнуке, который начал улыбаться – глаз не оторвать, о песике. Потом рассказываю о своей работе, о том, как собираю истории долгожителей, о том, какие есть примеры активной и счастливой жизни людей даже в 100 лет. И какой это пример для детей и внуков, чтобы и им жить долго, активно. И после этого предлагаю представить Ладю (позвать его и поговорить с ним, только без слез, чтобы хорошо услышать, что он скажет). Пани Ружена делает упражнения для релаксации и закрывает глаза. На губах ее улыбка. Иногда она кивает головой, вздыхает, что-то шепчет. Открыв глаза, она рассказывает о том, что услышала от Лади. «Он сказал, чтобы я долго-долго оставалась тут. Чтобы я потом ему рассказала, что тут было без него. И сад – он велел не оставлять сад. И о правнуке».

Она оборачивается ко мне и радостно произносит: «Я не хочу никуда уходить! Я хочу быть тут, с вами!»

Я прошу пани Ружену вести для меня дневник, в котором она станет писать о том, чем наполнены ее дни. И обещаю включить ее историю в книгу о долгожителях. Чем дольше она проживет, тем больше у нее будет шансов попасть в книгу. И с Ладей можно общаться, верно? Только надо внимательно слушать, что он говорит.

… Прошел год с нашей встречи. Состояние Ружены значительно улучшилось, слезы ушли, она старательно пишет для меня дневник. Дочерям она не раз говорила, что ее спасла «встреча с Ладей», которую я ей устроила.

Пример из практики – 2

Никита Д. 82 года, вдовец. Живет с дочерью и внуком. Был очень примерным семьянином, все силы вложил в семью, делал для дочери и внука все возможное. Уже несколько лет назад у него обнаружили катаракту. Единственный способ излечиться – хирургическое вмешательство. Он отказывается. Время идет, ему грозит полная слепота. Еще немного, и операция не поможет. На уговоры дочери отвечает одно: «Ничего, что ослепну, я все в этой жизни видел. Все годы я для вас бегал, теперь вы для меня побегаете». Создается впечатление, что главным смыслом оставшихся лет своей жизни Никита выбрал месть близким за собственную самоотверженность по отношению к ним. Взыскание долгов. Привлечение внимания к себе (он испытывает дефицит внимания, говорит об этом: ему не телевизор нужен – это пустышка, а нужны ему живые люди, которым он в свое время отдал себя).

Я спрашиваю, почему он так жертвовал собой для семьи. Он говорит, что, в первую очередь, из любви к жене. История их любви драматична. Н. глубоко переживает, что остался один, хотя и признает, что ей одной было бы тяжелее остаться без него.

Н. не сразу согласился на имажинацию. Махал рукой, говорил: пустяки. Мы разговаривали о снах (порой жена ему снится, но ничего не говорит, только появляется). Я спрашиваю, хотел ли бы он услышать, что она скажет? «Хотел бы», – отвечает Н. И в конце концов соглашается попробовать. Итог имажинации: жена появляется и говорит, что любит его. Просит жить долго и не оставлять детей. Никита соглашается на операцию.