Теория собственной значимости и теория «Я»

Если в настоящее время вы придерживаетесь теории зависимости от собственной значимости, которая способствует возникновению тревоги по поводу самого себя, вам может быть полезно сравнить определение «Я» на основе зависимости от собственной значимости с плюралистическим представлением о себе. Здесь вы сталкиваетесь с парадоксом. Если вы полагаете, что ваша самооценка зависит от того, что вы делаете и что другие думают о вас, но вы также считаете себя сложным, многогранным человеком с бесчисленными качествами и переживаниями, как вы примирите эти два представления о себе?

Когда вы тревожитесь по поводу себя, задумайтесь над следующим вопросом: как может сложный, многогранный человек быть никчемным из-за того, что совершил ошибку, или кого-то разочаровал, или не сделал что-то так хорошо, как вам хотелось бы? Если вы ставите свою ценность в зависимость только от нескольких из тысяч своих качеств, которые определяют, кто вы такой, то на каком основании вы уменьшаете ценность остальных ваших свойств?

Нет жесткого правила, по которому вы должны выбирать между теорией зависимости от собственной значимости и плюралистической теорией «Я». Но что для вас имеет больший смысл – определять себя с помощью теории собственной значимости или теории «Я»?

Полезный совет: объективно оцените свое эго

Писатель, адъюнкт-профессор и психотерапевт из Шарлотсвилла (штат Вирджиния) доктор Расс Григер предлагает использовать комплексное представление о собственном «Я», чтобы избежать тревоги из-за своего эго.

«Тревога по поводу эго проистекает из ошибочного убеждения, что ваше „Я“ станет хуже или менее неадекватным, если вы не будете хорошо выполнять работу или если другие вас не одобрят. Вы считаете успех и одобрение не просто полезными, но необходимыми. Вы заставляете себя тревожиться, когда полагаете, что должны идеально выполнить работу, иначе будете никчемным человеком. Если вы попадете в эту ловушку, следующие три шага помогут освободиться из нее.

1. Покажите себе, что, хотя ваше поведение и черты характера можно определить, вас самих определить нельзя. Вы действуете по-разному (например, ходите, жуете жевательную резинку, пишете статьи), но вы не являетесь ни одним из этих действий. У вас есть внутренние качества (например, IQ, ценности, черты характера) и то, чем вы обладаете во внешнем мире (например, дом, тело, семья). Все это существует, но не определяет вашу сущность.

2. Покажите себе, что, хотя вы можете оценивать свои действия и то, чем вы владеете, как нечто хорошее или плохое, нелогично оценивать себя в целом как хорошего или плохого человека.

3. Выясните, как соединяются эти точки. Подумайте о круге, состоящем из такого количества точек, что они сливаются друг с другом. Круг символизирует все ваши действия, качества и то, чем вы владеете. Хорошая точка может приносить свои плоды, но она не делает вас хорошим человеком. Плохая точка может вызвать негативные последствия, но она не делает вас безусловно плохим. Отделяя эго (точки) от круга („я“), вы поймете, что можете их оценить. Оценка собственного „Я“ на основе некоего набора точек достаточно произвольна».