Становление консультанта: путь Ремесленника, Профессионала, Личности и Мастера

Как вы думаете, почему мы говорим о духовном росте в теме, посвященной формированию психолога-консультанта? Какое вообще отношение это имеет к психологии?

Сознательно вступая в профессию, будущий консультант вступает на путь усвоения базовых – теоретических и практических – навыков, что может в любой профессии быть охарактеризовано как путь[282] Ремесленника. По сути это то, что происходит с ним во время учебы в институте.

Очевидно, что чем больше времени и сил будет уделено совершенствованию этих знаний и умений, тем более глубоко психолог имеет возможность раскрыться в профессии. Иногда он понимает недостаточность исключительно академического образования и стремится получить практическое образование, ходит на тренинги и семинары, не входящие в рамки учебной программы в вузе, обучающие ведению консультативной беседы, адекватному применению техник, дающие представление о различных методах в психологии и т. д. Таким образом, он уже переходит на путь Профессионального роста.

Однако через некоторое время он понимает, что для того, чтобы быть успешным в профессии, он должен работать над развитием личностных качеств. И формирование своей личности имеет такую же важность, как и углубление теоретических знаний и практических навыков.

В гуманистической психологии много говорится о значении личности консультанта. О том, что консультант работает собой. Часто приводится метафора: личность консультанта как инструмент. Подобно тому, как скрипач, знающий технику игры, может сыграть прекрасную мелодию только на хорошо настроенном инструменте; теоретические знания, практические навыки и опыт, несомненно, очень важные и нужные в работе психолога, могут сработать только в случае, если его личность находится в состоянии гармонии и равновесия.

Таким образом, для того, чтобы состояться в профессии, необходимо встать на путь Личностного роста. Как мы знаем, «личностный рост» – понятие психологии, изначально сформулированное К. Роджерсом и А. Маслоу, но в настоящее время широко использующееся и другими психологическими направлениями. Личностный рост заключает в себе неуклонное и постоянное развитие потенциала индивидуальных и психологических личностных характеристик индивида.

Вдумчивый психолог озадачивается этой проблемой всерьез: ходит на личную терапию, решая свои проблемы и стараясь узнать и развить свое Я все лучше и лучше. И совершенствуя качества своей личности: творческие способности, волевые характеристики, свои разум и чувства, навыки социального общения и т. д.[283].

Движение в этих двух направлениях – профессиональном и личностном – несомненно, дает немало: психолог, преодолев уровень ремесленника, выходит на уровень профессионала.

Конечно, можно остановиться на достигнутом: какие-то знания уже есть, практика идет, опыт нарабатывается. Техники оттачиваются до их полного совершенства. И это хорошо. Поэтому то, что отделяет профессионала от ремесленника, понятно. Но является ли эта точка конечной или развитие может продолжаться и далее?

В выборе движения по пути профессионального и личностного роста нет ничего плохого. Просто в этом никогда не будет глубины. Это никогда не будет работа Мастера, для которой необходим намного более масштабный уровень: а именно – внутренняя зрелость и целостное понимание мира.

Путь Мастера – это путь достижения внутренней целостности, создания своего мировоззрения, картины мира, причем не отвлеченной и абстрактной, а конкретной и работающей в режиме реального времени. На самом деле это то, что называется духовное развитие[284].

Напомним, что духовность – это не абстракция. Это высшие стороны внутреннего мира, которые проявляются в человечности, сердечности, доброте, искренности, открытости для других людей. Одной из задач этого пути является не только сложение собственных высших смыслов, проработка ценностей, но формирование мировоззрения.

Мастерство, с одной стороны, является вершиной пути психолога, но с другой – его неотъемлемой частью. Не будучи целостным сам, консультант не сможет оказать действительно качественную помощь клиенту в кризисном, да и в любом ином состоянии и быть успешным в профессии.

Но как это сделать? Как пойти туда, не знаю куда, и стать тем, не знаю кем? Часто психологи совершают этот поиск интуитивно. Самые ищущие пытаются читать книги, не ограничиваясь исключительно психологической тематикой, но расширяют свой кругозор, обращаясь к философии, религии, посещая курсы и семинары. Иногда это не только изучение литературы как получение информации. Нередко запускается мощный процесс применения изучаемых теорий на практике, в ежедневной жизни.

Вспоминая стадии духовного роста, описанные Ассаджиоли, мы понимаем, что этот путь поиска той единственной картины мира, как философской категории, которая наилучшим образом соединит в себе все его разрозненные элементы, очень не прост.

Но также очевидно, что это единственный вариант качественной работы, потому что помогать клиенту в поиске себя, в понимании его отношений с жизнью и смертью и не иметь собственных ответов на эти сложнейшие вопросы, невозможно.

Подводя итог, отметим, что психолог очень часто не понимает, что входит не только в профессию. Но в мир намного больший, чем он может себе представить. Те, кто вступает в профессию с недостаточно серьезными намерениями, могут этого не заметить. Но те, кто искренне стремится стать хорошими специалистами, неизменно проживают это на себе.