ОБЪЕКТИВНАЯ ЦЕННОСТЬ И ОБЩЕСТВЕННАЯ ЗНАЧИМОСТЬ ЯВЛЕНИЙ

ОБЪЕКТИВНАЯ ЦЕННОСТЬ И ОБЩЕСТВЕННАЯ ЗНАЧИМОСТЬ ЯВЛЕНИЙ

6. Об объективной ценности явлений.

Ни объективная ценность явления для человека, ни общественная ценность события не имеют отношения к его психической жизни, но существуют независимо от него и его сигнальной (психической) деятельности.

ПРИМЕР № 31. ПРОЛИТАЯ НЕФТЬ И НЕВСТРЕТИВШИЕСЯ ПОЛОВИНКИ.

Так нефть, где-то вылитая в океан, о существовании которой я не знал и не знаю, могла бы согреть меня, наполнить дешевым бензином бак вашего автомобиля и одеть в синтетическую блузку ее. Но ни я, ни вы, ни она об этом, придуманном мной событии, не знали, оно нас не коснулось, ни что нам его не сигнализировало и не сигнализирует. Для нас его нет.

Но объективно нефть - ценный дня нас объект наших потребностей.

Беседуя с раскрывающимися перед тобой пациентами, иногда с досадой думаешь, что вот этот мужчина и вот эта женщина - ненашедшие друг друга половинки. Что, не найдя друг друга, они остаются и останутся одинокими.

Объективно они по отношению к друг другу могли бы быть утоляющими вполне объектами потребностей друг друга.

Но к ним эти, видимые мне факты отношения не имеют. В их сигнальной (психической) деятельности не отражаются.

Они, не видя друг друга, ходят рядом. Как в жмурках, натыкаются друг на друга. И разбегаются. Встречаясь в моем кабинете, сидя рядом на группе, обманывают друг друга защитной и обкрадывающей их маской позы. Так они друг друга и не откроют. Сигналами чего-то друг другу нужного не станут.

7. Об общественной ценности явления.

Явление, представляющее общественную ценность, может не быть ценностью для человека. Не смотря на то, что оно является объективно необходимым залогом жизни для него как для члена общества.

ПРИМЕР № 32. МАМЫ, БРОШЕННЫЕ В РОДДОМЕ. Материнство - общественная ценность. Для женщины оно такая же, формирующая ее необходимость, как для ребенка именно ее материнское тепло.

Женщина же может не осознавать свое материнство личностной значимостью. Может относиться к нему как к обузе. Перепасовывать ребенка бабушкам, вредя не только ему, но и себе.

Бывает, что ценное с общественной точки зрения, для манного человека может и вовсе не представлять никакой значимости. Если, например, его (человека) формировала качественно резко отличная от данного общества среда. То-I да дитя остается в роддоме.

Необходимо помнить следующее!

Человек тем более приспособлен к своей общественной среде, чем больше общественные ценности стали для него значимыми, то есть стали объектами и сигналами объектов его потребностей.

С другой стороны человек тем более приспособлен вообще, чем более объективно ценные для него явления стали биологически, индивидуально и личностно значимыми для него.