БЕЗМАМНЫЕ ОБЕЗЬЯНКИ
БЕЗМАМНЫЕ ОБЕЗЬЯНКИ
Именно мама, воспринимающая себя как освобожденное от права решать и ответственности общественное средство для осуществления каких-то целей, неведомых ей, как божий промысел, именно такая безынициативная мама обесценивает в глазах ребенка всяческую его инициативу, и уже на самом первом, неосознаваемом уровне его развития подавляет всяческие проявления его творческой, инициативной активности. В результате он оказывается впоследствии неприспособленным к любой общественной ситуации, требующий его самостоятельного, под свою ответственность решения, а потом нередко становится невротиком или страдающим психосоматическими заболеваниями.
Именно эгоцентричная мама, использующая ребенка, как игрушку и украшение, воспитывает демонстранта, истерика, эгоцентрично ищущего одобрения и сетующего на неозабоченность мира его персоной. Растит человека, не имеющего иных средств удовлетворения потребностей, кроме демонстрации.
Лишенный материнского признания - любви ребенок, часто всю жизнь не чувствует себя признанным. Или верит в признание мучительно трудно. Иногда для этого мало оказывается даже признания человечеством.
ПРИМЕР № 81. ВЕЧНЫЕ СТРАННИКИ.
Подруга дней моих суровых,
Голубка дряхлая моя!
Одна в глуши лесов сосновых
Давно, давно ты ждешь меня.
Ты под окном своей светлицы
Горюешь, будто на часах,
И медлят поминутно спицы
В твоих наморщенных руках.
Глядишь в забытые вороты
На черный отдаленный путь:
Тоска, предчувствия, заботы
Теснят твою всечасно грудь.
То чудится тебе...
(А.С. Пушкин. Няне. 1926 г.)
* * *
... И присутствие женской стихии
Облекало загадкой уклад...
* * *
... Приходилось, насупившись букой,
Щебет женщин сносить, словно бич.
Чтоб впоследствии страсть как науку
Обожанье как подвиг постичь.
* * *
Всем им, вскользь промелькнувшим где-либо
И пропавшим на том берегу
Всем им, мимо прошедшим, - спасибо,
Перед ними я всеми в долгу.
(Б.Л. Пастернак. Женщины в детстве.1958 г.)
Последние строки написаны по настоящему взрослым человеком в шестьдесят восемь лет. (Он родился в 1890 году), когда ненеобходимые сигнальные связи в большинстве уже утрачиваются.
Кто-то сказал, что “человек, не любящий свою мать (а значит в детстве не любимый ею), либо глубоко несчастен, либо - подлец”.
Психиатрам хорошо известно и из практики, и из литературы, что среди-матерей их пациентов, страдающих шизофренией, преобладают эмоционально холодные, истеричные или резонерствующие мамы. Мамы, подменяющие любовь и инициативную сердечную заботу словами, показным, пестующим претенциозную ранимую неприспособленность цацканьем или машинальной бездушной обслугой (см. Пример № 1).
Хорошо, когда человек все-таки умеет найти маму в няне, как A.C. Пушкин, в любимой женщине, в старшей подруге, или, став мужчиной, умеет дожить до постижения обожания, до навсегдашнего потрясения женственностью вообще. А если нет...
Тучки небесные, вечные странники!
Степью лазурною, цепью жемчужною
Мчитесь вы, будто, как я же, изгнанники,
С милого севера в сторону южную.
Кто же вас гонит: судьбы ли решение?
Зависть ли тайная? злоба ль открытая?
Или на вас тяготит преступление?
Или друзей клевета ядовитая?
Нет, вам наскучили нивы бесплодные...
Чужды вам страсти и чужды страдания;
Вечно холодные, вечно свободные,
Нет у вас родины, нет вам изгнания.
(М.Ю.Лермонтов. Тучи. Апрель 1840)
* * *
Печальный Демон, дух изгнанья,
Летал над грешною землей,...
(М.Ю. Лермонтов. Демон. 1829-1838)
В экспериментах с обезьянами выяснено, что и для них “безмамное” воспитание оказывается чрезвычайно искажающим развитие. В ряде случаев необратимо.
Обезьянка, прожившая с рождения вне стада, без мамы только шесть месяцев, попадая в стадо, в ужасе забивается в угол клетки, индуцирует (заражает) стадо такой тревогой, что другие обезьяны на нее набрасываются и в ярости разрывают на части.
Становясь мамой, безмамная обезьянка совершенно равнодушна к детенышу. А иногда агрессивна. Бывали случаи,
что такая безмамная обезьянка откусывала своему детенышу голову.
Люди, в детстве лишенные материнской, сердцем согретой заботы, не получившие во-время такой заботы от другого человеческого существа, впоследствии оказываются либо эмоционально холодными, формальными, машиноподобными и равнодушно жестокими, либо незащищенными, зависимыми, неуверенными в себе, в своих действиях, трудно принимающими решения. Они как-бы всю жизнь ищут материнской заботы, тепла другого человека, опоры в авторитете (сигналах возможности продуктивной реализации).
Безмамные люди, всю жизнь как-бы ищут маму, опекуна. Не научившись построению естественных эмоциональных отношений с другим человеческим существом в раннем детстве, они часто оставляют отношения раньше, чем научаются их строить. Так и бродят “вечными странниками”.