ЦЕЛЬ КАК ЛОЖНЫЙ МОТИВ. ЦЕЛЬ КАК ВЫСШАЯ ЦЕННОСТЬ

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

ЦЕЛЬ КАК ЛОЖНЫЙ МОТИВ. ЦЕЛЬ КАК ВЫСШАЯ ЦЕННОСТЬ

Наша потребность, претензия действовать целесообразно не только способствует организации разумного поведения, но в ряде случаев побуждает ставить ложные цели, выстраивать искусственные ложные концепции будущей деятельности и жизни вообще: религии, отчуждение собственных действий от инициативы своего Я, вещизм, утилитаризм, диссидентство и так далее (”А нет ли у вас другого земного шарика?!).

Та же потребность обусловливает торможение всякой деятельности человека, приводя к обесцениванию самого факта существования и депрессии, когда утрачиваются значимые цели, или обнаруживается их недостижимость.

ПРИМЕР № 115. ВСЕ НАЧИНАЕТСЯ С ОТЧАЙНЬЯ!..

Ускользнула почва из-под ног!

Жить зачем? И непонятным стало все.

Был передо мною огонек,

Вдруг исчез, растаял насовсем.

Так зачем идти, когда не вижу цели Я?!..

Сесть бы у дороги на пенек

И заснуть... Идти без направления?!

Канул в бездну мой заветный огонек.”

(1959 год).

Отказ от значимых целей: обнаружение их недосягаемости для тебя, разрыв с любимым, разочарование в возлюбленном, обесценивание общественных идеалов, утрата религиозной и нерелигиозной веры, первый опыт боли от столкновения с действительностью, несоответствующей мечте, “первый лед телефонных фраз”... - потеря смыслов, целей, оправдывающих существование, тормозит самореализацию, порождая тоску и апатию.

Тогда забывается, что цели - для жизни, а не жизнь для целей! Что цели ставились для самореализации, а только потом жизнь подчинялась этим, утверждающим ее целям.

Становление сознания, сознательная постановка целей, формирование потребности иметь цели и осознанной потребности Смысла жизни обусловливают теперь возникновение и выделение целей. Эти цели все больше и больше подчиняют себе все поведение человека, а с ним и активности его организма.

Движение к таким целям или достижение их, создавая возможности для удовлетворения все большего крута специфически человеческих и природных потребностей человека и удовлетворяя их, удовлетворяя потребность смысла жизни становится залогом удовлетворения еще более широкого круга потребностей.

Становясь сигналами возможности самореализации, такие цели сами становятся способными тормозить всякую, препятствующую их достижению активность и интегрировать все мотивации в одну, направленную на их достижение, то есть становятся высшими ценностями.

Чем больше у человека таких, способных мобилизовать все его силы целей, тем больше он интегрирован, тем большую цельность собой представляет.